Roger Caillois, la pensée aventurée

Roger Caillois, la pensée aventurée pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Belin
作者:Collectif
出品人:
页数:304
译者:
出版时间:2000-4-20
价格:EUR 23.00
装帧:Broché
isbn号码:9782701114316
丛书系列:
图书标签:
  • français
  • Caillois,Roger
  • 社会学
  • 人类学
  • 哲学
  • 文化研究
  • 游戏理论
  • 结构主义
  • 法国思想
  • 罗杰·凯约
  • 冒险精神
  • 知识探索
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具体描述

《时间的褶皱:现代性叙事与记忆重构》 作者:[此处填写一位虚构的、符合学术氛围的作者姓名] 出版社:[此处填写一家虚构的、具有人文社科出版历史的出版社名称] ISBN:[此处填写一串符合格式的虚构ISBN] --- 内容提要: 《时间的褶皱:现代性叙事与记忆重构》是一部深入剖析二十世纪以来人类如何构建、叙述并体验“时间”的跨学科研究。本书的核心论点在于,现代性并非一个线性的、匀质的进程,而是一系列相互交织、充满断裂和回声的“时间褶皱”所构成的复杂场域。作者通过对文学、历史学、哲学和城市空间理论的细致考察,揭示了记忆、遗忘与主体性之间微妙的张力,尤其关注在技术加速与全球化背景下,传统的时间观是如何被瓦解并重塑的。 本书摒弃了宏大叙事的诱惑,转而聚焦于微观的、个体化的时间感知经验。它探讨了“延迟的瞬间”、“被盗走的时刻”以及“未来幽灵”在当代文化中的投射,尤其关注战争、殖民遗产和技术革命如何重塑了我们对过去和未来的集体想象。通过对多重视角文本的细致解读,本书旨在提供一个更具弹性和批判性的框架,用以理解我们身处一个日益碎片化、非连续性时间结构中的生存状态。 --- 章节结构与核心议题: 第一部:断裂的线性:现代主义对钟表时间的叛逆 第一章:机械之下的身体:工业时间与异化 本章追溯了工业革命如何确立了标准化的、可测量的“钟表时间”作为社会组织的基本范式。作者借鉴福柯和本雅明的早期思想,分析了工厂制度、殖民管理以及城市规划如何将时间“物化”为一种可供支配的资源。重点讨论了文学作品(如乔伊斯或卡夫卡的部分早期作品)中,个体对这种均匀、压迫性时间的逃逸与反抗。 第二章:瞬间的永恒化:现代主义的凝视与时间凝滞 探讨现代主义艺术(绘画、诗歌、小说)如何试图通过捕捉“瞬间”的强度来抵抗时间的线性流逝。分析了亨利·柏格森(Henri Bergson)的“绵延”(Durée)概念在美学实践中的转化。通过考察意识流叙事,本书阐述了主体如何尝试在内省中创造一个超越客观时间的“主观永恒”。 第三章:废墟中的回响:历史创伤与未完成的现代性 本章处理了两次世界大战和殖民解体对时间感产生的结构性冲击。作者认为,创伤(Trauma)的本质在于它将时间“卡住”,使得过去以非连续性的方式不断涌入当下。这一章节深入分析了“未完成的现代性”的概念,即某些历史项目在被宣告终结之后,其遗留的影响仍在持续塑造着当下的时间体验。 第二部:记忆的迷宫:档案、遗忘与重建 第四章:档案的幽灵:国家叙事与被抹去的过去 本章批判性地审视了国家机器和官方历史如何构建一套“有效”的、服务于意识形态的时间线。作者探讨了“档案”作为一种权力工具,如何选择性地记录和“遗忘”某些事件。通过对后殖民地区个案的分析,揭示了社会运动和地下文化在对抗国家时间叙事中的努力。 第五章:记忆的异质性:个人与集体的重叠 区分了心理学意义上的记忆(Amnesia/Recollection)与社会学意义上的“集体记忆”(Mémoire Collective)。本书强调,个人记忆的重构过程往往受到社会剧场和公共纪念活动的影响。本章引入了法国哲学家皮埃尔·诺拉(Pierre Nora)的“地方”(Lieux de Mémoire)理论,并对其在数字时代的演变进行了批判性延伸。 第六章:遗忘的必要性:主体构建的防御机制 与主流对“记住一切”的推崇相反,本章论证了“有选择的遗忘”在构建一个功能性主体和社会群体中的关键作用。探讨了如何通过遗忘某些无法承受的过去,来为面向未来的行动腾出空间。这是一种主动的时间管理策略,而非被动的缺失。 第三部:加速与滞后:技术、全球化与未来感知 第七章:数字时间的拓扑学:超链接与非同步存在 随着互联网和即时通讯技术的普及,时间体验进入了一个新的阶段——“超同步性”与“永恒在场”。本章分析了信息超载如何导致注意力经济下的时间稀释,以及社交媒体如何制造出一种“永久的当下”感。讨论了“延迟”在数字语境下所获得的新的价值和意义。 第八章:全球资本主义的“永远在线”:时间剥削的新形式 将时间理论与批判经济学相结合,探讨了“弹性工作制”、“996文化”等新劳动形态如何将私人时间与公共时间之间的界限彻底模糊。分析了资本如何以前所未有的精度对个体的“闲暇时间”进行榨取和货币化,创造出一种无所不在的、非自愿的生产性时间。 第九章:未来的地质学:等待与替代性时间线的想象 本书的收尾部分转向对“未来”的感知。在气候变化和生态危机面前,传统的进步叙事受到了根本性的挑战。作者考察了科幻文学、生态哲学和批判理论中对“慢时间”(Slow Time)、“深时间”(Deep Time)的呼唤,探讨了如何通过重新想象未来,来抵抗当前的加速陷阱。本书最终提出,对时间的重构,是通往真正解放的关键路径。 --- 学术价值与特色: 《时间的褶皱》超越了对单一时间流派(如哲学或文学)的研究范畴,它搭建了一个坚实的跨学科对话平台。其主要贡献在于: 1. 对“时间褶皱”的本体论界定: 提供了一种新的分析工具,用以理解现代经验中时间的不连续性、重叠性和矛盾性。 2. 批判性的细读方法: 避免宏观历史的归纳,而是通过对微小文本和日常实践的深入挖掘,揭示宏大结构如何内化为个体的时间感受。 3. 对遗忘的积极解读: 挑战了当代社会中“记忆至上”的文化倾向,提出了遗忘作为一种必要的政治和心理策略的重要性。 本书面向对现代性理论、文化研究、历史哲学、媒介考古学以及文学批评感兴趣的学者、研究生及专业读者。它不仅是一部理论专著,更是一份引导读者重新审视自己与时间关系的深刻思考指南。

