钦热诺布大师与藏医天文历算

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出版者:
作者:银巴
出品人:
页数:325
译者:
出版时间:2008-3
价格:35.00元
装帧:
isbn号码:9787223022972
丛书系列:
图书标签:
  • 藏医
  • 钦热诺布大师
  • 天文历算
  • 医学史
  • 西藏文化
  • 历史
  • 科学
  • 宗教
  • 传统医学
  • 藏族文化
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具体描述

《钦热诺布大师与藏医天文历算》介绍的就是关于的故事,以及他在藏医、天文、历算方面的成就。钦热诺布大师,藏医学家。西藏拉萨人。曾学医于拉萨药王山,成绩优异,获十三世达赖亲授奖品。热忠于藏医教育事业,曾建议十三世达赖于大昭寺旁建立“门孜康(今藏医院之前身)”,并出任院长。为藏医事业培养大批人材。1949年后,继任西藏藏医院院长。现代藏医著名藏医人材,几乎均出自钦饶诺布门下。

藏医药学史述略:从苯教传统到经典集成 内容提要: 本书旨在梳理和分析藏医药学自史前萌芽至形成成熟体系的发展脉络,重点聚焦于其知识体系的构建过程、关键历史节点、以及与周边文化(特别是印度、中国和波斯文化)的互动与融合。全书将深入探讨苯教文化对早期藏医药的底层影响,分析格萨尔史诗中蕴含的医学观念,并详尽阐述藏医药三部典籍——《四部医典》、《甘露四续》和《晶镜论》的成书背景、核心思想及其在历史中的地位。特别关注藏医药如何通过对天星、卜筮等非纯粹生物学知识的整合,构建出独特的生命观和疾病观,并探究其在不同历史时期的传承、流派差异及其对后世实践者的影响。 --- 第一章:远古回响与苯教根基 藏地的医学实践并非始于文字记录。在雅鲁藏布江流域的早期聚落中,萨满巫术和苯教的原始宇宙观已构筑了关于健康与疾病的初步认知框架。本章将考察苯教传统中对“生命之风”(rlung)和“地水火风空”五大元素的理解,这些概念如何内化为后世藏医药“三种觉”(Hdus-pa)理论的基石。 我们将分析古代藏族社会如何通过对自然现象的观察,形成对草药、矿物及动物的初步认识。这一阶段的医疗行为往往与宗教仪式紧密结合,疾病被视为神灵的惩戒或恶灵的侵袭。通过对早期岩画、口头传说及零星文献的解读,勾勒出这部医学传统在系统化之前的原始形态。重点讨论苯教祭司(Bon-po)在早期医疗中的角色,他们是知识的保管者,其知识体系强调人与自然的和谐共生,为后来的理论整合提供了朴素的唯物主义基础。 第二章:外来思潮的涌入与知识的碰撞 公元七世纪以后,随着吐蕃王朝的兴起和对外交流的频繁,特别是印度佛教的全面传入,藏医药迎来了关键性的转折点。本章将聚焦于印度阿育吠陀医学体系对吐蕃的渗透过程。 详细分析从印度传入的医学文献,以及随之而来的医学家群体。