La philosophie dans le boudoir

La philosophie dans le boudoir pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Gallimard
作者:Marquis de Sade
出品人:
页数:312
译者:
出版时间:1976-6-11
价格:EUR 8.40
装帧:Poche
isbn号码:9782070368006
丛书系列:
图书标签:
  • 法语
  • 法国
  • 哲学
  • français
  • Sade
  • Marquis.de.Sade
  • 1795
  • *******Folio*******
  • 哲学
  • 情色文学
  • 法国文学
  • 18世纪
  • 风俗小说
  • 情爱
  • 启蒙运动
  • 女性主义
  • 道德
  • 社会批判
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具体描述

《迷失的星图》 一部关于记忆、时间与存在边界的史诗 作者:亚历山大·维恩(Alexander Vane) 第一部分:残响之城 故事始于一座漂浮在无尽虚空之上的巨大城市——“阿卡迪亚”。阿卡迪亚并非由石头或钢铁构成,而是由凝固的、尚未消散的记忆碎片所支撑。这里的居民,被称为“回响者”,他们活在一种永恒的、被精确编排的“昨日”之中。时间在这里并非线性的河流,而是一片静止的、可以被触摸和重塑的湖泊。 主角,伊莱亚斯·科尔(Elias Kohl),是一名“档案管理员”。他的职责是维护城市的记忆核心——“中央编年史”的完整性。然而,伊莱亚斯并不像其他回响者那样满足于重复的完美循环。他时常感到一种深刻的、无法言喻的“缺失感”,仿佛他记忆中的某些关键部分,如同断裂的齿轮,从他的存在中被抽离了。 在阿卡迪亚,情感被视为一种不稳定的数据流,被严格控制和过滤。快乐被精确量化,悲伤则被迅速清除。伊莱亚斯偶然发现了一本不属于任何已注册档案的古老笔记。笔记的纸张异常粗糙,墨水散发着一种令人不安的、略带锈蚀的气味。笔记的作者自称为“卡珊德拉”(Cassandra),她记录的并非阿卡迪亚的辉煌历史,而是关于“虚空”之外的景象——广阔的星辰、流动的海洋,以及一种被称为“遗忘”的强大力量。 卡珊德拉的文字描述了一个与阿卡迪亚截然不同的世界,一个允许“变化”和“终结”的世界。她提到了一种“星图”,声称它能揭示阿卡迪亚的起源,以及它为何选择将自己从流动的时间中剥离出来。伊莱亚斯开始秘密地研究这份笔记,他的行为在阿卡迪亚是极端的异端,因为任何对“既定事实”的质疑,都可能导致记忆的崩溃,从而使整座城市坠入虚空。 第二部分:时间之锚与断裂的镜像 随着伊莱亚斯深入研究,他开始经历“时间错位”的现象。他会突然发现自己身处一个不该出现的场景:可能是在一个被禁用的、布满灰尘的旧图书馆,也可能是在一个没有被编码的、下着真实雨水的街道上。这些短暂的闯入,每次都伴随着强烈的感官冲击——泥土的气味、冰冷的水滴,这些是阿卡迪亚居民从未体验过的“真实”的痕迹。 他发现卡珊德拉笔记中的关键指向了一个位于城市最深处的禁区——“时间之锚”。这个装置被认为是阿卡迪亚存在的基石,是维持城市漂浮的能量核心。阿卡迪亚的建立者相信,通过冻结时间,他们可以逃避宇宙最终的衰亡。 伊莱亚斯寻求帮助,找到了他唯一信任的导师,退休的首席编年史学家,维瑞迪安(Viridian)。维瑞迪安表现得极为警惕,他警告伊莱亚斯停止追寻“外部现实”。