中国文学编年史研究

中国文学编年史研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:中华书局
作者:陈文新
出品人:
页数:173
译者:
出版时间:2009-4
价格:32.00元
装帧:平装
isbn号码:9787101065268
丛书系列:
图书标签:
  • 【批评研究】
  • 中国文学史
  • 文学编年史
  • 文学研究
  • 中国文化
  • 历史文献
  • 学术著作
  • 文学史料
  • 文化史
  • 中国古代文学
  • 文学理论
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具体描述

《中国文学编年史研究》包括了我观十八卷本《中国文学编年史》、《中国文学编年史》的编纂主旨及特点、从两个角度看《中国文学编年史》的价值和意义、文学史上的丰碑、评陈文新主编的十八卷本《中国文学编年史》、评陈文新总主编的《中国文学编年史》等内容,书后还附录有中国文学编年史的编纂及其意义、《中国文学编年史》出版座谈会综述等。

《中国文学编年史研究》内容综述 本书旨在对中国文学的演进脉络进行系统、深入的年代学梳理与个案剖析,旨在构建一个宏大而精微的文学史图景。全书结构严谨,以时间为轴线,对中国文学自先秦至近现代的各个重要阶段进行分期、断代,并对每个时期的核心文学现象、代表作家及其作品进行详尽的考察与论述。 第一编:上古至魏晋——文学的源头与精神的奠基 本编聚焦于中国文学的初创期与关键转型期。 第一章:先秦文学的开端与奠基 本章首先溯源至上古神话传说与口头文学的形态,探讨其对后世文学母题的深远影响。重点分析《诗经》的现实主义精神与四言体诗歌的成熟,解析其“风”、“雅”、“颂”的体制与社会功能,结合当时的政治、礼乐制度进行文学阐释。随后,对《楚辞》的浪漫主义倾向、屈原的个体生命意识的觉醒及其“香草美人”象征手法的开创性地位进行细致辨析。《子部》的散文,尤其是诸子百家的辩论性文章,被视为中国早期哲学思辨与散文艺术的典范,分别探讨儒家、道家、墨家等不同流派的语言风格与思想内涵,例如《论语》的简练凝练与《庄子》的汪洋恣肆、寓言化的叙事手法。 第二章:秦汉的史传文学与汉赋的盛衰 本章考察大一统帝国建立后,文学形态发生的转变。重点剖析司马迁的《史记》,将其置于文学史的高度审视其“究天人之际,成一家之言”的宏伟抱负,分析其人物刻画的艺术技巧,如“互见法”与白描手法的运用,确立了中国纪传体史学的文学典范。同时,对汉代赋体的兴盛及其在形式上的铺张扬厉进行考察,辨析“大赋”与“辞赋”的异同,并指出汉乐府民歌在反映社会现实方面的价值与对后世五言诗的影响。 第三章:魏晋南北朝的文学自觉与抒情传统的形成 此阶段是中国文学史上一个至关重要的转折点,标志着文学独立意识的觉醒。本章着重探讨建安文学对个体生命价值的关注,曹氏父子的“建安风骨”。重点分析“正始之音”的玄学影响,以及山涛、阮籍等人对个体精神自由的追求如何转化为诗歌的内在气质。曹丕的《典论·论文》被视为中国第一篇系统的文学批评专著,对其理论价值进行深入解读。随后,集中探讨“永明体”的声律学革新对近体诗的孕育作用,以及陶渊明诗歌田园隐逸主题的成熟与对后世隐逸诗派的激励。同时,考察志怪小说与志人小说的初步发展。 第二编:唐宋——诗歌与散文的巅峰 本编集中论述了中国古典文学的两个最高成就阶段:唐代的格律诗巅峰和宋代的理学影响下的文体革新。 第四章:盛唐气象与诗歌的多元发展 本章详述唐代诗歌的繁荣景象。首先,描绘初唐宫廷诗向盛唐气象的过渡,重点解析“初唐四杰”在近体诗规范化中的作用。随后,对唐代诗歌的核心——“盛唐双璧”李白与杜甫的创作进行深入对比分析。