具体描述
"Slow Cures and Bad Philosophers" uses insights from the philosophy of Ludwig Wittgenstein to rethink bioethics. While Wittgenstein produced little formal writing on ethics, this volume shows that, in fact, ethical issues permeate the entirety of his work. The scholars whom Carl Elliott has assembled in this volume pay particular attention to Wittgenstein's concern with the thick context of moral problems, his suspicion of theory, and his belief in description as the real aim of philosophy. Their aim is not to examine Wittgenstein's personal moral convictions but rather to explore how a deep engagement with his work can illuminate some of the problems that medicine and biological science present.As Elliott explains in his introduction, Wittgenstein's philosophy runs against the grain of most contemporary bioethics scholarship, which all too often ignores the context in which moral problems are situated and pays little attention to narrative, ethnography, and clinical case studies in rendering bioethical judgements. This kind of anonymous, impersonal, rule-writing exercise in which health care workers are advised how to behave is what this volume intends to counteract.Instead, contributors stress the value of focusing on the concrete particulars of moral problems and write in the spirit of Wittgenstein's belief that philosophy should be useful. The specific topics they discuss include the concept of "good dying," the nature of clinical decision making, the treatment of neurologically damaged patients, the moral treatment of animals, and the challenges of moral particularism. Inspired by a philosopher who deplored "professional philosophy," this work brings some startling insights and clarifications to contemporary ethical problems posed by the realities of modern medicine.