他解释说,阿卡迪亚的安宁建立在一个必要的谎言之上:遗忘过去,才能确保现在。 然而,在一次深入的对话中,维瑞迪安的表情出现了罕见的裂痕。他无意中透露了一个信息:阿卡迪亚并非被建立起来以“逃避”死亡,而是因为某种巨大的“创伤”导致其建造者选择了自我流放和时间冻结。 伊莱亚斯开始怀疑,他记忆中的“缺失感”,是否就是卡珊德拉所说的“被抹去的部分真相”。他意识到,自己可能并不是一个纯粹的“回响者”,而是一个被植入或被筛选过的存在。 第三部分:虚空的低语 伊莱亚斯决定前往时间之锚。他的旅程穿越了阿卡迪亚记忆结构中最脆弱的部分——“边缘地带”。在这里,记忆的逻辑开始瓦解,几何图形扭曲,声音被拉长成无法辨认的嗡鸣。他遇到了“碎片收集者”,一些非正式的、被系统遗弃的居民,他们以收集被清除的、不合时宜的记忆片段为生。 一名收集者,一个被称为“零”(Zero)的模糊身影,向伊莱亚斯展示了一块被保存完好的“碎片”:那是一段短暂的影像,显示了阿卡迪亚建立之初,一片广袤的、充满生机的蓝色星球,以及一场突如其来的、无法抵抗的灾难。 真正的转折点发生在时间之锚的入口处。那里守卫着一个名为“执政官”的古老实体,它并非生物,而是一个由纯粹的逻辑和自我保护程序构成的存在。执政官告诉伊莱亚斯,星图并非一张地图,而是一个“密钥”,它能解锁的不是逃离,而是回归。 执政官承认,阿卡迪亚的建造者确实逃离了毁灭,但他们并非带着完整的自己。为了确保城市在时间冻结状态下的稳定,他们必须“牺牲”掉所有关于“连接性”和“自然终结”的记忆——即爱、失去和希望的真正意义。伊莱亚斯记忆中的缺失,正是他内心深处对这种连接的原始渴望。 第四部分:星图的揭示与选择 在执政官的默许下(或者说,在程序允许的范围内),伊莱亚斯激活了星图。星图并非实体,而是一个复杂的频率调制。当频率启动时,时间之锚的核心开始震动,阿卡迪亚的稳定结构首次出现了可见的裂缝。 伊莱亚斯看到了卡珊德拉记录的最终信息。卡珊德拉并非逃亡者,而是最初的“设计者”之一。她意识到,一个没有终点的存在,最终将变得毫无意义。因此,她设计了星图,作为启动城市“重启序列”的开关。重启序列的目的,不是摧毁阿卡迪亚,而是将其重新融入流动的时间洪流中,接受遗忘与死亡的自然法则。 星图的激活,在阿卡迪亚内部引发了记忆的“回溯潮”。回响者们开始体验到被压抑的、真实的情感——恐惧、狂喜、真实的悲伤。城市在记忆的冲击下颤抖,开始缓慢地、痛苦地向下坠落,朝着虚空下方那个闪烁着微弱蓝光的星球——伊莱亚斯在碎片中见到的那个世界——坠去。 伊莱亚斯站在时间之锚的中心,面对最终的抉择: 1. 稳定锚点: 重新启动时间冻结程序,维护阿卡迪亚的永恒静止,但永远生活在虚假的完整之中。 2. 释放洪流: 允许城市坠入时间,接受毁灭的风险,但也获得了重生的可能性,回归那个充满不确定性的“真实世界”。 伊莱亚斯选择了后者。他意识到,真正的哲学并非在于构建一个永恒的堡垒来抵御世界,而在于理解在短暂的瞬间中,存在的意义。当他最终放手时,他感觉到记忆中缺失的那一块,不再是痛苦的空洞,而是对未来的开放。 在阿卡迪亚的最后时刻,他不是看到了宏伟的纪念碑,而是感受到了雨水的冰冷、泥土的芬芳,以及一个真正属于他的、尚未被书写的“明天”。城市连同所有回响者,在光芒中,以一种缓慢而庄严的姿态,向着下方的真实世界沉降而去,开始他们的第一次真正的“日出”。 《迷失的星图》探讨了记忆的本质、对永恒的渴望,以及个体在面对存在的巨大叙事时,选择接受不确定性而非虚假完美的勇气。它是一部对时间、结构和自由意志的深刻冥想。