李白的浪漫主义、对盛大格局与自由精神的追求;杜甫的沉郁顿挫、对社会苦难的深切关怀(即“诗史”精神),及其对格律的精妙掌握。接着,探讨以王维、孟浩然为代表的山水田园诗派的审美特征,以及以高适、岑参为代表的边塞诗派的豪迈气概。最后,分析中晚唐的文学转向,如韩愈、柳宗元倡导的古文运动,及其对散文美学的重塑,以及李商隐、杜牧的晚唐之音。 第五章:宋代文体的革新与词的兴盛 宋代是文体结构发生重大调整的时期。本章首先考察宋初的“后山体”与“西昆体”在诗歌上的影响与局限。重点转向对“宋诗”的特质分析,即注重哲理思辨与日常经验的捕捉,以苏轼的“以文为诗”和黄庭坚的“点铁成金”为代表的江西诗派的技法创新。 本章的核心在于对“宋词”的梳理。词作为一种新的文学体裁,其格律的自由度与音乐性是关键。从柳永对市井俗语的吸收,开创婉约派的先河,到苏轼开创豪放一派,将诗的境界融入词中,极大地拓宽了词的表现领域。随后,深入分析周邦彦对词律的精研与规范化,以及李清照在婉约词中的女性视角与独特的艺术境界。金元之际的词风过渡亦在此处略作提及。 第三编:元明清——戏曲、小说与文人散文的成熟 本编关注市民文学的兴起对文学格局的影响,以及古典小说的成熟。 第六章:元曲的兴盛与市民精神的勃发 本章探讨城市经济发展催生的元代杂剧的文学地位。重点解析关汉卿、王实甫等人的代表作,分析杂剧在结构、人物定型、唱词与科白结合方面的艺术成就。对散曲(套数与小令)的语言特色和通俗性进行阐述,揭示其对市井生活和民间情感的描摹。 第七章:明清小说的世俗化与思想深度 本编是全书的重点之一,关注长篇章回体小说的成熟。首先,考察明代拟话本的流变,及“四大奇书”的出现。重点剖析《三国演义》的史诗性叙事、《水浒传》的英雄传奇与反抗精神、《西游记》的神魔想象与讽喻意味。随后,深入分析清代小说的巅峰——《红楼梦》。对其百科全书式的文化容量、对人物心理的细腻刻画、诗词曲赋的融入、叙事视角的复杂性以及批判现实主义的深度进行系统梳理。同时,对《聊斋志异》的文言短篇小说的艺术成就及其对人性的探讨给予足够的篇幅。 第八章:明清散文的流派与文学主张 本章梳理明清时期散文的思潮。考察公安派(袁宏道)对个性解放和自然本真的倡导,及其对晚明小品文的贡献。对比桐城派(方苞、刘大櫆)对义理、考据、辞章的推崇,以及其对正统文风的坚守与影响。分析晚清“思想家”如龚自珍、魏源等人的政论性散文对时代的回应。 第四编:近现代文学的转型与重构(文学的现代性探索) 本编探讨在西学东渐与社会剧变背景下,中国文学如何摆脱古典范式,向现代文学迈进。 第九章:清末民初的文学革命 本章梳理文学的转折点。重点分析维新派文学(梁启超的“新文体”)对政治宣传的承担,以及鸳鸯蝴蝶派对通俗小说的改良。深入探讨白话文运动的兴起、新文学群体的形成(如周树人、钱玄同等),及其对文学语言、文体及思想观念的根本性颠覆。 第十章:新文学的勃兴与流派纷呈 本章聚焦“五四”新文学运动的影响力。详述新文学的初期探索,包括“新诗”的格律实验(如胡适的自由诗与德文体的影响),以及“小说”在叙事手法上的西方化借鉴。重点分析不同思潮下的文学流派:如创造社、语丝派的争鸣,现代浪漫主义(如徐志摩)与现代象征主义的尝试。详细论述茅盾、老舍、巴金等人在批判现实主义文学发展中的关键贡献及其代表作的社会意义与艺术价值。同时,探讨左翼文学运动对社会现实描摹的深入,以及现代文学对个体意识流、女性书写等现代性议题的探索。 总结与展望 全书最终落脚于对中国文学史整体特征的提炼,总结了中国文学在不同历史阶段所体现出的连续性与断裂性,特别是其所承载的伦理道德、家国情怀与个体审美的独特张力,并对当代文学的未来发展趋势进行了前瞻性的思索与评价。全书辅以大量的原始文本引文、版本考证与研究综述,力求达到学术性与可读性的统一。