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《Roger Caillois, la pensée aventurée》是一部真正意义上的思想指南,它以一种引人入胜的方式,带领我深入 Roger Caillois 那充满探索和冒险精神的智慧世界。作者对 Caillois 的研究,不仅仅是知识的堆砌,更是对思想脉络的梳理和对思想内在逻辑的揭示。我特别被 Caillois 对“游戏”(le jeu)的深刻理解所打动。他认为游戏是人类社会最基本、最重要的活动之一,它不仅是娱乐,更是理解社会结构、文化规范甚至人类存在状态的钥匙。作者对 Caillois 关于“游戏”与“禁忌”(tabou)、“游戏”与“狂喜”(extase)之间关系的分析,极具启发性。它让我看到,即使是看似纯粹的娱乐,也可能蕴含着深刻的社会意义和心理动因。我被 Caillois 对“模仿”(mimétisme)的跨学科研究深深吸引。他将模仿从生物学领域拓展到社会学、人类学和艺术等多个领域,揭示了模仿在个体身份认同、社会群体形成以及文化传播中的核心作用。作者在论述时,巧妙地引用了 Caillois 的作品,让读者能够直接体会到这位思想家思想的独特性和深刻性。我喜欢作者在探讨 Caillois 对“尘埃”(poussière)的迷恋时,所展现出的那种对被忽视、被遗忘事物的关注。这恰恰体现了 Caillois 观察世界的独特视角,以及他从细微之处发现宏大意义的能力。这本书的叙事风格既有学术的严谨,又不失文学的流畅,它不仅仅是一部关于一位思想家的著作,更是一次关于如何理解世界、如何进行思想探索的深刻启示。

