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英国式的科学史吧，第三阶段展开会是怎么样的？

果然比翻译版本好读多了，虽然吴国盛翻译得还不错，但毕竟翻译腔比较难理解……还有啊，历史学家评判起哲学家来还是很可怕的，可是，你的论证呢？论证呢？不要提完问题就：“阿诺，我也不想多说，来，下一个……”这种口气好吗？？？

英国式的科学史吧，第三阶段展开会是怎么样的？

果然比翻译版本好读多了，虽然吴国盛翻译得还不错，但毕竟翻译腔比较难理解……还有啊，历史学家评判起哲学家来还是很可怕的，可是，你的论证呢？论证呢？不要提完问题就：“阿诺，我也不想多说，来，下一个……”这种口气好吗？？？

果然比翻译版本好读多了，虽然吴国盛翻译得还不错，但毕竟翻译腔比较难理解……还有啊，历史学家评判起哲学家来还是很可怕的，可是，你的论证呢？论证呢？不要提完问题就：“阿诺，我也不想多说，来，下一个……”这种口气好吗？？？

【导论】 一，科学与哲学 本节阐释科学与哲学的“相互作用”关系（或曰：辩证关系）。作者看到的却是科学与哲学的分离和对立，这是不应该的。作者作为一个哲学工作者，认为自己有必要尝试着去架起科学与哲学之间的桥梁，无论成功与否。 1；欧洲思想史上，宇宙论思想有三个...  

相较于那本由柯林武德学生所编的佶屈聱牙的《历史的观念》，他的这本思想自传好读太多了。柯林武德有句名言——“一切历史都是思想史”，像是一句口号，但这本自传展现了这句名言背后柯林武德所关注和思考的问题以及相关的思想背景。 不尝试理解一个思想者背后所提的问题和背景...  

十八世纪中叶，亚当·斯密发表《国家康富的性质和原因的研究》，引起整个英国的震动，更引起了整个世界经济发展。于是其《国富论》就成为人们津津乐道的巨作，然而以为这就是斯氏对人类的贡献的话就大错特错了，斯氏在《国富论》之前的《道德情操论》就为其经济学做出了...

（自己的读书笔记。有详有略，但基本上，还是要读完书才知道在讲什么。推荐先看原书，再看概要。不能说整理得辛苦，但倘要用，还是吱我一声，顺便，也可结交同好。） 一、希腊宇宙论 A、艾奥尼亚学派： 无论什么时候他们追问“什么是自然”，他们都将问题转换为“自然是有什么...  

十八世纪中叶，亚当·斯密发表《国家康富的性质和原因的研究》，引起整个英国的震动，更引起了整个世界经济发展。于是其《国富论》就成为人们津津乐道的巨作，然而以为这就是斯氏对人类的贡献的话就大错特错了，斯氏在《国富论》之前的《道德情操论》就为其经济学做出了...