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我必须承认,《中国文学编年史研究》在叙事方式上独具匠心。它并没有采用那种教科书式的平铺直叙,而是巧妙地将大量的史料、理论和分析融入其中,让阅读体验变得生动而富有层次。作者善于运用生动的语言和鲜活的例子,将抽象的文学概念变得触手可及。我尤其喜欢书中对文学人物形象的刻画,他笔下的屈原,不再仅仅是那个投江殉国的悲剧英雄,而是一个在时代洪流中挣扎、思考,并用文字发出呐喊的先知。他对曹操、陶渊明等人的解读,也充满了人文关怀和深刻洞见,让我重新审视了这些历史人物的复杂性。书中对文学作品的分析,也常常跳出“好坏”的简单评判,而是从其历史价值、艺术独特性、文化意义等多个维度进行深入探讨。我印象最深的是,作者在评价一些备受争议的作品时,能够辩证地看待其优点和不足,既不盲目崇拜,也不全盘否定,而是力求还原作品真实的艺术面貌。这种严谨而又富有温度的学术风格,让我感觉像是在与一位博学多才的学者进行对话,既能学到知识,又能获得启发。它让我明白,对文学的理解,从来都不是一件容易的事,而是需要不断的探索和思考。

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一直以来,我对中国文学史的兴趣都止于一些零散的篇章,像是隔着一层薄纱窥探,总觉得意犹未尽。偶然间翻到这本《中国文学编年史研究》,我便迫不及待地沉浸其中。不得不说,这本书的开篇就深深抓住了我的眼球。它并非简单地罗列历代文人墨客和他们的作品,而是试图构建一个宏大而又精密的文学时间轴,将那些曾经闪耀的文学星辰,置于它们最真实、最生动的历史语境之中。作者以一种近乎考古学家般的严谨,挖掘并梳理了中国文学发展的脉络,从远古的歌谣传说,到先秦诸子百家的思想碰撞,再到汉魏六朝的诗歌演变,每一个时期都被赋予了鲜活的生命力。我尤其被书中对文学体裁演变的研究所吸引,例如,从《诗经》的四言诗到楚辞的骚体,再到汉乐府的五言,这种形式上的递进和演变,不仅是文字游戏,更是社会思潮、生活方式变迁的缩影。作者在分析这些变化时,往往能结合当时的政治、经济、社会文化背景,让我深切体会到文学并非是空中楼阁,而是深深植根于现实土壤之中。书中对一些经典作品的解读,也跳出了学院派的枯燥论调,而是从更广阔的视角去审视其历史地位和艺术价值,那些曾经熟悉的诗句,在作者的笔下焕发出新的光彩,让我重新认识了它们的力量与美。它像一位智慧的长者,娓娓道来,将我带入一个又一个文学的黄金时代,让我感受到了中国古代文人的风骨与情怀。

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《中国文学编年史研究》给我的最大启示,便是它让我看到了中国文学“生命力”的顽强和“多样性”的丰富。作者在梳理文学史的过程中,并不拘泥于主流文学的叙述,而是同样关注那些曾经被历史湮没的边缘文学、民间文学。他对于诗、词、曲、小说、散文等各种文学体裁的演变,都进行了细致的研究,并揭示了它们之间的相互影响和融合。我尤其欣赏书中对戏曲和小说发展史的论述。作者深入分析了这些“俗文学”是如何在历史长河中逐渐兴起、发展,并最终成为中国文学的重要组成部分。他探讨了这些文学形式在市井文化、民间传说中的根基,以及它们如何通过不断创新和演变,最终登上文学的殿堂。这种对文学“大众化”和“艺术化”双重发展的关注,让我看到了中国文学的强大生命力和包容性。书中对一些文学作品的“文化解读”,也让我看到了文学如何承载着一个民族的记忆、情感和价值观念。

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翻开《中国文学编年史研究》,我仿佛收到了一封来自过去的邀请函,邀请我走进那一段段波澜壮阔的文学史诗。这本书最令人称道之处,在于它对文学与历史之间辩证关系的深刻洞察。作者并非将文学作品视为孤立的存在,而是将其置于历史的长河中,考察其产生的土壤、受到的影响以及对历史进程的反作用。例如,在讨论明清小说时,作者详细分析了当时商品经济的发展、市民阶层的兴起,以及这些社会变迁如何催生了《红楼梦》、《水浒传》等具有划时代意义的巨著。他深入剖析了小说中人物形象的塑造,人物命运的描绘,以及叙事艺术的创新,都与当时的社会现实息息相关。我特别喜欢书中关于“文学批评”演变的章节,作者梳理了历代文学批评的源流和变迁,从《诗品》的“文心”,到《文心雕龙》的宏大体系,再到明清的“性灵说”,清晰地展现了文学理论的迭代和发展。他指出,每一次文学批评的革新,都伴随着文学创作的转型,它们相互激荡,共同推动了中国文学的进步。书中对一些重要历史事件(如战乱、朝代更迭)对文学创作的影响,也进行了详实的论述,让我更深刻地理解了文学作品中所蕴含的时代印记和民族情感。

