具体描述
华北平原是我国传统社会的主要农业基地，也是灾害频发、社会矛盾较尖锐的地区之一。考察其农业生产、技术水平、乡村的生态和社会变动，剖析其发展过程中的特点，对了解当今华北平原的农业与社会具有重要的参考意义。作者在满铁资料为主的乡村调查资料基础上，收集大量方志材料，进行实地考察，历时十年，写下了这部专著，使华北平原从清代到民国时期的农业技术、生态环境以及乡村社会诸方面的研究达到了一个相当高的水平。
作者简介
王建革，1964年生于山东省招远县。1995年毕业于南京农业大学农业史专业，获农学博士学位。1996年进入复旦大学历史地理研究所作博士后研究，1998年留校工作至今。现任该所教授，博士生导师。 主要研究方向为生态环境史、农业史与历史地理，对内蒙古、华北和江等地的历史生态与社会形态的关系做出一系列研究。出版专著《农牧生态与传统古社会》（2006年），在各种自然科学和人文历史学术刊物上发表论文五十余篇。
目录信息
一 生态-社会机制
二 资料与前人研究
三 本书的结构
第1章 水环境与华北社会
第一节 环境变迁与大清河治理的“清浊分流”
一 唐河对西淀的淤积
二 永定河对大清河
三 子牙河水系与千里长堤
四 衰退
第二节 滏阳河流域的水利社会
一 水利与官府
二 水利制度与乡村社会
第三节 稻作限制与灌溉类型
一 稻作限制
二 涝洼地带的水利环境与制度
三 灌溉社会类型及其南北差异
第2章 人与土壤
第一节 水环境与土壤肥力
一 河流、水灾与土壤肥力
二 黄泛对土壤肥力的影响
三 海河水系对土壤肥力的影响
第二节 盐碱地生态
一 黄河下游
二 海河水系
三 滨海盐碱地
第三节 传统农业的土壤肥力与环境
一 植树、林粮间作与治沙
二 土壤肥力
三 河流治理、聚落与农业
第3章 农作生态
第一节 耕作制度及其社会适应
一 种植制度与生态适应
二 土壤耕作制度
三 耕作制度与乡村社会
第二节 技术程序与生活程序
一 主要作物技术程序的古今对比
二 积肥的周期与农民生活
三 农作程序与乡村生活周期
四 社会经济活动与时间感
第4章 动物与人地关系
第一节 马政与明代的人地关系
一 明初华北养马的顺利进行
二 入口压力与养马的衰落
三 人口负载量与载畜量
四 马政的变迁
第二节 近代农村畜牧业：牛与羊
一 牛的生态适应与饲养
二 乡间牧羊
第三节 役畜动力与近代乡村
一 畜运状态与市场涨落
二 马、骡与驴的饲养生态
三 生态压力下的替代
四 役畜与农村的阶层
五 役畜与小农
第5章 生态要素与乡村社会
第一节 清末民国时期的民食与营养
一 种植业变迁与粗粮化结构的形成
二 清末民初的状态
三 抗日战争前后的状态
四 野菜与野生食物
五 营养与社会
第二节 “三料”危机
一 饲料资源与畜牧业
二 肥料
三 燃料危机
第6章 生态系统的循环与运行
第一节 整体的投入产出状态
一 肥料与物流
二 人力、畜力投入特点与能流分析
三 经济史问题的生态分析
第二节 惠民县孙家庙的实态
一 农业生态系统的结构及其社会特点
二 物流、能流及其效率
三 传统农业的转变与生态变迁
第7章 生态与租佃
第一节 人地关系与租佃
一 无佃户村的强生态压力
二 少佃户村
三 佃户增加与多佃户村
四 阶层与生态策略
第二节 生态与租制
一 总体趋势
二 土壤肥力与租佃制
三 华北的小种地
第8章 灾害与华北社会
第一节 灾害与社会控制：周期性调节
一 灾害与恢复的周期
二 资源动员的周期
三 制度的周期
第二节 清代的蝗灾与社会控制
一 政府控制体系的运作
二 蝗灾过程中的地方社会
三 清末民国时期的治蝗
第9章 乡村生态与社会内聚
第一节 内聚型村落形成的地理与社会因素
一 河流与村落
二 土壤、农作与村落
三 “围墙”与内聚
第二节 社会内聚与发展
一 开放资源的萎缩与内聚力下降
二 青苗会的形态
三 生产联合型内聚的特点
四 人与环境关系中的文化与信仰
主要参考文献
后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
