Read by children as an adventure story and by adults as a devastating satire of society, Gulliver and his four journeys make for a fascinating blend of travelogue, realism, symbolism, and fantastic voyage—all with a serious philosophical intent.
1699年,格列佛出航南太平洋。不幸中途遇险,他死里逃生,漂到利立浦特(小人国A),被一群小人捆住,用专车把体积巨大的他运到京城献给国王。他的出现几乎吸引了小人国所有的人。格列佛温顺的表现逐渐赢得了国王和人民对他的好感,他也渐渐熟悉了小人国的风俗习惯。当时,另一...
评分1699年,格列佛出航南太平洋。不幸中途遇险,他死里逃生,漂到利立浦特(小人国A),被一群小人捆住,用专车把体积巨大的他运到京城献给国王。他的出现几乎吸引了小人国所有的人。格列佛温顺的表现逐渐赢得了国王和人民对他的好感,他也渐渐熟悉了小人国的风俗习惯。当时,另一...
评分1699年,格列佛出航南太平洋。不幸中途遇险,他死里逃生,漂到利立浦特(小人国A),被一群小人捆住,用专车把体积巨大的他运到京城献给国王。他的出现几乎吸引了小人国所有的人。格列佛温顺的表现逐渐赢得了国王和人民对他的好感,他也渐渐熟悉了小人国的风俗习惯。当时,另一...
评分I always enjoy remarking a novel at the exact moment I finished reading it, in that for me the book report is like the one last brick being laid on the top of a marvelous skyscraper. It can also be assumed as the one last draw of a impeccable painting. this...
评分这个全译本的《格列佛游记》,如果只看后两个部分,肯定不会认为是一本儿童读物。不过,原先,这本书也不是被看成儿童读物的。只是小人国、大人国的离奇想像和生动描述,才让小朋友们感兴趣。无论是过去还是现在的改编本,一般都是改的这两个部分。 第三部分的想像也很离奇,...
我不得不承认,《格列佛游记》并不是一本轻松愉快的读物。它的语言有时是辛辣的,它的视角是批判的,它的结局是悲凉的。我读到格列佛在慧骃国被逐出时,我的心也跟着沉了下去。他所经历的一切,都让我看到了人类的局限性和自身的渺小。但是,正是这种不轻松,才使得这本书的价值如此之高。它迫使我去思考,去反省。它并没有给我们提供一个完美的解决方案,而是让我们看到了问题的根源。我甚至觉得,这本书的意义,不在于它告诉了我们什么,而在于它让我们思考了什么。我们是否真的如自己所认为的那样,是万物之灵?我们的文明,是否真的那么值得自豪?这些问题,在阅读这本书的过程中,不断地在我脑海中回响。
评分让我感到惊艳的,还有斯威夫特对不同文化的描绘。每一个国度,都有其独特的社会结构、生活方式和价值观念。这些文化之间,存在着巨大的差异,甚至是对立。小人国的“尊严”在大人国看来是一种可笑的渺小,而大人国的“朴实”在小人国看来却是一种野蛮。这些对比,让我深刻地体会到,“文明”和“进步”并不是放之四海而皆准的概念,它们是相对的,是建立在特定的历史和文化背景之上的。我甚至开始怀疑,我们所习惯的“正常”,是否只是我们自己构建的一个舒适区,一旦跳出这个区域,我们是否还能保持原有的判断力?斯威夫特并没有试图去评判哪个文化更好,他只是将这些不同的文化摆在我们面前,让我们自己去比较和思考。这种客观的呈现方式,反而更具力量。
评分《格列佛游记》在讽刺手法上的运用,简直达到了出神入化的地步。斯威夫特并没有直接告诉我们“这是错的”,而是通过构建一个又一个离奇的世界,让我们自己去发现其中的荒谬。无论是小人国里那些鸡蛋形状的争端,还是大人国里国王对人类文明的蔑视,亦或是慧骃国里对“耶胡”的审判,都以一种看似荒诞的方式,揭示了人类社会深层的弊病。我读到那些小人国的政治家们,为了所谓的“职位”和“荣誉”,不惜相互诬陷,甚至发动战争,这让我联想到了现实生活中那些为了权力而勾心斗角的政客。而大人国国王对人类“法律”和“道德”的质疑,更是让我开始审视我们社会制度的合理性。书中对“理性”的讨论,尤为深刻。我们总是认为理性是高尚的,但斯威夫特却告诉我们,当理性被用于邪恶的目的时,它会变得更加可怕。这种对人类最根本特质的解构,让我感到一种前所未有的冲击。
评分读到后面,格列佛在慧骃国的生活,让我感到了深深的悲哀。他努力地向慧骃们解释人类社会的种种“美好”,比如爱情、友谊、艺术、音乐、科学,甚至所谓的“荣誉”和“正义”。但他发现,这些在他看来无比重要的事物,在慧骃们那里,却显得那么苍白和可笑。他们无法理解,人类为什么会为了爱情而痛苦,为什么会因为失去朋友而悲伤。他们觉得,这些情绪化的反应,是“耶胡”的弱点。而当格列佛试图解释人类的“理性”时,慧骃们更是觉得他疯了,因为他们认为,人类的“理性”只会让他们变得更加邪恶。最让我难过的是,格列佛试图证明人类并非完全是“耶胡”,他展示了自己身上那些“人类”的特质,但慧骃们却觉得,这恰恰证明了他是“耶胡”的变种,是更加危险的存在。最终,格列佛被逐出了慧骃国,他带着对人类的深深失望,回到了英国。我在想,格列佛在慧骃国的生活,究竟是他的救赎,还是他的诅咒?他见证了一个完美的社会,但这个社会却排斥他,因为他是人类。这是否是一种更深的孤独?