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用户评价
《慢疗法与糟糕的哲学家》这本书，给我带来了一种前所未有的阅读感受。它不是一本可以让你快速翻阅，然后立刻获得某种“顿悟”的书籍，而是需要你静下心来，慢慢品味，细细咀嚼。作者以一种非常独特的方式，将“慢”的哲学与对那些僵化、脱离现实的哲学观点的批判结合起来，给我留下了深刻的印象。 我被书中对于“慢”的阐述深深打动。在如今这个信息爆炸、节奏飞快的时代，我们总是被鼓励要“快”，要“效率”。但这本书却反其道而行之，它告诉我们，很多时候，“慢”是一种智慧，是一种允许事物自然发生的耐心，是一种在等待中积蓄力量的方式。它并没有否定行动的重要性，但它强调的是，行动之前，我们需要有足够的理解和准备，而不是盲目地冲动。这种对“慢”的重新定义，让我开始审视自己在生活中是否过于急躁，而忽略了事物本身的规律。 而“糟糕的哲学家”这个章节，更是让我眼前一亮。我一直以为，哲学是关于真理的，是关于智慧的。但这本书却让我看到，即便是那些被奉为圭臬的哲学思想，也可能存在着局限性，甚至会成为我们前进的阻碍。它鼓励我们保持一种独立思考的精神，去质疑，去辨别，去寻找那些真正能够与我们的生活产生连接，并且能够指导我们行动的智慧。这种解放式的思考方式，让我感觉自己不再是被动地接受者，而是能够主动地去探索和建构。
评分《慢疗法与糟糕的哲学家》这本书，绝对是一次颠覆我固有认知的阅读之旅。它不是那种可以让你快速翻阅，然后立刻获得某种“顿悟”的书籍，而是需要你静下心来，慢慢品味，细细咀嚼。作者以一种非常独特的方式，将“慢”的哲学与对那些僵化、脱离现实的哲学观点的批判结合起来，给我留下了深刻的印象。 我被书中对于“慢”的阐述深深打动。在如今这个信息爆炸、节奏飞快的时代，我们总是被鼓励要“快”，要“效率”。但这本书却反其道而行之，它告诉我们，很多时候，“慢”是一种智慧，是一种允许事物自然发生的耐心，是一种在等待中积蓄力量的方式。它并没有否定行动的重要性，但它强调的是，行动之前，我们需要有足够的理解和准备，而不是盲目地冲动。这种对“慢”的重新定义，让我开始审视自己在生活中是否过于急躁，而忽略了事物本身的规律。 而“糟糕的哲学家”这个主题，更是让我眼前一亮。我一直以为，哲学是关于真理的，是关于智慧的。但这本书却让我看到，即便是那些被奉为圭臬的哲学思想，也可能存在着误导和偏见。它鼓励我们去质疑，去反思，去寻找那些真正能够与我们内心产生共鸣，并且能够指导我们具体生活的智慧，而不是那些空洞的理论。这种批判性的精神，对我而言，是极其宝贵的。
评分我最近读完了一本叫做《慢疗法与糟糕的哲学家》的书，实在是百感交集，想要好好梳理一下内心的触动。这本书给我的第一印象，与其说是一本提供实用建议的指南，不如说是一场深刻的自我对话的邀请。它并没有直接告诉你“这样做就能治愈”，而是通过一系列的叙事和反思，引导你去质疑那些我们习以为常的“快餐式”解决方案，以及那些看似深邃实则空洞的哲学说辞。作者的文字像是一种温和的催化剂，一点点地溶解掉我过去对于“解决问题”的急切渴望，让我开始真正审视问题的根源，以及我在解决过程中所扮演的角色。 我尤其被书中对于“等待”和“允许”的探讨所吸引。在当下这个一切都追求效率和即时满足的时代，学会耐心等待，甚至允许事物按照它们自己的节奏发展，这简直是一种反潮流的行为。但这本书却以一种令人信服的方式，阐释了这种“慢”的力量。它告诉我，很多所谓的“问题”，实际上是我们在自身内部制造的焦虑和不确定性。而真正的“疗愈”，往往不是一场惊天动地的革命，而是无数微小、持续的调整和接纳。这种观点，一开始听起来可能有些令人沮丧，因为似乎剥夺了我们“主动出击”的权力。然而，深入阅读后，我才意识到，这并非放弃，而是一种更具智慧的“顺势而为”。它让我开始重新思考，在我生活的方方面面，是否也存在着急于求成，而忽略了事物本身发展规律的情况。