探讨印度医学中的“三体液”(Dosha)理论如何与苯教的“三大觉”进行对接、改造和吸收。关键在于理解这种“对接”并非简单的复制,而是一种深度的地方化过程。例如,如何将印度体系中的“胆汁”、“黏液”等概念与藏地的自然环境和本土生理观察相结合。 同时,本章也将审视同时期中国传统医学(特别是唐代医学)对藏地的影响。尽管影响力不如印度医学深远,但一些特定的草药使用方法和病理学观点在边境地区产生了交叉影响,形成了独特的“河番”医学交汇点。通过对比不同文化背景下的疾病命名和治疗手段,揭示藏医药在吸收外来知识时所展现出的审慎与选择性。 第三章:三部医典的奠基与集大成 藏医药体系的成熟,标志性地体现在其核心经典的编纂上。本章将对三部核心典籍进行逐一剖析: 3.1 《四部医典》(rGyud-bZhi):理论的宏伟框架 深入研究《四部医典》的结构,包括其基本原理(基础、病理、诊断、治疗)。重点阐述其对“脉、尿、粪”三诊的精细描述,以及对藏药材的分类与炮制方法。分析其对人体生理结构——如“脉络”、“气路”、“精点”的独特理解,这些概念既有印度解剖学的影子,又加入了苯教宇宙论的色彩。 3.2 《甘露四续》(bDud-rTsi sNying-Po):实践的宝库 探讨《甘露四续》在实践层面的重要性,特别是其在外科手术、骨科复位以及毒理学方面的详尽论述。分析其针对不同地域(如高原、低谷)疾病的调整,以及其在皇家医疗实践中的应用案例。 3.3 《晶镜论》(’Or-sNying Gsal-Byed):论辨与汇集 分析《晶镜论》作为对前两部经典的补充、论证和辩析的作用。它如何调和不同学派之间的矛盾,如何以更清晰的逻辑来阐述复杂的理论,是其成为后世医者重要参考书的原因。 第四章:天星历算与生命周期 藏医药区别于许多其他传统医学体系的一个显著特征,是对天文历算、占星学与生命过程的深度整合。本章将独立探讨“天文历算”在藏医药学中的具体应用,而非将其简单视为迷信。 分析藏族历法系统(特别是对月相、星辰运行的观测)如何被用来确定“三大觉”的盛衰周期,从而指导疾病的预防和治疗时机。探讨“星辰对人体的干预”理论,即认为某些疾病的发生与特定星体的运行有关,治疗时需要根据星象来选择用药的剂量和时间。这种知识体系反映了古代藏族对时间、宇宙秩序与个体生命三者之间相互关联的深刻洞察。 第五章:流派分化与历史传承 随着知识的普及和地方实践的发展,藏医药内部也逐渐形成了不同的学派和传统。本章考察了如“拉萨学派”、“切沃学派”等流派的形成及其理论特点。 讨论这些学派在特定药物的偏好、在对某些经典解释上的差异,以及他们如何应对来自外部世界(如清朝宫廷医学)的挑战。通过对不同地区医案的考察,展示藏医药如何在保持其核心理论框架稳定的同时,具备强大的适应性和地方化的生命力。 结语: 本书旨在提供一个多维度、重历史背景的视角,来理解藏医药学从原始经验到古典理论体系的完整建构过程,揭示其复杂知识体系背后的文化逻辑与科学探索精神。