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初读《中国文学编年史研究》,我便被其严谨的学术态度和宏大的叙事视野所折服。这本书并非那种浅尝辄止的文学史普及读物,而是对中国文学发展历程进行了深入而全面的考察。作者在论述过程中,旁征博引,史料翔实,不仅引用了大量的经典文学作品,还参考了众多重要的古代文献和学术研究成果。他对于文献的考辨和解读,准确而到位,为他的论证提供了坚实的基础。我尤其被书中对“文学思潮”演变的分析所吸引。作者清晰地梳理了历代文学思潮的起伏变化,例如魏晋的玄学对文学的影响,唐代的“古文运动”,宋代的理学对文学的塑造,以及明清的“公安派”、“竟陵派”等,都进行了深入的剖析。他不仅揭示了这些思潮的形成原因,更重要的是,分析了它们对文学创作产生的具体影响,以及它们在中国文学史上的地位和意义。这种宏观与微观相结合的分析方法,让我对中国文学史的理解,从“点”的认识,上升到了“面”的把握,直至“体”的认知。

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我向来对那些能够“化繁为简”的著作心生敬意,而《中国文学编年史研究》正是这样一本集大成之作。作者以其深厚的学术功底和卓越的驾驭能力,将极其庞杂的中国文学史,梳理得条理清晰,脉络分明。他并非简单地将文学史按照朝代进行划分,而是更侧重于文学体裁、创作风格、思想流派等横向维度的演变,并在此基础上构建起一个动态的文学发展图景。我尤其欣赏书中对文学“高峰”形成原因的剖析,以及文学“低谷”的成因探究。他并非简单地赞美盛世的繁荣,也并非一味地哀叹乱世的衰落,而是辩证地分析了各种历史、社会、文化因素如何共同作用,造就了文学的辉煌或沉寂。例如,在探讨元代戏曲的繁荣时,作者详细分析了蒙古族文化的影响、市民阶层的兴起、科举制度的废止等多种因素,让我对这一时期文学的特殊性有了更深刻的认识。书中对一些文学现象的“冷思考”,比如对某些被过度神化或贬低的作家、作品的重新审视,也让我受益匪浅,避免了先入为主的刻板印象。

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这本书给我的最大惊喜,莫过于它在细节上的深耕细作。以往阅读文学史,总觉得有些地方像是“点到为止”,但《中国文学编年史研究》则不然。作者在论述某个时期或某个文学现象时,总会不遗余力地提供详实的史料支撑,并对这些史料进行细致的考证和解读。我举个例子,书中在探讨唐诗的繁荣时,并非简单归结于“盛世出伟人”,而是深入分析了当时科举制度对诗歌创作的推动作用,以及文人集团的形成与互动。作者不仅列举了大量具体的史实,比如某个著名诗人如何通过科举进入仕途,又如何与同僚交流诗作,甚至连当时的诗社活动、文人雅集都做了细致的描绘,仿佛将我置身于长安城的酒肆,与李白、杜甫一同饮酒赋诗。更让我印象深刻的是,作者在分析一些长期存在争议的文学史问题时,能够呈现出不同的学术观点,并进行客观的比较和评析,而不是一味地灌输某种固定的结论。这种开放性的学术态度,让我受益匪浅,也激发了我独立思考的兴趣。书中对一些被忽视或边缘化的文学流派、作家及其作品的重新发掘和评价,也让我眼前一亮,拓宽了我对中国文学史的认知边界。它让我明白,文学史的编写并非一成不变,而是随着学术研究的深入而不断丰富和完善的。

