具体描述
《投龙：从山川祭祀到洞天福地》由李零先生掌舵，北京大学社会学系教授渠敬东统筹主事，故宫博物院熊长云、北京大学考古文博学院田天、清华大学建筑设计研究院文化遗产保护中心陶金，浙江省博物馆魏祝挺等组成豪华学术团队。
首次对“投龙”主题进行学术、系统梳理，高清集结了99%以上公藏“投龙”文物，涉及馆藏单位40余家，相关文物230余件。
首次全景展现从商周“沉埋牲玉”、秦汉国家祭祀，到晋唐道教制度化、明清陵山投龙的完整脉络，覆盖五岳四渎至十大洞天、七十二福地的中华文明版图，呈现大量新发现、新认识与新思考。
通过系统、学术的整理，高清图像的拍摄呈现，将那些投入大山、沉埋地底、淹没水底的信仰故事，系统而生动地带到读者眼前。
作者简介
李零，北京大学中文系教授、美国艺术与科学院院士，主要研究领域有考古学、古文字学、古文献学、艺术史、军事史、方术史、思想史、历史地理等。
渠敬东，北京大学人文社会科学研究院常务副院长、社会学系教授、博导，长江学者青年学者。
熊长云，王子今博士，李零博士后，故宫博物院器物部金石组副研究馆员。
田天，北京大学考古文博学院副教授。
陶金，清华大学建筑设计研究院文化遗产保护中心建筑师。
魏祝挺，浙江省博物馆吴越国历史文化研究展示中心副主任。
余旭红，中国美术学院院长。
纪云飞，浙江省博物馆馆长。
中国美术学院视觉中国协同创新中心，中国美术学院特设研究机构，聚集国际一流汉学家与中国学研究学者，聚焦“视觉国学”“视觉乡土”“视觉当代”三大实践领域以视觉方法研究、活化中国传统。
浙江省博物馆是中国综合类博物馆，国家一级博物馆，是浙江省内集收藏、陈列、研究于一体的综合性人文科学博物馆，馆藏文物达 10 万余件。
目录信息
凡例 /001
导言 渠敬东 熊长云 田天 陶金 魏祝挺 /001
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第一章 山川有灵 先秦秦汉山川祭祀 /014
沉埋牲玉 商周时期的山川祭祀 /016
国主山川 东周秦汉山川的政治寓意 /036
高山祠畤 秦汉国家祭祀的山川背景 /068
求仙访道 早期道教中的神仙与祭祀 /088
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第二章 告盟天地 晋唐投龙的兴起 /100
洞天福地 神圣空间的构造 /102
三界五方 六朝投龙 /110
帝道永康 唐代投龙 /126
封疆祯祥 吴越国王投龙 /210
片麟偶现 南唐投龙 /244
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第三章 保安宗社 宋明投龙的演变 /248
遍祷名山 宋代投龙 /250
代祀岳渎 金元时期投龙 /286
玉简镇坛 明代王室投龙 /292
附：永镇龙宫 佛教地宫中的龙 /316
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附录 /320
秦骃玉版与祭祀玉人 李零 /320
读沙畹《投龙》 李零 /324
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编后记 渠敬东 /327
· · · · · · (收起)
读后感
读沙畹《投龙》（节选） 文/李零 投龙是个没有讲完的故事，我们应该接着讲。怎么讲？现在想想，我有三点建议。 第一，扩充例证。 这次在杭州举办“投龙——从山川祭祀到洞天福地”展（2024年12月1日—2025年3月2日），我们汇集全国四十家博物馆的藏品，大大超出《投龙》搜集的...
评分读沙畹《投龙》（节选） 文/李零 投龙是个没有讲完的故事，我们应该接着讲。怎么讲？现在想想，我有三点建议。 第一，扩充例证。 这次在杭州举办“投龙——从山川祭祀到洞天福地”展（2024年12月1日—2025年3月2日），我们汇集全国四十家博物馆的藏品，大大超出《投龙》搜集的...
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评分读沙畹《投龙》（节选） 文/李零 投龙是个没有讲完的故事，我们应该接着讲。怎么讲？现在想想，我有三点建议。 第一，扩充例证。 这次在杭州举办“投龙——从山川祭祀到洞天福地”展（2024年12月1日—2025年3月2日），我们汇集全国四十家博物馆的藏品，大大超出《投龙》搜集的...
用户评价
首次全景展现从商周“沉埋牲玉”、秦汉国家祭祀，到晋唐道教制度化、明清陵山投龙的完整脉络，覆盖五岳四渎至十大洞天、七十二福地的中华文明版图，呈现大量新发现、新认识与新思考。 通过系统、学术的整理，高清图像的拍摄呈现，将那些投入大山、沉埋地底、淹没水底的信仰故事，系统而生动地带到读者眼前。
评分首次全景展现从商周“沉埋牲玉”、秦汉国家祭祀，到晋唐道教制度化、明清陵山投龙的完整脉络，覆盖五岳四渎至十大洞天、七十二福地的中华文明版图，呈现大量新发现、新认识与新思考。 通过系统、学术的整理，高清图像的拍摄呈现，将那些投入大山、沉埋地底、淹没水底的信仰故事，系统而生动地带到读者眼前。
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