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初次接触《钦热诺布大师与藏医天文历算》这个书名,我的内心便涌起一股强烈的求知欲。在我过往的认知中,藏医学本身就已是博大精深,而将其与天文历算相结合,更是为我打开了一个全新的视角。我迫切地想了解,钦热诺布大师是如何将这两者融会贯通的?他仅仅是理论上的连接,还是在实践中有着切实的运用?我希望这本书能够为我详细解读,例如,藏医诊断疾病时,是否会参考天象的变化?大师是否会根据不同的天文周期来调整治疗方案?书中是否会提供一些具体的案例,来展示天文历算在藏医实践中的重要性?我期待的不仅仅是知识的罗列,更是一种思想的深度。我想了解,这种将天体运行规律视为生命节律一部分的观点,在藏族文化中是如何根深蒂固的?它又如何影响了藏族人民对健康、疾病以及生死的理解?同时,我也对书中可能涉及的藏族历法计算方法感到好奇。它是否与我们熟悉的历法有显著的差异?其背后的哲学和宇宙观又是怎样的?我希望这本书能够像一位循循善诱的老师,为我一一解答这些疑问,让我能够真正领略到藏族文化中这种跨领域的智慧之美,并从中获得对生命和宇宙更宏观、更深刻的认识。

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在我接触到《钦热诺布大师与藏医天文历算》这本书名的时候,我的脑海里立刻就勾勒出一位身处雪域高原、目光深邃的智者形象。我一直对那些能够融合看似迥异的知识体系的人物和学问感到由衷的敬佩,而藏医学与天文历算的结合,在我看来,更是人类智慧在特定文化土壤下孕育出的璀璨结晶。我迫切地想了解,这位钦热诺布大师是怎样一位集大成者?他是否亲身实践,将天体的运行规律与人体的生理节律紧密相连?书中是否会详细阐述,例如,大师是如何通过观察星辰的轨迹来推断人体内部的阴阳平衡,或者如何根据月相的周期性变化来指导药物的炮制与服用?我期待能够看到清晰的理论逻辑和生动的实践案例,让我能够理解这种跨学科的知识是如何被构建和应用的。同时,我也对藏族特有的历算体系本身充满了好奇。它是否与我们熟知的历法有着显著的差异?它又如何与藏传佛教的世界观和生命观相融合?我希望这本书能够像一位博学的向导,引领我深入探索藏族文化中这种天人合一、万物互联的哲学思想,并从中获得对生命、健康以及宇宙更深层次的理解和感悟。

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《钦热诺布大师与藏医天文历算》这个书名,对我而言,是一种古老而深邃的召唤。它暗示着一个将人体、宇宙以及时间紧密联系起来的知识体系,而钦热诺布大师,无疑是这个体系中的关键人物。我充满期待地想要知道,大师是如何构建起这样一套宏伟的学说?他所处的时代背景又是怎样的?这样的知识体系,在当时是如何传承和发展的?我尤其好奇,书中会如何描绘天文与藏医之间的具体联系。例如,是否会涉及到通过观察特定星辰的位置来判断人体脏腑的健康状况,或者利用月相的变化来指导药物的采集和炮制?我对这种将宏观宇宙的规律内化到微观人体健康的理解方式,感到无比的着迷。同时,我也想深入了解藏族特有的历算系统。它是否与佛教的宇宙观和时间观息息相关?它又如何被运用到日常生活的方方面面,从农耕时节到宗教仪式?我希望能从书中获得的是一种完整的知识图景,而不仅仅是孤立的医学或天文知识点。我期待作者能够以清晰的脉络,展现大师的智慧如何体现在具体的实践中,例如他是否留下了关于天文历算在藏医应用方面的经典著作,或者他的治疗方法是否因此而独树一帜?这本书对我来说,更像是一次对古老智慧的追溯,一次对隐藏在时间深处的知识宝藏的挖掘,我希望在阅读过程中,能够感受到那种连接天地的古老智慧,并从中获得对生命和宇宙更深刻的理解。

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当我第一次看到《钦热诺布大师与藏医天文历算》这个书名时,我的眼前立刻浮现出一种古老而神秘的图景。我一直对那些能够跨越不同知识领域的大家们充满了敬意,而将藏医、天文和历算这三者结合,无疑展现了一种深邃的智慧。我迫切地想了解,这位钦热诺布大师究竟是如何做到的?他是否是亲身实践者,将天体的运行规律与人体的健康息息相关地联系起来?书中是否会详细阐述他如何运用天文知识来指导藏医的诊断和治疗?例如,是否会提及他如何通过观察特定星象的出现来预判疾病的发展,或者如何根据月相的变化来制定用药的时间和剂量?我期待书中能够提供清晰的逻辑链条,让我能够理解这种看似遥远的知识是如何被巧妙地运用到日常的医疗实践中的。同时,我也对藏族特有的历算体系感到好奇。它是否与我们熟知的历法有根本性的区别?它又是如何与藏族人民的宗教信仰和生活习俗紧密结合的?我希望这本书能够像一本详尽的指南,为我一一揭示这些秘密,让我能够领略到藏族文化中这种天人合一的哲学思想,并从大师的智慧中获得更深层次的启迪,去理解自然界与人类生命之间的深刻联系。