评分我近期读完的《慢疗法与糟糕的哲学家》这本书，就像是给我注入了一股清流。它没有给我提供任何“速成”的秘诀，也没有试图给我灌输任何“标准答案”。相反，它以一种温柔而坚定的力量，引导我重新审视“慢”的价值，以及那些看似深刻却可能脱离现实的哲学观念。这本书的阅读体验，是一种缓慢而深入的渗透。 我特别被书中对于“疗法”的探讨所吸引。在当下这个追求效率和即时满足的社会，我们似乎都迫不及待地想要“治愈”一切的不适。但这本书却提醒我，真正的“疗愈”往往需要时间，需要耐心，需要允许事物按照自己的节奏发展。它并非是去否定行动，而是强调在行动之前，我们需要有足够的理解和接纳。这种观点，让我开始反思，我在很多时候，是否过于急躁，而错失了那些在“慢”中孕育的成长机会。 而“糟糕的哲学家”这个主题，更是让我觉得醍醐灌顶。我们常常会引用一些哲学大师的金句，来指导自己的人生。但这本书却让我看到，并非所有的哲学理论都具有普适性，甚至有些理论会成为我们前进的阻碍。它鼓励我们保持一种批判性的思维，去辨别那些真正能够滋养我们心灵，并且能够指导我们具体行动的智慧，而不是盲目地追随。这种开放而独立的思考方式，对我而言，是极其重要的。
评分《慢疗法与糟糕的哲学家》这本书，给我带来了前所未有的阅读体验。它没有像很多同类书籍那样，给我设定一个明确的目标，然后提供一条清晰的路径。相反，它更像是一场邀请，邀请我深入自己的内心，进行一场诚实的对话。作者并没有给我答案，而是抛出问题，让我自己去寻找。这种方式，一开始可能会让人感到有些迷茫，甚至有些不安，但随着阅读的深入，我却越来越沉醉其中。 我被书中对于“慢”的深刻解读所吸引。在如今这个追求速度和效率的时代，“慢”似乎变成了一种落后和无能的代名词。但这本书却告诉我，真正的“慢”，并非是停滞不前，而是一种更具智慧的，更懂得蓄力的方式。它是一种允许事物自然发展，允许问题慢慢显现，然后以一种更加稳健的方式去应对的过程。这种观点，让我开始反思，我过去是否因为过于追求“快”，而错失了很多宝贵的成长机会。 而“糟糕的哲学家”这个章节，更是让我大开眼界。我一直认为，哲学是高深的，是属于少数人的。但这本书却以一种非常接地气的方式，揭示了那些看似深刻的哲学思想，也可能存在着误导和偏见。它鼓励我们去质疑，去辨别，去寻找那些真正能够滋养我们心灵，并且能够指导我们生活的智慧。这种批判性的思维，对我而言，是极具价值的。
评分在我最近的阅读清单中，《慢疗法与糟糕的哲学家》这本书无疑是最让我耳目一新的一本。它没有提供任何“快速解决方案”的承诺，反而以一种悠闲而深刻的方式，引导我进入对“慢”的探索，以及对那些看似深刻实则空洞的哲学思潮的审视。这本书就像一场心灵的漫步，让我得以停下脚步，重新审视那些我曾经匆匆掠过的风景。 我尤其被书中对于“疗法”的理解所吸引。我过去常常将“疗法”与“快速治愈”划等号，认为只要找到正确的方法，就能立即摆脱困境。但这本书却告诉我，真正的“疗法”，往往是一个漫长而微妙的过程，它需要耐心，需要接纳，需要允许事物按照自己的节奏发展。它鼓励我去理解问题的根源，而不是仅仅去压制表面的症状。这种观点，让我开始反思，我在面对生活中的挑战时，是否过于急于求成，而忽略了更深层次的自我理解。 而“糟糕的哲学家”这个标签，则是我阅读这本书的另一个重要驱动力。我一直对哲学抱有敬畏之心，但这本书却让我看到，并非所有的哲学理论都具有普适性，甚至有些理论可能会让我们陷入更深的迷茫。它鼓励我们保持一种批判性的思维，去辨别那些真正有价值的思想，去构建属于自己的理解体系。这种解放式的思考方式，让我感觉自己不再是被动地接受者，而是能够主动地去探索和建构。
评分《慢疗法与糟糕的哲学家》这本书，给我的感觉就像是在一个喧嚣的世界里，找到了一片宁静的角落，然后在那里进行一场深刻的对话。它并没有直接告诉你“你应该这样做”，而是通过一种充满智慧的叙事，引导你去思考“为什么会这样”。这本书最让我着迷的是它对“慢”的重新定义，以及它对那些脱离现实的哲学观点的犀利批判。 我一直以为，“疗法”就是为了解决问题而存在，越快越好。但这本书却以一种近乎诗意的方式，阐释了“慢”的深刻力量。它告诉我，很多时候，真正的“疗愈”并非是一场外科手术式的快速干预，而是一个温和的、允许事物自然发生的过程。它需要耐心去观察，需要勇气去接纳，需要在过程中不断地调整和反思。这种观点，让我开始审视自己在生活中是否过于追求即时满足，而忽略了那些需要时间来沉淀和生长的东西。 而“糟糕的哲学家”这个章节，更是让我深有体会。我们常常被各种各样的理论所包围，以为找到了正确的哲学，就能找到人生的方向。但这本书却让我看到，有些哲学理论，即便是出自名家之手，也可能存在着局限性，甚至会误导我们。它鼓励我们保持一种独立思考的精神，去质疑，去辨别，去寻找那些真正能够与我们的生活产生连接，并且能够指导我们行动的智慧。这种批判性的视角，对我而言，是极其宝贵的。
