具体描述
《佛舍利在中国》讲述了：高僧大德这样告诫我们，在我们心中既要充满对佛陀的崇敬爱戴，又不要让神秘笼罩住自己心灵去观想佛舍利。佛在哪里？佛在我们心中，我们的心就是佛心。这样我们就会以佛心的慈悲和智慧去观看世界，世间就是佛国净土。用佛舍利所熏陶的慈悲喜舍之心，圆融智慧之心，显现出其佛心本性，证悟出正知正见，这才是明心见性，即心成佛。在这颗心的照耀下，佛舍利才会永远生辉。寻找佛舍利、参拜佛舍利的过程是一种复杂而喜悦的过程，一言难尽。但是，当今天我们能够准确地标出佛陀舍利的所在时，亲爱的读者，睁开心灵的眼睛，跟随我一起参拜佛陀舍利，感受佛的气息，沐浴佛的灵光，你将会看到一切是那样真实而不可思议。
《佛舍利在中国》并非一本探讨佛教遗物在中国大陆传播与发展的学术专著，也并非一部记录中国各地佛舍利发现、供奉及相关文化现象的通俗读物。这本书所呈现的，是一幅更加广阔的历史画卷，它以“佛舍利”作为一个引子，实则深入挖掘的是在漫长的历史长河中，佛教如何深刻地融入中国社会肌理，并与中国本土文化进行复杂而深刻的互动，最终形成其独特形态的进程。 本书的主旨在于，通过“佛舍利”这一具体而特殊的载体，来折射出佛教自传入以来，在中国所经历的演变、本土化以及对社会文化方方面面的渗透。它并非聚焦于某一个时期、某一类舍利，而是以宏观的视角，审视佛教作为一种外来宗教，如何在中国这片古老的土地上生根发芽，并逐渐演化出符合中国文化特质的信仰体系与实践形式。 因此，在内容展开上，本书不会着重于对各类佛舍利的材质、形制、出土地点进行考据式的罗列，也不会去详细描述某一处寺庙供奉舍利的具体仪式或信徒的虔诚程度。这些微观的细节，虽然有趣，但并非本书关注的核心。相反，本书更倾向于从历史的纵深处出发，探究佛教传入中国后的种种“中国化”路径。 首先，本书将回溯佛教初传的时代，探讨其如何突破地域和文化的壁垒，在汉魏六朝时期，凭借其独特的教义、戒律以及与当时社会思潮的契合点，逐渐在中国知识阶层和普通民众中获得影响力。这个时期，虽然“佛舍利”作为佛教的重要信物，可能已经开始在中国流传，但本书关注的重点在于，佛教思想是如何被解读、被接受，以及在传播过程中，与中国原有的哲学、伦理观念产生了怎样的碰撞与融合。例如，佛教的因果报应、轮回转世等观念，如何与儒家的孝道、道家的自然无为等思想产生共鸣或冲突，并最终被融入到中国人的宇宙观和价值观之中。 其次，本书将深入分析佛教在与中国本土宗教，特别是道教的互动。在漫长的历史中，佛教与道教并非是简单的竞争关系，而是一种复杂而动态的共存、借鉴乃至融合。在民间信仰层面，许多佛教的神祇和传说，都吸收了道教的元素，反之亦然。本书会通过考察佛教寺院的建筑风格、神像塑造、节日庆典等方面，来展现这种相互影响，尤其是在“佛舍利”的供奉与流传中，是否也受到道教某些习俗或象征意义的影响。 第三，本书将着重探讨佛教在中国各个朝代所扮演的社会角色。从魏晋南北朝的士人清谈，到隋唐的国教地位，再到宋明理学的兴起，佛教的兴衰与中国社会的政治、经济、文化发展息息相关。本书会分析不同时期统治者对佛教的态度，以及佛教如何成为维系社会秩序、巩固统治合法性的工具。在这一过程中，佛舍利的发现、供奉、建塔等行为，往往伴随着政治上的庇佑、皇权的神化，以及社会大众对吉祥、安宁的期盼。本书将从这个角度，来审视佛舍利在不同历史语境下的社会功能。 再者，本书将关注佛教对中国艺术、文学、哲学思想的深远影响。