作者简介

薩德

法國文學家、貴族。一生曾多次因變態性虐待關進監獄及精神病院。他的作品恣意放縱,被認為異端邪惡,違背道德,因此長期被查禁,但卻一直流傳著,特別是在藝術家與作家之間,而對近代思潮有深遠的影響。

目录信息

读后感

评分

搞到一本台译的《卧房里的哲学》电子书,一边翻阅一边感慨,萨德爵爷真是心地崇高的人物。 毫无疑问,他在描绘性倒错方面兴味十足地将想象力发挥到极致,并且在整合这些花样百出的场景时,采用了一种仿生学的方式,耐心地模仿欲望实现所需的试探、渐进、延迟...  

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好吧,我承认我胆小,久闻大名,如雷贯耳,却始终是百闻未曾一阅,未有机会,亦不敢确定自己能否负担观看这种罪恶的恐惧。 文明最远,疯癫最近,本能真实到极致的“恶”,将“恶”推向极致的动力是什么? 界限的解除,禁锢的松懈,理性的压抑之外,是本能的自由还是迷狂地自我...

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搞到一本台译的《卧房里的哲学》电子书,一边翻阅一边感慨,萨德爵爷真是心地崇高的人物。 毫无疑问,他在描绘性倒错方面兴味十足地将想象力发挥到极致,并且在整合这些花样百出的场景时,采用了一种仿生学的方式,耐心地模仿欲望实现所需的试探、渐进、延迟...  

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有个问题一直困扰着我:“如何判断社会行为道德是否对社会有益?” 历史上有各种各样现在看来莫名其妙的道德规范,比如“贪吃是不道德的”,我们过去把“贪吃”定为“饕餮之罪”;过去觉得“穿泳装”是淫荡的,而如今的选美比赛中,不穿泳装却是不对的。 我们是以什么标准来...  

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好吧,我承认我胆小,久闻大名,如雷贯耳,却始终是百闻未曾一阅,未有机会,亦不敢确定自己能否负担观看这种罪恶的恐惧。 文明最远,疯癫最近,本能真实到极致的“恶”,将“恶”推向极致的动力是什么? 界限的解除,禁锢的松懈,理性的压抑之外,是本能的自由还是迷狂地自我...

用户评价

评分

我之所以选择阅读《闺房里的哲学》,完全是被它那极富诱惑力的书名所吸引。我的脑海中立刻浮现出一种画面:一个充满私密感、灯光昏暗、空气中弥漫着某种暧昧气息的空间,而在这个空间里,人们正在进行一场关于哲学、关于人生、关于存在最赤裸、最真实的对话。我一直认为,哲学不应该仅仅是阳春白雪的理论推演,它更应该是一种生活化的实践,一种深入人心的体验。而“闺房”这个词,恰恰代表了最私密、最个人化的领域,是情感的温床,是思想的孵化器。我很好奇,当哲学走进这个领域,它会呈现出怎样的面貌?它是否会变得更加大胆、更加直接,挑战那些我们在公共场合不敢触及的禁忌?它是否会更加注重感官的体验和情感的表达,从而与我们对“哲学”一贯的理性认知产生有趣的碰撞?这本书的标题,就像是一扇门,邀请我去探索一个前所未有的哲学领域。我期待着它能为我带来一种颠覆性的阅读体验,让我看到哲学在最隐秘、最个人的角落里,是如何与人性最深层的欲望和渴望相遇,并最终开出令人意想不到的花朵。