评分最让我感到震撼和不适的,莫过于飞岛国(Laputa)和摩拉法(Balnibarbi)的经历。飞岛国,那个悬浮在空中的国度,其居民沉迷于抽象的数学和音乐,对脚下的大地和人民漠不关心。他们运用“飞岛”的压迫性力量,控制着地面上的国家,而地面上的居民,却因为缺乏飞岛的支持,生活在贫困和混乱之中。这种“高高在上”的统治,让我联想到了现实中那些脱离实际、只顾自身利益的决策者。他们沉溺于自己的理论和计算,却忽视了普通民众的疾苦。我记得飞岛国的人们,在与人交谈时,会随时被打断,因为他们的思绪会突然飘向一些遥远的数学公式或音乐理论,这种“神游”的状态,是一种多么严重的逃避现实?而摩拉法,那个被飞岛国统治的国家,其景象更是令人心碎。我看到了那些所谓的“学者”和“改革家”,他们忙于推行一些空洞的理论,却让国家变得更加荒芜。他们的“进步”充满了破坏性,他们的“理性”带来了混乱。我甚至看到了那些被迫进行“精益生产”的农夫,被要求以最快的速度耕作,即使这样会耗尽土地的肥力。这让我感到一种深深的无力感,当那些掌握权力的人,被抽象的理论和自以为是的“进步”蒙蔽了双眼,普通人的命运又将何去何从?斯威夫特对这种 intellectual arrogance 的批判,简直是入木三分。
评分回到英国后,格列佛对周围的一切都感到了厌恶。他无法再忍受他曾经的家人,无法再忍受他曾经熟悉的生活。他觉得,他所熟悉的一切,都沾染着“耶胡”的污秽。他变得极度孤僻,甚至不愿与人交流。他的家人担心他疯了,但我却能理解他的感受。当我读到他看见自己的妻子时,他不再觉得她是自己心爱的伴侣,而是觉得她也是一个“耶胡”,一个充满着各种劣根性的生物。这种强烈的心理冲击,让我不禁反思,我们对“人类”的定义,是否真的那么牢不可破?我们所引以为傲的文明,是否真的那么光明?斯威夫特并没有为我们提供任何轻松的答案,他只是把现实的残酷,赤裸裸地呈现在我们面前。格列佛的回归,并没有带来“救赎”,反而带来了更深的绝望。他仿佛成了一个永远无法融入任何地方的流亡者。
评分接着,我踏入了慧骃国(Houyhnhnms),这绝对是我读过的所有书中,最颠覆我认知的部分。在这里,我遇到的不是人类,而是一群拥有智慧和道德的马,他们称自己的种族为“慧骃”。而我们人类,在他们眼中,却是另外一种生物,叫做“耶胡”(Yahoos)。我第一次看到“耶胡”这个词,以为是某种野兽,结果发现,他们说的“耶胡”,竟然就是我们人类!慧骃们用一种平静而审慎的态度,观察着“耶胡”,他们发现“耶胡”身上充满了各种负面的特质:贪婪、欺骗、残忍、淫荡、懒惰,以及最让人难以置信的——“理性”的邪恶。我完全惊呆了。一直以来,我都认为“理性”是人类最伟大的特质,是区别于动物的关键,但在慧骃的眼中,人类的“理性”,却成了他们进行各种罪恶的工具。他们会用“理性”来计算如何最大程度地伤害他人,如何更有效地压迫和剥削。而慧骃们,他们没有复杂的政治、没有宗教、没有法律,他们的生活由“理性”和“真诚”所支配。我不得不承认,斯威夫特在这里,简直是将对人类本性的拷问,推向了极致。我无法想象,一个如此道德高尚的种族,竟然是由马组成的,而我们人类,被描绘成如此不堪的模样。
评分总而言之,《格列佛游记》是一本我永远不会忘记的书。它不仅仅是一个故事,更是一次深刻的自我审视。每一次重读,我都能从中发现新的东西,获得新的感悟。它让我看到了人类的愚蠢和自大,也让我看到了人类的渺小和脆弱。它没有给我们任何慰藉,但它给了我们一个审视自身的绝佳机会。我感谢作者斯威夫特,他用辛辣的笔触,为我们打开了一扇窗,让我们看到了一个与我们所想象的完全不同的世界,也看到了一个与我们所认识的自己完全不同的“人”。这本书,绝对是我近年来读过的最具思想深度和艺术价值的作品之一。它让我对“人”的定义,对“文明”的理解,都产生了根本性的动摇。
