具体描述
《发现李庄》讲述了:以翔实的资料、大量珍贵的图片,首次以图书的形式,全面介绍了“李庄”在抗战这一特定历史时期的人文景观。它不是一般地写一个地方,而是写一段历史,写一些很有代表性的人物,包括那些卓有学术贡献的学者、先生们;它是对中现当代学术史的一次追源溯流的追问和展示,具有浓厚的文化底蕴和相当水准的史料价值。
作者简介
岱峻(陈代俊),祖籍四川资阳,定居成都。1982年大学毕业,执业媒体,已退休。早年从事文学创作,20世纪末起转入民国学术研究,著有《发现李庄》《消失的学术城》《李济传》《民国衣冠:风雨中研院》《风过华西坝:战时教会五大学纪》等。
目录信息
楔子抗战胜利的消息传来
第一节 夏夜梆声
第二节 喜极而泣
第三节 梁思成与傅斯年
第四节 悲欣交集
第一章 从昆明到李庄
第一节 山重水复迢迢路
第二节 动议迁川
第三节 古镇李庄
第四节 山坳里的书案
第五节 安难居不易
第二章 史语所与中央博物院
第一节 谔谔之士傅斯年
一 卧病倒床
二 要东方学的正统在中国
三 白色的反思
四 板栗坳傅家
五 山深闻杜鹃
六 西行延安
七 谔谔之士
第二节 谦谦君子作宾
一 代理所务
二 甲骨彦堂
三 甲骨书法
第三节 那时的先生些
一 忧道不忧贫
二 中医与西医
三 吃人的故事
四 先生些不亏人
五 刺刀下生存
六 学者的自律
七 治学与入仕
第四节 《六同别录》
一 故纸堆刨出的历史
1 李光涛与明清档案整理
2 劳干的居延汉简研究
二 拓荒发轫的语言科学
1 李方桂——非汉语语言学之父
2 马学良——深山寻宝人
3 同苦著“天书”
三 高山丛林中的民族学
四 锄头挖掘的辉煌
1 清溪阁醉别
2 “蛮夷之地”的新发现
3 李济——中国现代考古学之父
4 李霖灿——“东巴文化之父”
5 梁思永——病榻上的硬脊梁
6 夏鼐的西北行
第五节 李庄的姑爷们
一 傅斯年做月老逯钦立娶淑女
二 景云,你在他乡还好吗?
三 爬山豆,叶叶长
四 李光涛张素萱:鸿案相庄
第三章 陶孟和与社会科学所
第一节 从社会调查所到社会科学所
第二节 石崖湾与门官田
第三节 高山流水失知音
第四节 战时的济研究
第五节 幻想与破灭
第四章 梁思成林徽因与中国营造学社
第一节 营造学社的冬季
第二节 李庄的“太太的客厅”
第三节 中国建筑科学之父
第五章 风雨同济
第一节 东岳庙与工学院
第二节 禹王宫校本部
第三节 镇中心慧光寺
第四节 小镇之恋
第五节 童第周
第六章 十万青年十万军
第七章 走出李庄
第一节 念兹别离永怀缱绻
第二节 去留两徘徊
第三节 天下同济
第四节 史语所在台湾
后记
· · · · · · (收起)
读后感
已经记不得从什么时候知道李庄了,但是一提到李庄,就感觉特别亲切,这么一个长江边的小镇,竟然在抗日战火中,庇护了同济大学、中央研究院、中国营造学社、中央博物馆等等中国顶级的科研机构,使得李庄和重庆、成都、昆明并列成为战时中国四大文化中心之一。这不能不承认...
1.原书2004年出版,先后两次印刷,因当时资料匮乏,本人知识浅陋,无论观点或史实皆有偏差,技术上更多谬误。此次再版,经岁月磨砺(有自我进步,经热心读者提携),错误无疑减少了; 2.限于当时的时势,编者删去了人物命运的最终交代,此次最后一章弥...
文/吴情 说到中国有名的“村”,人们总是很自然地想到三个“村”,小岗村、华西村、中关村。虽都带有一个“村”字,但显然,由于历史原因,规模和地位并不相同。小岗村,中国农村改革的起点,百余来户农民签下生死状,开启了中国“文革”后对内改革的历史新篇章。华西村,...
多么感怀的一幅图景;一群逃难于此的中国最优秀学者化作传说的一部分: “有一回,傅斯年说学乐殿有两块田的早谷子黄了,是他听麻雀说的。第二天,我们去学乐殿,果然看见有两块谷田,麻雀多得很。傅斯年抓年轻学人下棋: 不过借棋定神,心有别属。因而常常高举棋子而迟迟不落...