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这部关于 Roger Caillois 的著作,如同一座思想的宝库,让我得以一窥这位二十世纪重要思想家那令人惊叹的探索精神。作者以其敏锐的洞察力和卓越的叙事能力,将 Caillois 那看似分散却又内在关联的思想,编织成了一幅宏大而清晰的画卷。我特别对 Caillois 对“游戏”(le jeu)的定义感到着迷。他将游戏视为一种独立于日常生活之外的、具有自身规则和目的的活动,但同时又认为游戏是理解社会、文化甚至人类本质的关键。作者对 Caillois 关于“游戏”与“秩序”、“游戏”与“自由”之间关系的阐述,让我对人类行为有了更深的理解。我被 Caillois 对“模仿”(mimétisme)的跨学科研究深深吸引。他将模仿从生物学领域延伸到社会学、人类学和艺术等多个领域,揭示了模仿在个体身份构建、社会群体认同以及文化传承中的关键作用。作者在论述时,运用了大量 Caillois 本人的著作和观点,使得读者能够直接感受到这位思想家思想的原始魅力。我喜欢作者在描绘 Caillois 对“神圣”(le sacré)的理解时,所展现出的那种对人类普遍心理和情感的深刻关怀。它让我看到,即使在看似理性至上的现代社会,那些非理性的、具有超越性的力量依然在人们心中占据重要位置。这本书的语言充满智慧和感染力,它不仅仅是对一位思想家的研究,更是一次关于如何重新审视世界、如何进行深度思考的邀请。

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这部关于 Roger Caillois 的著作,正如其副标题“aventureuse”所示,是一场思想的探险,引领我深入了他那庞杂而迷人的思想世界。作者不仅仅是梳理了 Caillois 的生平,更像是精心编织了一张网,将这位二十世纪思想巨匠的各个面向——从他的社会学洞察到他对游戏、神话、岩石学乃至艺术的狂热——一一呈现。我尤其欣赏作者在解读 Caillois 对“神圣”(le sacré)的理解时所展现出的细腻。他没有简单地将 Caillois 的观点归类,而是深入分析了“神圣”如何在现代社会中潜藏,如何在各种形式的游戏、仪式和艺术中重现,甚至如何在我们日常生活的细微之处留下痕迹。这种对“神圣”的重新想象,让我对世界的运作方式产生了全新的认识。这本书最让我印象深刻的是,它成功地捕捉到了 Caillois 思想中那种跨学科的、常常是悖论式的张力。他既是结构主义的先驱,又深受超现实主义的影响;他既对理性的科学保持敬意,又对非理性的力量充满好奇。作者通过精妙的引证和深入的分析,将这些看似矛盾的元素融为一体,勾勒出一个既深刻又充满活力的思想肖像。我发现自己反复回味书中关于“模仿”(mimétisme)的章节,那不仅仅是对生物学现象的讨论,更是对人类社会行为、身份认同乃至权力运作的深刻隐喻。Caillois 对游戏规则的迷恋,以及他对人类行为中隐藏的“禁忌”(tabou)的揭示,都让我看到了一个对社会结构和人类心理有着惊人洞察力的思想家。这本书不仅仅是一本学术著作,更是一次激发思考的旅程,它鼓励我去审视那些被我们习以为常的事物,去发现隐藏在日常生活之下的结构与意义。

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我必须说,《Roger Caillois, la pensée aventurée》是一次令人耳目一新的阅读体验。作者以一种近乎考古学般的热情,挖掘并重构了 Roger Caillois 的思想版图,其深度和广度都足以令人惊叹。在阅读过程中,我不断被 Caillois 对“游戏”(le jeu)的独到见解所吸引。他不仅仅将游戏视为一种休闲活动,更是将其看作是社会组织、文化认同乃至人类存在本身的基础。作者对 Caillois 关于“游戏”与“权力”、“游戏”与“死亡”之间关系的阐释,尤其具有启发性。我开始意识到,我们生活在一个由无数“游戏”规则构成的世界中,而理解这些规则,就是理解社会运作的关键。书中关于 Caillois 对“结构”的思考,也给我留下了深刻印象。他试图在看似杂乱无章的现象中找到潜在的模式和秩序,这种方法论本身就充满了一种探险精神。无论是对古代文明的神话体系的分析,还是对现代社会某些怪诞现象的解读,Caillois 都展现出了非凡的洞察力。我尤其喜欢作者在描述 Caillois 对“物质世界”的关注时所用的语言。他并没有将 Caillois 的兴趣仅仅局限于人文科学,而是强调了 Caillois 对岩石、昆虫、甚至尘埃的着迷,以及他如何从中发现了隐藏的秩序和美学。这让我看到了一个更加立体、更加全面的 Caillois。这本书不仅仅是对一位思想家的介绍,更像是一次思想的邀请,邀请读者一同踏上 Caillois 式的探险之路,去发现世界中那些不为人知的联系和意义。