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我选择阅读《钦热诺布大师与藏医天文历算》,更多的是出于一种对未知的探索欲。我对藏族文化一直抱有敬畏之心,总觉得在这片神秘的土地上,隐藏着许多不为人知的智慧。而“钦热诺布大师”这个名字,以及“藏医”、“天文”、“历算”这几个关键词组合在一起,在我看来,就像是一把钥匙,能够开启通往那个古老世界的大门。我希望这本书能够为我展现一个清晰的图景:这位大师是如何在藏医药的体系中,融入天文历算的知识?这其中的逻辑是什么?是天文的周期影响了身体的健康,还是历算指导了药物的使用时机?我对此充满了好奇。我并非科班出身,对这些领域都只是略知皮毛,因此我更期待书中能有详细的解释和循序渐进的引导,让我这个门外汉也能有所理解。我希望这本书能够将深奥的理论,用相对易懂的方式呈现出来,并且在解释过程中,能够有足够的历史背景和文化语境的铺垫,让我明白这些知识是如何在特定的环境中孕育和发展起来的。比如,书中是否会介绍当时藏区进行天文观测的条件和方法?大师在实践中遇到的挑战和是如何克服的?这些细节,往往更能展现出大师的智慧和坚韧。我也想了解,这些知识在当时是如何被应用到普通民众的日常生活中,是否对他们的健康和生活习惯产生了实际的影响?总之,我期待这本书能带我进入一个充满智慧和魅力的世界,让我能够对藏族文化中这种跨领域的知识体系有一个更深刻的认识和理解,并且能从中获得一些启发。

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这本书的名字《钦热诺布大师与藏医天文历算》让我产生了一种强烈的共鸣,这不仅仅是因为我对藏族文化有着深厚的兴趣,更是因为我一直以来都对那些能够连接看似不相关领域的人物和学问感到着迷。在我的认知里,古代的智者们往往拥有跨学科的视野,他们不拘泥于某一门类的知识,而是能够从更宏观的视角去理解世界。钦热诺布大师这个名字,在我脑海中勾勒出的形象是一个集大成者,他不仅精通藏医的精髓,更能洞察天文的规律,并将其融汇到历算的智慧之中。我渴望了解,这位大师是如何将天体的周期变化与人体的生理节律联系起来?他是否通过观察星辰的运行,推导出疾病的发生和发展规律?他又如何将这些深刻的理解,转化为指导人们日常生活的历法和实践?这种知识体系的构建,无疑是人类智慧的结晶。我期待书中能够详细阐述这些关联的逻辑和方法,不仅仅是知识点的罗列,更是对这种思维方式的深入剖析。例如,书中是否会提及大师所使用的具体天文观测工具?他如何解读星象的变化?这些天文知识又是如何被具体地应用到藏医的诊断和治疗过程中?我尤其好奇,书中是否会展示大师在这些领域的独特贡献和创新之处。这不仅仅是对一位大师的了解,更是对一种独特知识体系形成过程的探索,是对古人如何认识自然、认识自身生命奥秘的一种致敬。我想从这本书中学习到的,不仅仅是“是什么”,更是“为什么”和“如何”,去理解这种跨越学科的智慧是如何产生的。

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《钦热诺布大师与藏医天文历算》这个书名,瞬间就抓住了我的注意力。我一直对那些能够整合不同学科知识的大家们抱有浓厚的兴趣,尤其是在面对像藏医学这样本身就博大精深的领域时,如果还能将其与天文历算这样宏观的宇宙规律相结合,那无疑更是一场智慧的盛宴。我迫不及待地想知道,这位钦热诺布大师究竟是一位怎样的人物?他如何在藏医药的实践中,融入天文历算的智慧?书中是否会详细地阐述,例如,大师是如何通过观察星辰的周期性运动,来推断人体内部的生理节律,并以此指导疾病的诊断与治疗?我渴望了解具体的案例和理论依据,比如,他是否会根据月亮的盈亏来调整药物的采集时间,或者利用太阳的运行轨迹来确定最佳的治疗时机?我对这种将宏观宇宙的秩序映射到微观个体生命的理解方式,感到无比着迷。此外,我也对藏族独特的历算体系本身充满了好奇。它是否有着不同于我们传统历法的独特之处?其背后又蕴含着怎样的哲学思想和宇宙观?我期待这本书能够为我揭示这一切,让我不仅能够认识一位伟大的智者,更能深入理解藏族文化中这种天人感应、万物互联的深刻智慧,并从中获得一些关于生命、健康和宇宙的全新视角。