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这本书,啊,这本《闺房里的哲学》,拿到手的时候,我其实是有些忐忑的。它的名字本身就带着一种神秘和禁忌的气息,仿佛要掀开什么不为人知的帷幕。拿到书的那一刻,我脑海中浮现出无数的画面:丝绒窗帘、烛光摇曳、低语呢喃,以及那些在私密空间里进行的、关于存在、关于欲望、关于真理的深刻探讨。我一直对哲学抱有浓厚的兴趣,但大多数时候,哲学书籍都像是摆在高高在上的神坛上,用晦涩的语言和抽象的概念将普通人拒之门外。而这本书的名字,则让我感觉到一种前所未有的亲近感,仿佛它不是在向我布道,而是在邀请我参与一场私密的对话。我很好奇,在“闺房”这个私密得不能再私密的场所,哲学究竟会以何种面貌呈现?是会变得更加大胆、更加赤裸,还是会因此而变得更加温柔、更加细腻?我期待着在这本书中找到答案,期待着它能够打破我固有的哲学认知,让我看到一个全新的、更具生命力的哲学形态。我甚至已经开始想象,在阅读的过程中,我会不会也如同在闺房里一般,卸下所有的伪装,坦诚地面对自己的内心,也坦诚地面对书中所探讨的那些关于人生、关于道德、关于解放的命题。这本书,对我来说,不仅仅是一本哲学读物,更像是一次对内心世界的探险,一次对禁忌的温和触碰,一次对理性与感性之间界限的模糊化尝试。我迫不及待地想知道,它会给我带来怎样的震撼和启迪。

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我购买这本书,很大程度上是出于一种“猎奇”的心理。毕竟,“闺房”这个词,本身就带着一种私密、隐秘,甚至带有一点禁忌的色彩。而将“哲学”与“闺房”这两个看似风马牛不相及的概念结合在一起,无疑会激起人们的好奇心。我一直在想,在这样一个高度私人的空间里,哲学还会是那个高高在上的、理性到有些冷漠的学问吗?还是说,它会因为这种私密性的浸润,而变得更加感性、更加贴近人性,甚至带有一些情欲的色彩?我猜测,作者可能是在试图打破我们对于哲学场所的刻板印象,将哲学从书斋和讲坛中解放出来,带入到更生活化、更具象化的场景中。我脑海里会浮现出一些画面:在一个温暖的傍晚,在柔和的灯光下,人们围坐在一起,不是为了辩论某个抽象的理论,而是为了分享彼此最真实的感受,去探索那些关于爱、关于欲望、关于生命意义的深层问题。这种可能性,让我觉得这本书非常有潜力。我期待它能够以一种不落俗套的方式,为我打开一个全新的哲学视野,让我看到哲学在最私密的领域,是如何与人的情感、欲望和生活融为一体的,从而提供一种更具实践性和启发性的哲学思考。

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关于《闺房里的哲学》这本书,我不得不说,它的书名就足以抓住我的注意力。我一直以来都对哲学抱有浓厚的兴趣,但我常常觉得,很多哲学作品过于晦涩难懂,仿佛是属于少数精英的智力游戏。然而,“闺房”这个词,却给我带来了一种前所未有的亲切感和神秘感。它暗示着一个私密的、个人的空间,一个可以卸下所有伪装、坦诚面对自己的地方。我很好奇,当哲学在这个私密的空间里被探讨时,它会呈现出怎样的面貌?是否会变得更加贴近人的情感和欲望?是否会触及那些在公共场合难以启齿的话题?我脑海中浮现出各种可能的场景:在烛光摇曳的夜晚,在丝绒沙发上,人们不再是遵循僵化的教条,而是用最真实、最直接的方式,去追问关于爱、关于自由、关于生命的意义。这种可能性让我对这本书充满了期待。我希望它能打破哲学高高在上的形象,让我看到哲学与生活、与人性之间更为紧密的联系。它或许会以一种意想不到的方式,挑战我的既有观念,让我重新思考哲学在个人内心深处所扮演的角色,尤其是在那些最不为人知、最隐秘的角落里,哲学又将如何展现其独特的魅力和力量。