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这部关于 Roger Caillois 的著作,正如其副标题“la pensée aventurée”所预示的那样,是一次真正意义上的思想探险。作者以其非凡的才华,将 Caillois 那如同星辰般璀璨的思想碎片,重新编织成了一个既清晰又充满活力的宇宙。我特别欣赏作者对 Caillois 对“神圣”(le sacré)的理解。他认为“神圣”并非仅仅局限于宗教领域,而是渗透在人类生活的方方面面,尤其体现在那些具有高度仪式性、禁忌性或象征意义的活动中。作者对 Caillois 关于“神圣”与“世俗”之间界限的模糊性,以及“神圣”如何通过“狂喜”(extase)和“模仿”(mimétisme)等形式在社会中显现的论述,让我耳目一新。我被 Caillois 对“游戏”(le jeu)的深入分析所吸引。他将游戏视为人类社会的基本组织原则,认为游戏不仅仅是娱乐,更是社会结构、文化规范以及个体欲望的体现。作者对 Caillois 关于“游戏”与“秩序”、“游戏”与“混乱”之间关系的阐释,极具启发性。它让我看到,即使是最自由奔放的游戏,也蕴含着深刻的规则和意义。我喜欢作者在提及 Caillois 对“岩石学”(pétrologie)的兴趣时,所描绘出的那种对物质世界细腻的观察。这让我看到了一个多维度、多面向的 Caillois,他既是思想的巨人,也是对自然世界充满好奇的探索者。这本书的文字充满张力,引人入胜,它不仅仅是一部学术著作,更是一次激发思考的契机,邀请我一同踏上 Caillois 式的认知之旅。

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《Roger Caillois, la pensée aventurée》是一部真正意义上的思想盛宴,它以一种令人着迷的方式,带领我穿越了 Roger Caillois 那广阔而深邃的思想领域。作者对 Caillois 的研究,不仅仅是简单的罗列,更像是一种对思想本身的解剖,揭示了其内在的张力和生命力。我特别欣赏作者对 Caillois 对“游戏”与“规则”的深刻剖析。Caillois 认为,人类社会的一切都可以被理解为一种“游戏”,而规则则是维系这些“游戏”得以运作的关键。作者对 Caillois 关于“庄严”(solennité)和“禁忌”(tabou)的阐释,尤其让我印象深刻。他展示了“庄严”如何通过仪式和象征性的行为来确立秩序,而“禁忌”则如何通过限制和排斥来界定边界,从而维持社会的稳定。我被 Caillois 对“模仿”(mimétisme)的跨学科研究深深吸引。他不仅仅将模仿视为一种生物学现象,更将其引申到社会、政治和艺术等多个领域,揭示了模仿在身份建构、权力运作以及文化传播中的关键作用。作者在论述时,穿插了大量 Caillois 本人的著作和观点,使得整本书充满了原汁原味的思想碰撞。我发现自己常常会在阅读一段后停下来,思考 Caillois 的观点如何能应用于当今社会。这本书的叙事方式既有学术的严谨,又不失文学的感染力,它让我看到了一个在不同学科领域之间自由穿梭、不断探索的卓越思想家。

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这部关于 Roger Caillois 的著作,如同一扇扇窗户,让我得以窥见这位思想巨匠那极其丰富且充满探索精神的内心世界。作者以一种高度的敏感性和深刻的理解力,将 Caillois 的思想脉络梳理得清晰而有序,同时又不失其原有的复杂性和多样性。我尤其对 Caillois 对“神圣”(le sacré)的独特视角感到着迷。他认为“神圣”并非仅仅是宗教的范畴,而是一种存在于各种社会结构、仪式和艺术形式中的力量。作者对 Caillois 关于“神圣”与“暴力”、“神圣”与“游戏”之间关系的阐释,极具启发性。它让我看到,“神圣”的力量如何在特定的时刻爆发,如何在社会生活中留下深刻的印记。书中对 Caillois 对“岩石学”(pétrologie)的热情,也让我看到了一个不同寻常的 Caillois。他不仅仅是一位社会学家和人类学家,更是一位对自然世界有着深刻洞察的观察者。作者引用 Caillois 对岩石形态、纹理和结构的描绘,将读者带入了一个充满想象力的地质世界,并从中发现了人与自然的深层联系。我被 Caillois 对“模仿”(mimétisme)的分析深深吸引。他将模仿从生物学的领域延伸到社会学和人类学,揭示了模仿在个体身份形成、社会群体认同以及文化传承中的重要作用。这本书的语言流畅而富有哲理,它不仅仅是一本学术性的研究,更是一次思想的旅行,让我重新思考了许多关于人类存在和社会运作的根本问题。