我是在寻找理解近代中国转型期底层逻辑的背景下接触到这本书的，坦白说，最初的预期是偏向于社会史的宏大框架梳理，但阅读体验却远超预期。作者极其擅长从那些看似边缘的角落挖掘出具有普适性的历史规律。比如，他对田产继承制度在特定区域的演变所引发的家庭经济压力，以及这种压力如何间接影响到青壮年劳动力外流的分析，逻辑链条清晰且具有无可辩驳的说服力。更让我印象深刻的是，行文中那种冷静的、近乎于人类学田野调查般的客观描述，使得任何带有强烈主观色彩的判断都被消弭了。读罢掩卷，我感觉自己像是参与了一场漫长的、不带感情色彩的“诊断”，对那个时代的社会肌理有了一种近乎外科手术般的透视感。它不提供简单的答案，而是提出更深刻的问题，迫使读者去重新审视我们习以为常的历史叙事。
对于那些习惯了线性叙事或强调阶级斗争主导的历史观的读者来说，这本书无疑会带来一次观念上的“碰撞”。作者的论证倾向于多重因果的复杂性，他拒绝将任何单一的因素（无论是自然环境的压力还是外部政权的影响）视为决定性力量。相反，他构建了一个由气候变迁、地方性知识传统、商业资本渗透和地方精英的适应性策略共同构成的、动态博弈的网络。这种看待历史的方法论，极大地拓宽了我们理解近代社会转型的视野。我个人认为，该书在构建历史的“深度”上取得了卓越的成就，它强迫我们去关注那些容易被主流史学叙事所忽略的、处于“中间状态”的社会群体与力量，他们的消声或发声，共同塑造了华北地区最终的走向。
全书的气韵是沉郁而厚重的，它让人清晰地意识到“传统”并非一个静止不变的概念，而是一个在压力下不断被侵蚀、重塑和自我辩护的动态系统。特别是关于水利设施的维护与地方治理权力的关系那几章，简直是教科书级别的分析——环境资源的稀缺如何成为检验地方行政能力与社会凝聚力的试金石。阅读过程中，我时常停下来，对照着书中的图表和引文，试图在脑海中复原那种“声音嘈杂、尘土飞扬”的乡野景象。它成功地避免了将近代化描绘成一个纯粹的“进步”或“衰亡”的故事，而是将其刻画成一个充满张力与代价的、不得不接受的“重塑”过程。这本书的价值在于，它让历史不再是陈旧的记忆，而是我们理解今日世界复杂性的活的钥匙。
这本书的文字风格与其说是学术论著，不如说更像是一部娓娓道来的口述史诗。虽然涉及大量的人口流动、灾荒记录和土地兼并等数据分析，但作者处理这些冰冷数字的方式，却充满了对“人”的关怀。他巧妙地将宏大的社会趋势嵌入到具体人物（尽管很多是匿名的或被群体化的历史参与者）的行为模式中去。例如，描述在数次天灾人祸交替之下，农民为了生存而不得不采取的那些看似非理性的、实则极其现实的“生存策略”，读来令人唏嘘。这种叙事的力量在于，它成功地架设了一座沟通历史与当下的桥梁，让我们得以体会到在社会基础动摇时，个体所承受的巨大心理负担和道德困境。这并非是那种高高在上的“历史评判”，而是深沉的“历史理解”。
这本厚重的历史著作，甫一捧读，便觉一股扑面而来的历史气息，仿佛能穿透纸页，直抵那个时代的呼吸与脉动。作者的笔触细腻入微，对于清末民初华北地区的社会结构变迁，展现了惊人的洞察力与扎实的史料功底。尤其在论及乡村权力结构的重塑上，作者没有采取宏观叙事的惯常手法，而是深入到具体的家族、宗族乃至个人命运的交织点，勾勒出在传统秩序崩塌边缘，社会力量如何进行艰难的自我调整与重构。阅读过程中，我时常被那种历史的张力所震撼——一方面是旧有礼法伦常的惯性，另一方面是新生力量如野草般顽强生长的冲动。书中对地方精英如何在新旧交替中扮演“缓冲器”角色的分析，尤为精辟，它揭示了社会变迁并非一蹴而就的断裂，而是一个充满妥协、适应与痛苦转化的漫长过程。这种对历史细节的精雕细琢，使得原本枯燥的史料分析焕发出鲜活的生命力，让人对那个时代的复杂性有了更深层次的理解与共鸣。
翻过，作者本人系农学出身，书中一些关于农业要素的论述还是值得参考的。
可以。
这种书有必要看，看了有用，就是难读。
D691.75/1114 浦分 参考
D691.75/1114 浦分 参考