佛教的图像学、象征符号，以及其教义中的故事和人物，为中国的绘画、雕塑、文学创作提供了源源不断的灵感。例如，佛教造像的演变，从最初的西域风格到汉传风格的转变，背后体现的是艺术家对佛教精神的理解与中国美学的融合。本书会探讨，在这些艺术作品中，是否也间接或直接地融入了对佛舍利的崇拜与想象。 本书的独特之处在于，它并非将“佛舍利”仅仅视为一种宗教物品，而是将其视为一个切入点，一个象征符号，一个连接过去与现在的文化节点。通过审视“佛舍利”在中国历史中的流传与演变，我们可以窥见佛教如何逐渐从一种异域宗教，蜕变为中国文化不可分割的一部分。这种蜕变是多方面的，它涉及到信仰的重塑、观念的调整、艺术的创新，以及社会结构的变迁。 因此，本书所描绘的“佛舍利在中国”，并非是一幅简单的地图，标记出舍利的所在地，而是要呈现一幅流动的历史画卷，展现佛教在中国这片土壤上，如何与中国文化同呼吸、共命运，最终形成其丰富而独特的面貌。它会探讨，在那些看似微小的舍利背后，承载了多少历史的重量，多少文化的积淀，多少信仰的传承。 本书将避免使用空泛的理论术语，而是力求通过具体的历史事件、人物故事、艺术作品的分析，来展现佛教中国化的过程。它将努力做到语言生动、叙事清晰，让读者在阅读过程中，不仅能够了解到佛教在中国的历史，更能感受到佛教与中国文化之间那种深刻而持久的联系。 总而言之，本书并非一本关于“佛舍利”的百科全书，也不是一本教人如何供奉舍利的指南。它是一次关于中国文化史的探索，一次关于佛教中国化进程的深度回眸。通过“佛舍利”这个独特的视角，本书旨在揭示佛教在中国这片土地上，如何被接受、被改造、被融合，并最终成为塑造中华文明的重要力量之一。它所探讨的是佛教与中国文化之间的“基因融合”，而非简单的“文化嫁接”。读者通过本书，将能够理解，为何在中国，佛教能够以如此多元、丰富、深刻的方式存在，并持续影响着一代又一代的中国人。
作者简介
陈毅贤，5岁皈依佛门。
1982年受菩萨戒，开始修持净土。
1984年开始研读《大藏经》。
1987年开始从事佛陀舍利研究。
1997年开始遍访佛教名山道场
2000年起专心研究佛教文化，并致办于在全国各地寻觅参拜佛陀舍利。
2004年开始参拜密宗各门派活佛法王。
2005年开始显密双修。
2006年被中国佛教文化研究院聘为首席研究员。
2008年《佛舍利在中国》由中国佛教出版社在香港出版。
目录信息
缘起北京西山佛牙舍利北京妙应寺佛舍利北海永安寺佛舍利北京云居寺佛舍利杭州雷峰塔佛螺髻发舍利五台山大白塔佛舍利西安大雁塔佛舍利定州诸寺佛舍利终南山仙游寺佛舍利泾川大云寺佛舍利香港天坛大佛佛舍利上海玉佛寺佛舍利成都宝光寺佛舍利山西应县释迦塔佛舍利临潼庆山寺佛舍利镇江甘露寺铁塔佛舍利广州华林寺佛舍利保定观音寺佛舍利扬州大明寺佛舍利广州六榕寺佛舍利三亚南山寺佛舍利当阳玉泉寺铁塔佛舍利湖州飞英塔佛舍利衡山南台寺佛舍利汶上宝相寺佛舍利宁波阿育王寺佛舍利洛阳白马寺佛舍利扶风法门寺佛指舍利江西庐山东林寺上方塔佛舍利辽阳广佑寺佛舍利如是我见
· · · · · · (收起)
· · · · · · (收起)
读后感
评分
评分
评分
评分
评分
用户评价
评分
挺好的
评分挺好的
评分挺好的
评分大国学基金会于2010年6月19日捐赠
评分挺好的
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 qciss.net All Rights Reserved. 小哈图书下载中心 版权所有