评分读完《慢疗法与糟糕的哲学家》，我感觉自己的大脑被一场精心策划的“洗礼”了。这不是那种轰轰烈烈、让你肾上腺素飙升的体验，而是一种润物细无声的渗透。作者就像一位耐心的园丁，一点点地修剪掉我思维中那些僵化的枝叶，让新的嫩芽有机会生长出来。这本书最让我着迷的地方，在于它并没有刻意地去“治愈”什么，而是通过对“慢”和“哲学”这两个概念的解构，引导我重新审视自己与时间和问题之间的关系。 我一直以为，“疗法”就应该是快速、高效地解决问题。但这本书却用一种近乎反直觉的方式，阐释了“慢”所蕴含的强大力量。它告诉我，很多我们急于摆脱的困境，恰恰是让我们成长和反思的契机。与其拼命地去“解决”它，不如静下心来，去“理解”它，去“接纳”它。这种转变，对我来说是巨大的。我开始意识到，我在很多时候，都像是一个过于焦躁的医生，急于开药，却忽略了对病情的细致诊断。 而“糟糕的哲学家”这个标签，则更是精准地戳中了我的痛点。我们总喜欢引用一些大师的金句，以为就能以此来指导人生。但这本书却让我警惕那些看似深刻，实则脱离实际的哲学空谈。它鼓励我去寻找那些真正能够与我内心产生共鸣，并且能够指导我切实行动的智慧，而不是那些被奉为经典，但却可能冰冷无用的理论。这种区分，对我而言，是极具启发性的。
评分我不得不说，《慢疗法与糟糕的哲学家》这本书，简直是一场思想的“慢炖”。我本以为会读到一些关于如何高效解决生活中难题的“秘籍”，结果却被带入了一个更加广阔、也更加 the philosophical 的领域。作者并没有直接给你提供一碗“心灵鸡汤”，而是将你置于一个沉思的境地，让你自己去品味和消化。这本书最大的价值在于，它让你质疑那些你一直以来奉为圭臬的“解决方案”和“人生信条”。 很多时候，我们被灌输了各种“成功学”、“励志学”的观点，认为只要足够努力，只要找到正确的方法，就能迎刃而解。然而，这本书却不动声色地揭示了这些观点背后可能存在的陷阱。它邀请你去思考，那些被标签为“糟糕的哲学家”的人，他们的思想为何会陷入困境，以及这些困境又如何与我们当下生活中所面临的挑战相呼应。我发现，作者并非是要全盘否定某种思想体系，而是要引导我们保持一种批判性的审视，不去轻易地接受那些看似振振有词，实则空洞无物的理论。 我特别喜欢书中对于“意义”的探讨。我们总是在孜孜不倦地寻找人生的意义，以为一旦找到了，所有的迷茫都会烟消云散。但这本书却告诉我们，意义并非是一个静态的终点，而是一个动态的、不断生成的过程。它隐藏在日常的点滴之中，隐藏在我们与世界互动的方式之中，甚至隐藏在我们所经历的痛苦和失落之中。这种观点，虽然听起来不那么“高大上”，但却无比真实和接地气，让我感觉自己不再是那个孤军奋战，追寻虚无缥缈意义的旅人。
评分我最近翻开了一本叫做《慢疗法与糟糕的哲学家》的书，这本书带给我的冲击，远远超出了我的预期。它并没有直接给我提供解决人生困境的“万能钥匙”，而是像一位睿智的长者，引导我重新审视那些我们习以为常的生活方式和思维模式。这本书的魅力在于它的“慢”，它的“反思”，以及它对那些看似深奥却可能空洞的哲学观点的质疑。 我印象最深刻的是，书中关于“疗法”的论述。我们常常习惯于将“疗法”理解为一种快速、高效的解决方案，希望能够一蹴而就地解决问题。然而，作者却以一种极其细腻的笔触，阐释了“慢”的力量。他告诉我，很多时候，我们需要的不是急于“治愈”某种症状，而是要去理解症状背后的根源，去允许这个过程的发生，去接纳它，然后在这个过程中，自然而然地找到改变的方向。这种观点，让我开始重新思考，在我的生活中，是否有太多的“快餐式”解决方案，而忽略了深层的梳理。 同时，书中对于“糟糕的哲学家”的探讨，也极具启发性。我一直对哲学抱有敬畏之心，但这本书却让我明白，并非所有的哲学理论都适用于我们的生活，甚至有些看似高深的理论，反而会成为我们前进的阻碍。它鼓励我们保持一种批判性的眼光，去辨别那些真正有价值的思想，而不是盲目地追随。这种开放的态度，让我感觉自己不再是被动的接受者，而是能够主动去构建自己的思想体系。
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