李庄,一座不知名的小镇。完全是被梁思成、林徽因等学者的姓名所吸引,很想了解他们的生平,也算是梁林的粉吧。 待翻阅图书,细细读来,才了解到李庄的伟大、李庄的不平凡!在1940年至1946年短短的几年内,这个在当时“地图上找不到”的西南一隅小镇,竟容纳下那没多的国内学者...
用户评价
这本书的气质是那种沉静而有力量的,它不靠耸人听闻的标题或夸张的辞藻来吸引眼球,而是凭借其深厚的内涵和独特的视角,缓缓渗透进读者的意识之中。我特别欣赏它那种不动声色的批判精神,它不直接抨击,而是通过对事实的细致呈现,让读者自己去体会其中的无奈与抗争。这种“润物细无声”的表达方式,反而更具穿透力,让人在合上书本后,依然久久不能忘怀。它更像是一面历史的镜子,映照出的不仅是过去,也隐约折射出当下的一些困境与出路。
我必须承认,这本书的资料搜集和考证工作是极其扎实的,这点从其引用的旁征博引就能看出端倪。但最难能可贵的是,作者没有让这些“硬核”的材料束缚住自己的表达,反而将它们化为了血肉,为叙事提供了坚实的骨架。它展现了一种罕见的平衡:既有历史学的严谨性,又兼具文学创作的灵动性。对于那些既想深入了解历史细节,又厌倦了刻板记录的读者来说,这本书无疑是绝佳的选择。它教会了我如何带着批判性的眼光去看待既有的历史论断,并鼓励我形成自己的独立见解。
说实话,一开始我还有点担心这本书的内容会过于学术化,毕竟标题听起来就带着一种探究的意味。没想到,行文风格竟然如此流畅且引人入胜,简直可以用“娓娓道来”来形容。它巧妙地将宏大的历史背景与微观的人物命运编织在一起,读起来毫不费力,却又信息量巨大。那些复杂的社会结构和思想变迁,在作者的梳理下变得条理清晰,仿佛一块块拼图,最终在我脑海中构建出了一个完整且令人信服的世界观。我甚至觉得,这不是在“阅读”,而是在与一位博学的智者进行深度对话,收获颇丰,心满意足。
这本书真是让人眼前一亮,完全颠覆了我对传统历史叙事的想象。作者的笔触细腻入微,仿佛带领我走进了那个波澜壮阔的时代,亲眼见证了一幕幕历史的瞬间。它不仅仅是枯燥的年代记录,更是一部充满温度和人情味的作品。我尤其欣赏它对细节的把握,那些被历史洪流冲刷掉的微小个体命运,在这里得到了生动的展现。读完之后,我感觉自己对那个特定时期的理解上升到了一个全新的高度,不再是教科书上冰冷的概念,而是鲜活、可触摸的过去。那种身临其境的代入感,是很多同类题材作品难以企及的。
这本书的叙事节奏把握得极好,张弛有度,让人欲罢不能。有时是紧凑到让人屏住呼吸的事件描述,仿佛下一秒就要发生惊天动地的大事;有时又是沉静下来的对人内心世界的剖析,让人得以喘息并进行反思。这种高低起伏的阅读体验,是真正成熟的作家才能驾驭的笔法。我常常在深夜被情节吸引,一页接一页地翻下去,直到不得不合上书本,但脑海中依旧回荡着书中人物的言语和场景的画面。它成功地将“阅读”变成了一种沉浸式的感官享受,而非单纯的知识获取。
多么感怀的一幅图景: “有一回,傅斯年说学乐殿有两块田的早谷子黄了,是他听麻雀说的。”马学良访倮倮经费不足,傅先生说,“实在没有办法,我只好把我的几架子书卖了作调查费。” 同志早已异化,“先生”也经历了世俗的两个轮回,留下盛开在民族血泪之中的花朵。
李庄大概唯一一家还像样子的私营书店里,现在还只有这个第二版。同意传叔对第三版的评~~
很少有人读过这本书,非常庆幸自己有机会和岱俊老师吃了顿火锅,他还原了一幅民国学者们在抗战时期的真实图景,让我们看到这个民族曾经有过的人文精神和民族气节。这些朴实故事是一部极其珍贵的史料,足以改变当代年轻人的人生轨迹,本书是极其优秀的语文课本。
读这书我是不管文学性的,这么多真实珍贵的资料足以让人回到李庄六年了。
本书中关于中研院诸人避居李庄的故事,后被岱峻先生增补为《民国衣冠》一书,更为精彩。乱世之中,覆巢之下,当见士人骨气。李庄的故事里,学界诸先生自是主角,但我们绝不能忽略李庄乡绅群体的关键作用,民国时期地方上的宗族秩序和文化传承等议题该得到我们更多的关注。