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本雅明是思想复杂难以定义的“文人”，阿多诺则是逻辑清晰思维缜密的哲学家；所以分析本雅明的思想时不得不从其好友朔勒姆提供的宗教角度入手，而“否定辩证法”足以串联起阿多诺的学术之路。都说是超常艰涩的文风影响了阿多诺的传播，但您写作时就真的不考虑一下不断句不分段带来的读者体验吗……也是，在您眼里，我们都是丧失了思考能力与个性的吃瓜群众

本雅明是思想复杂难以定义的“文人”，阿多诺则是逻辑清晰思维缜密的哲学家；所以分析本雅明的思想时不得不从其好友朔勒姆提供的宗教角度入手，而“否定辩证法”足以串联起阿多诺的学术之路。都说是超常艰涩的文风影响了阿多诺的传播，但您写作时就真的不考虑一下不断句不分段带来的读者体验吗……也是，在您眼里，我们都是丧失了思考能力与个性的吃瓜群众

本雅明是思想复杂难以定义的“文人”，阿多诺则是逻辑清晰思维缜密的哲学家；所以分析本雅明的思想时不得不从其好友朔勒姆提供的宗教角度入手，而“否定辩证法”足以串联起阿多诺的学术之路。都说是超常艰涩的文风影响了阿多诺的传播，但您写作时就真的不考虑一下不断句不分段带来的读者体验吗……也是，在您眼里，我们都是丧失了思考能力与个性的吃瓜群众

本雅明是思想复杂难以定义的“文人”，阿多诺则是逻辑清晰思维缜密的哲学家；所以分析本雅明的思想时不得不从其好友朔勒姆提供的宗教角度入手，而“否定辩证法”足以串联起阿多诺的学术之路。都说是超常艰涩的文风影响了阿多诺的传播，但您写作时就真的不考虑一下不断句不分段带来的读者体验吗……也是，在您眼里，我们都是丧失了思考能力与个性的吃瓜群众

本雅明是思想复杂难以定义的“文人”，阿多诺则是逻辑清晰思维缜密的哲学家；所以分析本雅明的思想时不得不从其好友朔勒姆提供的宗教角度入手，而“否定辩证法”足以串联起阿多诺的学术之路。都说是超常艰涩的文风影响了阿多诺的传播，但您写作时就真的不考虑一下不断句不分段带来的读者体验吗……也是，在您眼里，我们都是丧失了思考能力与个性的吃瓜群众