铁鼠之槛(下)

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京极夏彦,1963年3月26日出生于北海道小樽。日本最可能得到诺贝尔文学奖的推理小说家。在成为作家之前,原本是平面设计,业务内容包括书籍的装帧等。他在工作之余,写下了处女作《姑获鸟之夏》,而于1994年出版的此作如今已成为推理史上的不朽名着。1995年出版的《魍魉之匣》只是他的第二部小说,就拿下第四十九届日本推理作家协会奖。

京极堂系列小说人物设定鲜明、布局精彩、架构繁复,举重若轻的书写极具压倒性魅力,书籍甫出版便风靡大众,读者群遍及各年龄层与行业。京极夏彦目前正以让人瞠目结舌的奇快速度创作,被誉为“神”一样的创作者。

出版者:上海人民出版社
作者:京极夏彦
出品人:世纪文景
页数:477
译者:王华懋
出版时间:2009-6
价格:29.00
装帧:平装
isbn号码:9787208085541
丛书系列:京极夏彦作品
图书标签:
  • 京极夏彦 
  • 推理 
  • 日本 
  • 小说 
  • 妖怪推理 
  • 京極夏彥 
  • 日本文学 
  • 京极夏彥 
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中禅寺敦子为采访古剎,偕同鸟口守彦进入箱根荒僻深山,不料他们下榻的旅馆却在雪地中凭空出现呈坐禅姿势的僧人尸体。

京极堂受邀调查从土堆中挖掘出的书库,孰料其中不但满是禅学经典,更有「不可能存在的东西」,他所指为何?

穿着盛装和服在荒凉雪地漫游的吟歌少女,十三年来不曾长大?十多年前的一场大火,如何将僧人禁锢寺内十三年?向盲眼按摩师坦承自己杀人的和尚,却又改口说杀的是牛,自己是老鼠!

年代、派别来历及财源都不明的谜样古剎明慧寺,史书记载中遍觅无踪的明慧寺,寺内僧人接二连三死于非命,甚而巨鼠成群流窜、四处啃咬,向来气定神闲的京极堂遭逢前所未有的难关……

“铁鼠”又称“赖豪鼠”,是平安时代末期说书人热爱的题材之一,据延庆本《平安物语》所言,白河天皇立关白藤原师实之女为后,人称中宫贤子,两人极其恩爱,因此希望能让贤子产下皇子,天皇听说三井寺赖豪阿阇梨法力灵验,故命其代为祈愿,并应允“事若有成,一切恩赐不难”。后赖豪阿阇梨尽心祈祷,拜此愿力,敦文亲王随之出生,天皇大悦,询问阿阇梨意欲何赏赐,赖豪阿阇梨答曰:“望得天皇敕许三井寺建立戒坛。”

天皇一时爽快应允,但是却忽略了其时三井寺于比叡山侧,天台宗延历寺即在此处,闻得天皇特许三井寺建立象征统率佛寺地位的戒坛,特别动用政治关系,向天皇进言,最终天皇觉得不可让天台宗分裂,于是收回前令。

赖豪阿阇梨闻得此变化,怒道:“皇子乃我费心尽力祈愿修验得来,如今天皇负我,吾今将其带至魔道去矣。”语毕,即不进粒米,终至绝食毙命。是时,天皇枕边出现一白发妖异僧侣,握持锡杖站立在床前,让天皇大惊不已,令比叡山僧侣祈福攘祸,可惜敦文亲王不到四岁便已死去。

据民间传说,赖豪阿阇梨将自己关到密室中,不修须发不剪指甲,一百天来不眠不休焚香诅咒,待得死去后,化为八万四千只巨鼠,有着铁般的牙齿、石头般的身体,一路往比叡山去,将佛像、经典尽数啮破。由于有着铁般的牙齿,因此鸟山石燕在《画图百鬼夜行》中将其称为“铁鼠”。

具体描述

读后感

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我说京极大人您是我肚里的蛔虫吗,刚在《狂骨》那抱怨说想要京极堂夫人和关口夫人多点出场,说说他们的野史轶事,结果这集《铁鼠》在第二章就开始友情大放送,两位夫人也跟着来箱根了,还不停的对着丈夫吐糟,更爆出了京极堂家那只小猫咪的姓名由来,原来京极堂也是个猫奴呀,...  

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用了整整十天时间,把这本千页,50万字的小说看完。的确是一本不可超越,无法超越的经典! 一开始,封腰上说此书是“京极夏彦跳出俗世的清净传奇。”很是不懂,一本推理小说而言,何来“清净”?看着看着才发觉,作者京极夏彦用无法模仿的笔调,无法超越的构思,写著了一部推理...  

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前文链接: 你我的崩坏世界——记京极堂系列部分观后感(序) http://book.douban.com/review/5373110/ 你我的崩坏世界——记京极堂系列部分观后感 之 《姑获鸟之夏》 http://book.douban.com/review/5373135/ 你我的崩坏世界——记京极堂系列部分观后感 之 《狂骨之梦》 http:...  

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恋童、同性恋、乱伦……真是销魂的美僧们。 〈铁鼠〉果真奇书,整个故事就是一个牢槛,推理本身变得很无奈,结局是出乎意料又情理之中,是“啊?!”“噢!”“唉。。。”这种方式的叹词吧。 (但是看完〈魍魉〉,是这样的:“噢!!””噢噢噢!!”) 目前为止我最喜欢的这两...  

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用户评价

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还不错,总体流畅。余味比之魍魉略佳。微词之处在于:1、你能不能有一本不乱伦不控loli?!2、禅宗和哲学思辨大好,然而散落在架构中没有渐进性的层次感,百川没有归流反而各自蒸发了。3、叙述方法可以再改进些,某些章节有些粗疏。

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(接上)的宗教的出世和入世的问题,京极堂的回答是去追求自己的禅,简单而确切。禅的那段也很有意思,明白和不明白,超越脑,自以为是的魔界。有点兴趣。另外就是,京极夏彦这种人,真是某种程度上的神人,他对自己的界限明白的太清楚,对他人保有尊重,然而却又不是那么有所谓。关口说是恶魔,其实是一点不假的。

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P250 看不下去了

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表里看似迥异实则一体。上卷是表:禅在中国的渊源及在日本的嬗变,禅学思想的分歧,宗教与科学,佛界与俗世,唯识论与心理学,等等。下卷是里:恋童癖,兄妹乱伦,小和尚与小和尚淫乱,老和尚与小和尚淫乱,等等。连接表里使其同一的是“人欲”,僧俗两界在在没能跨越而深陷其中的正是“人欲”。所以京极堂说,无论做人还是修禅,起点便是直面自己的欲望。京极夏彦读书工夫甚深,通过追本溯源地耙疏史料和文献“拆解”了许多冠冕堂皇正义凛然的说辞。虽然个别细节有强掰之嫌(比起前几作好上太多),但小说很好读,京极夏彦不愧是祛除“我执”这个妖怪的大师。

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奇书,阅毕之后极其头疼,恍若坠入京极之牢槛,逻辑无法冲破。

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