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初次翻开《钦热诺布大师与藏医天文历算》,脑海中便涌现出无数关于藏区高原、神秘僧侣以及古老智慧的想象。我并非藏医学的专家,甚至对天文历算也知之甚少,但这本书的题目本身就带着一种摄人心魄的力量。它仿佛一座未曾开启的宝库,邀请我一探究竟。我尤其好奇,究竟是什么样的联系将“大师”与“藏医”、“天文”、“历算”这三个看似独立却又隐约关联的领域巧妙地编织在一起?是大师本身跨越了这些领域的渊博学识,还是他所在的文化土壤孕育了这种独特的融合?我期待着书中能够展现的,不只是知识的堆砌,更是一种思想的传承,一种视角。或许,通过理解钦热诺布大师的学问,我能窥见藏族人民如何看待宇宙万物,如何将天体的运行与人体的健康、生命的规律融为一体。这种对宏观与微观、外在与内在相互呼应的探求,总是让我着迷。我希望这本书能为我打开一扇窗,让我看到一个我从未曾触及的世界,一个充满哲思和经验的宝藏。我迫不及待地想知道,书中的描述是否能让我感受到那种古老文明的脉搏,是否能让我体会到大师的智慧是如何在时光的长河中闪耀,并最终影响了后世的藏族文化。这本书的封面设计也十分朴素而庄重,没有过多的华丽装饰,这本身就透露出一种沉静和力量,仿佛在告诉我,这本书的内容远比它的外表来得深邃和厚重。我已准备好,带着一颗好奇而谦逊的心,去探索书中蕴含的这一切。

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当我看到《钦热诺布大师与藏医天文历算》这本书时,我的脑海里立刻浮现出一种画面:在海拔高远、空气稀薄的雪域高原,一位饱学高深的僧侣,他不仅能够疗愈身体的疾病,更能洞察天象的变化,并以此推算万物的节律。这种将医学、天文学和历法学三者融为一体的知识体系,在我看来,是人类智慧在特定文化背景下的独特展现。我迫切地想知道,这位钦热诺布大师究竟是怎样一位人物?他的生平经历是否能为我们揭示他为何会对这三个看似不相干的领域如此精通?书中是否会详细阐述他将天文历算知识应用于藏医实践的具体方法和理论基础?例如,他是否通过研究月亮的周期来指导用药,或者通过观测特定星辰的出现来判断疾病的预后?我期待书中能够提供详实的案例分析,让我能够清晰地看到这些知识是如何被转化为实际的治疗手段。同时,我也对藏族文化中独特的天文历算体系本身感到好奇。它与我们熟知的农历、公历有何异同?其独特的计算方法和哲学思想又是什么?这本书是否会深入浅出地介绍这些内容?我希望能够通过阅读这本书,不仅了解钦热诺布大师的伟大之处,更能深入理解藏族文化中这种天人合一、天人感应的宇宙观和生命观。它不仅仅是一本关于医学或天文的书,更是一扇了解藏族人民精神世界和哲学思想的窗口,我希望能从中获得更深层次的启迪。

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《钦热诺布大师与藏医天文历算》这本书名,唤起了我内心深处对神秘东方智慧的向往。我一直对那些能够连接宏观宇宙与微观人体的学问深感好奇,而藏医学与天文历算的结合,在我看来,正是这种智慧的绝佳体现。我特别想知道,这位钦热诺布大师是如何在藏医药的体系中,引入并运用天文历算知识的?他的思想精髓究竟体现在哪些方面?书中是否会详细阐述,例如,他是如何通过观察星辰的运行来推断人体内部的阴阳平衡,或者如何根据月相的变化来指导药物的炮制和服用?我期待书中能够有详细的理论阐释和案例分析,让我能够清晰地理解这种跨学科的知识是如何被构建和应用的。同时,我也对藏族独特的天文历算系统本身产生了浓厚的兴趣。它是否遵循着与我们不同的逻辑和计算方法?它又如何与藏传佛教的世界观和生命观相融合?我希望这本书能够为我揭示这些奥秘,让我不仅能够了解一位伟大的大师,更能深入理解藏族文化中这种天人合一、万物互联的哲学思想。这本书对我而言,不仅仅是知识的获取,更是一种精神的洗礼,一次对古老文明智慧的探索。

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