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这部关于 Roger Caillois 的作品,可以说是一次对“思想冒险”的极致演绎。作者以一种充满激情和洞察力的方式,将 Roger Caillois 那如同万花筒般变幻的思想碎片,重新组合成了一幅清晰而壮丽的图景。我尤其被 Caillois 对“神圣”与“世俗”之间界限模糊性的探讨所吸引。他并不认为“神圣”是一种遥不可及的存在,而是认为它潜藏在我们周围,在那些被认为“日常”的事件和物品中悄然显现。作者通过引用 Caillois 本人的论述,生动地描绘了“神圣”如何在祭祀、狂喜、甚至在极端暴力中显露其力量。我读到关于 Caillois 对“仪式”的分析时,深感共鸣。他认为仪式不仅仅是一种重复性的行为,更是连接个体与集体、过去与未来的重要纽带。这种对仪式力量的重新认识,让我重新审视了许多被我们忽视的社会实践。书中对于 Caillois 对“人类学”的贡献,也给我留下了深刻印象。他没有停留在对不同文化的简单描述,而是试图从中提炼出人类共有的、深层的心理结构和行为模式。他对“模仿”和“内在化”的分析,揭示了人类社会中权力如何运作,身份如何形成。这本书的论述层次分明,逻辑严谨,同时又充满了文学性的美感,让人在阅读中既能获得知识,也能体验到思想的乐趣。

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《Roger Caillois, la pensée aventurée》是一部真正能够引发深度思考的著作,它以一种精妙的方式,带领我深入 Roger Caillois 的思想迷宫。作者对 Caillois 的研究,不仅仅是知识的传递,更是对思想本身的挖掘和呈现。我尤其被 Caillois 对“游戏”(le jeu)的独特见解所吸引。他认为游戏是人类存在的基本形态,它不仅仅是一种消遣,更是社会组织、文化建构甚至权力关系的根本。作者对 Caillois 关于“游戏”与“规则”、“游戏”与“意义”之间关系的论述,让我对日常生活中被忽视的“游戏”现象有了全新的认识。我被 Caillois 对“模仿”(mimétisme)的跨学科研究所打动。他将模仿从生物学领域拓展到社会学、人类学和艺术等多个领域,揭示了模仿在身份认同、社会群体形成以及文化传播中的核心作用。作者在论述时,大量引用 Caillois 本人的论述,使得整本书充满了思想的原始生命力。我尤其欣赏作者在探讨 Caillois 对“神圣”(le sacré)的看法时,所展现出的那种对隐藏在日常现象中的“神圣”力量的敏感。它让我看到,即使在世俗化的现代社会,许多非理性的、具有颠覆性的力量依然潜藏其中。这本书的叙事方式既有学术的严谨,又不失文学的流畅,它不仅仅是一部关于一位思想家的传记,更是一次关于如何理解世界、如何进行思想探索的深刻启示。

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《Roger Caillois, la pensée aventurée》是一本让我爱不释手的著作,它以一种既严谨又充满诗意的方式,向我展现了 Roger Caillois 那充满冒险精神的思想世界。作者在梳理 Caillois 的思想时,不仅仅停留在对其理论的介绍,更深入地探讨了这些理论背后所蕴含的哲学思考和人生态度。我尤其被 Caillois 对“游戏”(le jeu)的深刻洞察所打动。他将游戏视为人类活动的核心,认为游戏不仅是娱乐,更是社会组织、文化表达甚至人类欲望的体现。作者对 Caillois 关于“游戏”与“权力”、“游戏”与“规则”之间的辩证关系的分析,让我对人类社会的运作有了全新的认识。我被 Caillois 对“模仿”(mimétisme)的跨学科研究所吸引。他将模仿从生物学领域拓展到社会学、人类学和艺术等多个领域,揭示了模仿在个体认同、社会结构以及文化传播中的关键作用。作者在论述时,巧妙地引用了 Caillois 的作品,让读者能够直接感受到这位思想家思想的原始力量。我喜欢作者在描述 Caillois 对“尘埃”(poussière)的迷恋时所用的语言。这种对微小、被忽视事物的关注,恰恰体现了 Caillois 观察世界的独特视角,以及他从细微之处发现宏大意义的能力。这本书的叙述充满了智慧和启发,它不仅仅是对一位伟大思想家的介绍,更是一次关于如何理解世界、如何进行思想探险的生动示范。

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