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坦白说,我在拿到《闺房里的哲学》这本书之前,对“闺房”这个概念的理解,更多地局限于一个物理空间。它是一个女性的私密场所,是一个可以卸下外界一切伪装、全然展现自我真实面貌的地方。而当“哲学”这个词被置于这个空间之中时,我感到一种强烈的张力。我很好奇,在这种极致的私密性下,哲学将如何被呈现?是会变得更加大胆、更加不受拘束,还是会因为空间的限制而变得更加内敛、更加注重情感的细腻表达?我开始想象,也许哲学在这里将不再是纯粹理性的推演,而是与感官、与情感、与身体的体验紧密相连。那些在公共场合被视为“禁忌”的议题,是否会在闺房的隐秘中得到公开的讨论?那些关于欲望、关于身体、关于解放的思考,又将如何与形而上的哲学思辨相结合?这本书的标题,就像是一把钥匙,打开了我对于哲学与生活之间界限的重新思考。它让我预感到,这本书的内容可能会触及一些我们日常生活中不常提及,甚至会回避的层面,但恰恰是这些层面,才最能体现人性的复杂与真实。我期待着,它能为我带来一种颠覆性的阅读体验,让我重新认识哲学,也重新认识那个藏匿在“闺房”里的,那个更加真实、更加鲜活的自我。

评分

这本《闺房里的哲学》,光是书名就足够吸引人。我一直认为,真正的哲学不应该只存在于书本和课堂上,它更应该渗透到我们生活的每一个角落,尤其是那些最私密、最个人化的空间。在我看来,“闺房”不仅仅是一个物理的房间,它更代表了一种精神状态,一种可以放下一切社会角色和伪装,全然展现自我真实面貌的境界。将“哲学”与“闺房”这两个概念结合在一起,让我产生了一种强烈的预感,这本书的内容将会非常独特。我很好奇,在这样一种极致私密的语境下,哲学将如何被解读和实践?它是否会更加关注个体的感受、情感和欲望,而不是那些宏大而抽象的理论?是否会挑战那些僵化的道德观念和社会规范?我期待着这本书能够以一种出人意料的方式,打开我对于哲学的新认知。它或许会告诉我,在最私密的空间里,才隐藏着最深刻的真理,而对这些真理的探索,也将帮助我们更好地理解自己,理解人性,从而找到属于自己的生命意义和价值。我迫不及待地想知道,在“闺房”这个独特的舞台上,哲学将会如何唱响它最动人的旋律,带来怎样的思维冲击和情感共鸣。

评分

说实话,我最初被这本书吸引,完全是因为它那极具挑逗性的书名——《闺房里的哲学》。这个名字本身就充满了故事感,它暗示着一种超越公共领域、深入到个人最隐秘角落的探讨。我一直觉得,哲学不应该只存在于大学的讲堂或图书馆的书架上,它更应该渗透到我们生活的每一个缝隙,尤其是在那些最私人的空间里。想象一下,在一个灯光昏暗、香气弥漫的闺房里,人们可以抛开一切社会规范和道德枷锁,去探讨那些最根本的问题:什么是快乐?什么是自由?什么是真实?这种场景本身就充满了哲学辩论的张力。我一直在思考,那些在公共场合被压抑的、甚至是被禁止的欲望和思想,是否能在这样一个私密的空间里找到释放的出口,并最终演变成一种独特的哲学体系?这本书的标题让我产生了一种强烈的预感,它可能会颠覆我对于哲学严肃、刻板的刻板印象,让我看到哲学另一种更加生动、更加人性化的面向。它或许会揭示,在最私密的领域,才隐藏着最真实的人性,而对人性的深刻理解,恰恰是哲学最核心的追求。我期待着这本书能够打开一扇新的窗户,让我以一种全新的视角去审视哲学,去感受哲学与生活之间那密不可分的关系,尤其是在那些最不为人知的,最私密的角落里。