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长期以来,我总觉得中国古代文学史像是一座宏伟的金字塔,顶端的辉煌众所周知,但金字塔的基石部分,那些默默无闻的早期文学形式和作者,却少有人问津。而《中国文学编年史研究》恰恰填补了这一认知上的空白。作者在书中对中国文学的源头进行了令人惊叹的溯源,将我们带回了远古的神话传说、原始的祭祀歌谣。他耐心地梳理了这些早期文学形式的特点、功能以及对后世文学的影响。例如,他对《山海经》的解读,不仅将其视为一部奇书,更将其看作是中国古代早期想象力、神话体系和世界观的雏形。书中对先秦时期散文的演变,从《尚书》的朴实无华,到《左传》的叙事生动,再到诸子百家的辩论雄辩,每一个阶段都进行了细致的辨析,让我看到了中国早期散文的勃勃生机。作者的论述方式严谨而又引人入胜,他总能从浩如烟海的史料中提炼出关键性的信息,并用清晰的逻辑将其串联起来,形成一个完整而又具有说服力的论证链条。阅读过程中,我常常会为作者的博学和独到见解感到惊叹,仿佛打开了一扇通往古代文学神秘世界的大门。

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《中国文学编年史研究》带给我的,不仅仅是知识的增长,更是一种对中国文学的深层理解和情感共鸣。作者在梳理文学史脉络的同时,始终关注文学作品背后的人文关怀和时代精神。他并不满足于对作品的文本分析,而是深入挖掘作品所蕴含的作者情感、社会思潮以及文化价值。例如,在论述唐宋八大家时,作者不仅分析了他们的散文艺术,更探讨了他们作为士大夫阶层,在政治动荡时期所展现出的担当和忧患意识。他将这些文学大师置于当时的政治舞台和社会风云之中,让我们看到了他们作品中那些慷慨激昂的文字,是如何与他们的生命体验和人生抱负紧密相连的。书中对词的兴衰演变,从婉约到豪放,再到后期词的衰落,作者都给予了细致的描绘,并将其与宋代政治的兴衰、社会情绪的变化联系起来,让我深刻理解了词作为一种文学体裁,是如何映照出时代的风貌和民族的情感。这本书让我感受到,中国古代文学不仅仅是文字的堆砌,更是中华民族智慧、情感和精神的结晶。

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我一直认为,一本好的历史著作,不仅在于它能告诉我们“发生了什么”,更在于它能引导我们思考“为什么会发生”以及“它意味着什么”。《中国文学编年史研究》正是这样一本引人深思的著作。作者在梳理中国文学发展史的同时,始终贯穿着一种深刻的哲学思考和人文关怀。他并非简单地叙述事实,而是不断追问文学背后的驱动力,探究文学创作的社会意义和文化价值。例如,在论述汉赋的盛衰时,作者不仅分析了赋体本身的特点,更将其置于汉代政治、社会、文化背景下进行考察,探讨了汉赋作为一种“劝百讽一”的文学形式,在特定历史时期所扮演的角色,以及它最终走向衰落的原因。书中对一些文学现象的“再评价”,也常常带有颠覆性的思考,它打破了许多传统的定论,引导读者从新的视角去审视中国文学史上的某些“经典”。这种勇于挑战权威、独立思考的精神,让我在阅读过程中,不仅获取了知识,更激发了对中国文学的深入思考和独立判断。

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由《竹书纪年》《春秋》编年,至司马迁之纪传、司马光之编年,及袁枢之纪事本末,再及今日专史教科书式的章节体,记史范型之变多因一时代通行模式的僵化与损旧,而新模式之破出,亦可称作应其运而生。只不过,新旧之变大抵有循环与周期而成螺旋式上升。跨出兴替周期观之,诸体各有优长。今日以编年补纪传之失,尤须自省,切不可但见他人之蔽而不见己蔽。由此,取其大端是名编年,而又不可离纪传与纪事本末之精华。此集乃编纂者现身说法与方家持第三视角的评述荟萃。倘若将中国文学编年史的尝试视作古典资源的会通与学术文体自由的追寻,那么,是编即为文学史书写文体自由的经验总结及其合法性的论证报告

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由《竹书纪年》《春秋》编年,至司马迁之纪传、司马光之编年,及袁枢之纪事本末,再及今日专史教科书式的章节体,记史范型之变多因一时代通行模式的僵化与损旧,而新模式之破出,亦可称作应其运而生。只不过,新旧之变大抵有循环与周期而成螺旋式上升。跨出兴替周期观之,诸体各有优长。今日以编年补纪传之失,尤须自省,切不可但见他人之蔽而不见己蔽。由此,取其大端是名编年,而又不可离纪传与纪事本末之精华。此集乃编纂者现身说法与方家持第三视角的评述荟萃。倘若将中国文学编年史的尝试视作古典资源的会通与学术文体自由的追寻,那么,是编即为文学史书写文体自由的经验总结及其合法性的论证报告

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