评分当我翻开《格列佛游记》的下一部分,抵达了大人国(Brobdingnag),我的感觉又是截然不同的。如果说小人国是以“小”来放大人类的渺小和荒谬,那么大人国则以“大”来衬托人类的丑陋和不堪。这里的居民体型巨大,犹如山岳,格列佛在他们面前,就如同一个微不足道的玩物,一个可以随意摆弄的物件。我至今仍记得格列佛被那个农夫捡起,放在一个特制的箱子里,如同一个珍奇的玩具,被带到市场上去展览的场景。这种境遇,让我深深地体会到“被物化”的屈辱感。大人国的国王,虽然体型巨大,却展现出一种朴实而睿智的特质,他听了格列佛对 Lilliput 的描述后,对人类文明的“进步”表现出了极大的鄙夷。他认为,那些所谓的法律、道德、政治,不过是一群“最有害的生物”所发明的欺骗和压迫的工具。这番话,如同一记重锤,狠狠地砸在我的心上。我一直以来所信奉的文明、进步、理性,在国王眼中,竟然是如此的不堪。他看不到人类的“伟大”之处,只看到了他们的贪婪、残忍、虚伪。这让我不得不重新审视我们赖以生存的社会体系,那些被我们奉为圭臬的价值观,是否真的经得起推敲?格列佛在这里,不再是那个拥有掌控力的巨人,他成了一个无助的个体,他的身体、他的尊严,都随时可能被他人所践踏。这种从“被崇拜”到“被鄙视”的巨大落差,让我对人类的自我认知产生了深深的怀疑。
评分这本《格列佛游记》真是让人意想不到的旅程!我一直以为它只是个充满奇思妙想的童话故事,但读完之后,我才发现它远不止于此。作者乔纳森·斯威夫特以一种近乎恶毒的幽默感,将我们带入了一个又一个光怪陆离的国度,每个国度都像是对我们现实世界的一面扭曲的镜子。初到小人国,那些身長不過六寸的 Lilliputians,他们的政治斗争、他们对尊严和荣誉的极端追求,简直把人类社会那些荒谬的党派纷争、无休止的争吵讽刺得体无完肤。格列佛作为一个巨人,在他们眼中既是救世主,也是潜在的威胁,这种巨大的反差,让我不禁思考,我们所谓的“正常”和“巨大”,在不同的尺度下,又会有怎样的颠覆?他们为了争论是应该从大端(big-endians)还是小端(little-endians)打破鸡蛋而引发的战争,这真的是把我笑得前仰后合,但笑声中又带着一丝丝的寒意,因为我看到了自己身上、以及我们人类身上那种为了微不足道的理由而产生的偏执和狂热。格列佛在那里,就像一个被无菌室里放入的微生物,他的一举一动都被放大、被解读,他的善意有时反而成为误解的根源。这种被审视、被衡量、被定义的处境,让我深刻体会到了“差异”所带来的隔阂与冲突。而小人国国王的猜忌与傲慢,更是将权力腐蚀人心的本质展现得淋漓尽致。他们对格列佛的恩赐,与其说是感激,不如说是对一种强大力量的控制欲,一种试图将其纳入自己狭隘世界的努力。
评分一流英文写作范本
评分格列佛游记。Author's adventurous trips to Lillliput, Brobdingnag, Laputa and Houyhnhnms. 小人国,大人国,飞岛国和智马国,作者想象力极其丰富,后2篇对英国乃至欧洲社会极尽讽刺,17世纪写的书现在读来也是毫无违和感。
评分一流英文写作范本
评分一流英文写作范本
评分真亦假时假亦真
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2026 qciss.net All Rights Reserved. 小哈图书下载中心 版权所有