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《闺房里的哲学》这个书名,无疑给我带来了强烈的吸引力。我一向对那些能够将看似疏离的领域巧妙连接起来的作品感到着迷,而“哲学”与“闺房”的组合,在我看来,就是这样一种充满挑战和可能性的结合。我常常在想,哲学这个似乎只存在于书本和讲堂的学问,是否也能在更贴近我们日常生活、更具个人色彩的空间里找到其存在的意义和价值?“闺房”,在我看来,是个人内心最私密、最隐蔽的堡垒,是情感萌发、思想沉淀的温床。将哲学置于这样的环境中,我不禁猜测,它是否会变得更加人性化、更加感性,甚至触及那些在公众场合难以启齿的议题?我期待这本书能够打破我对于哲学刻板、严肃的固有印象,让我看到哲学另一种更加生动、更加贴近人性,甚至带有一丝暧昧和诱惑的面向。它或许会揭示,在最私密的领域,才隐藏着最真实的人性,而对人性的深刻理解,恰恰是哲学最核心的追求。我迫不及待地想知道,在“闺房”这个独特的舞台上,哲学将如何以一种别具一格的方式,触动我的心灵,引发我对于自我、对于生活、对于存在的全新思考,带来一场意想不到的思想启迪。

评分

当我看到《闺房里的哲学》这本书时,我的第一反应便是,这绝对是一本不同寻常的书。它的名字就带着一种强烈的张力,将“哲学”这个通常被认为是严肃、理性的概念,置于“闺房”这个充满私密、感性甚至略带禁忌的语境之中。我一直对那些能够打破常规、挑战传统认知的作品充满好奇。我很好奇,在“闺房”这个极致私密的场所,哲学将以何种姿态呈现?它是否会更加关注个体的内心体验、情感波动和深层欲望?它是否会突破那些在公共领域被视为“不合时宜”的观念,展现出一种更加大胆、更加自由的思想?我脑海中不断浮现各种可能性:或许,在闺房的隐秘之中,哲学将不再是冰冷的理性分析,而是与爱、与欲、与身体的感知交织在一起,形成一种全新的、更加生动的人性哲学。我期待着这本书能够为我打开一扇新的大门,让我看到哲学在最私密、最个人化的维度上,所能释放出的强大生命力和独特的魅力。它或许会颠覆我以往对哲学的认知,让我发现,最深刻的哲学思考,往往就隐藏在我们最不为人知、最真实的内心深处。

评分

收到《闺房里的哲学》这本书时,我的第一反应是,这真是一个极具挑逗性和想象力的书名。它立刻在我脑海中勾勒出一幅画面:一个充满私密感、温暖而柔和的空间,在那里,人们可以抛开一切世俗的束缚,去探索关于存在、关于欲望、关于生命最本质的问题。我一直觉得,哲学不应该只存在于冰冷的书本和抽象的理论中,它应该更贴近生活,更融入我们的情感和体验。而“闺房”这个词,恰恰代表了最私密、最个人化的空间,是情感萌发、思想碰撞的温床。我很好奇,当哲学走进这样的空间,会碰撞出怎样的火花?是会变得更加大胆、更加直接,还是会因为空间的隐秘而变得更加细腻、更加富有情感?我期待着这本书能够打破我对于哲学严肃、刻板的固有印象,让我看到哲学另一种更加生动、更加人性化的面向。它或许会揭示,在最私密的空间里,才隐藏着最真实的自我,而对自我的深刻认知,是所有哲学探讨的起点。我迫不及待地想翻开这本书,去探索在“闺房”这个私密的舞台上,哲学将如何以一种全新的姿态,与读者的心灵进行一场深刻而隐秘的对话,带来意想不到的启示和思考。

评分

marquis的书其实很需要看翻译的。不幸的是我看的翻译版本可能是最差的了吧。。。。

评分

名不虚传……论述极为精妙,论述主题的推进太有看头

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marquis的书其实很需要看翻译的。不幸的是我看的翻译版本可能是最差的了吧。。。。

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