唐詩宋詞的十五堂課

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出版者:知識風
作者:葛曉音
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isbn号码:9789571147413
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具体描述

唐詩宋詞不僅語言節奏優美,更有源自生活的詩意,讓人從浮華喧囂中返歸寧靜淳樸。本書介紹唐詩的發展與名家,如王維、李白、杜甫、白居易、李商隱……等,並說明詞的起源與演變,列舉詞人,如歐陽修、蘇軾、李清照……等,帶你走進唐詩宋詞瑰麗多采的境界。

「人文講堂」為一套多學科普及讀物,涵蓋文學、歷史、哲學、宗教與藝術領域,以滿足社會上各類讀者獲取知識的需求,也可作為大學通識課的教材。

此系列每本書都有獨立的學科範圍和專業性,並且深入淺出,每本內容都有「十五課」,是為了在較少的篇幅內講清楚某一學科領域的知識。作者皆為有學術建樹與豐富教學經驗,又能將學問清楚傳達的重量級教授,並採用學術講座風格,有意保留講課時的生動口氣,增加臨場感,讓讀者透過這系列書,親炙名家名師講堂。

唐詩、宋詞標誌著詩、詞這兩種詩歌形式達到的全盛時期。因為能夠深沁人心的不僅是優美的語言和節奏,更有那種源自生活的詩意,可以融入小說、戲劇、音樂、美術等,滋養一切的文藝形式,並讓人感悟人生,使人從浮華喧囂中返歸寧靜淳樸,回到人的本真,重新認識生活的意義。

本書介紹詩在初唐走向高潮,到盛唐而精采紛呈,如王維、孟浩然的山水田園詩;高適、岑參的邊塞詩;李白將盛唐浪漫精神深化;杜甫集詩歌藝術之大成並開創新局。繼而有中唐元稹、白居易的新樂府;柳宗元的山水詩;晚唐的杜牧、李商隱等人。詞則發源於五代民間曲子詞,主題以「小橋流水、細雨梧桐」的意象為主。宋初因文人名臣作詞如晏幾道、范仲淹、歐陽修、柳永等,詞風由男歡女愛轉為感慨人生,形成獨特風貌;蘇軾革新詞的內容風格、用調音律,並奠定豪放詞派的地位。其後有周邦彥致力於詞的律化;李清照、辛棄疾反映時代的詞作。閱讀本書,將可帶你走進唐詩宋詞瑰麗多采的境界。

江南烟雨,塞北孤城:一部关于中国古典文学的深度漫游 书名:《风雅流转:从先秦到清代的文学星河》 作者:陈子安 出版信息:[此处留空,由出版方填写] --- 内容简介: 《风雅流转:从先秦到清代的文学星河》并非一本聚焦于某一特定体裁或朝代的工具书,而是一次横跨三千年中华文明的宏大叙事,旨在为热爱古典文学的读者构建一个立体、鲜活且富有思想深度的知识地图。本书以时间为轴,以文体流变和思想冲突为经纬,深入探讨了中国古典文学如何从远古的歌谣祭祀中萌芽,如何在秦汉的雄浑中奠定基调,在魏晋的玄思中转向个体生命体验,在唐宋的巅峰中实现艺术与哲学的完美交融,直至明清小说戏剧的世俗化转型。 本书的独特之处在于,它不满足于对经典文本的简单罗列和赏析,而是着重探讨了文学体裁的“生长逻辑”与时代精神的“互文关系”。 第一部:源起与奠基——洪荒之声与士人精神(先秦至汉代) 本卷追溯了文学的源头。从《诗经》中“风、雅、颂”的社会功能与地域色彩,到屈原《楚辞》中浪漫主义的独特宇宙观和政治理想的悲剧性投射,我们得以窥见早期文人如何通过文字构建对自然和社会的认知框架。 随后,本书详细分析了汉代文学的转型。重点阐述了乐府民歌的质朴力量如何为后世叙事文学打下基础,以及辞赋体如何从宫廷颂扬走向对社会现实的间接反映。我们将深入探讨司马迁《史记》的叙事艺术,论证其如何以史为体,以文为用,创造了中国古典散文的至高范式。对于汉乐府的“感者成文”精神,本书给予了高度评价,认为这是中国文人介入现实政治的最初、最纯粹的体现。 第二部:蜕变与玄思——个体觉醒与审美自觉(魏晋南北朝) 这是一个充满分裂、战乱,却也是文学生命力空前旺盛的时代。本卷聚焦于“个体性”的觉醒。在玄学清谈的氛围下,文学开始从“教化”的重压下解放出来,转向对生命、时间、死亡和自然之美的体悟。 曹氏父子的建安风骨,是乱世中慷慨激昂的悲歌;陶渊明则开辟了田园诗的境界,他笔下的“归去来兮”不仅是物理空间的退隐,更是精神对自由的终极追求。本书特别分析了山水诗派的兴起,探讨了谢灵运等人如何将客观景物与主观心境进行“物我合一”的融合,这为唐代山水诗的成熟做了理论和技法上的铺垫。此外,小说和志怪笔记的兴起,也标志着世俗叙事和想象力的勃发。 第三部:巅峰与辉煌——盛世气象与艺术的极点(唐宋) 这是中国古典文学的双重巅峰。 唐代部分,我们不再简单地重复“唐诗”的伟大,而是将其置于唐朝开阔的国际视野和成熟的科举制度下进行考察。从初唐的宫廷气象到盛唐的浑厚磅礴(李白浪漫主义的“仙气”与杜甫现实主义的“沉郁”的辩证统一),再到中晚唐对个人情感的细腻刻画(如李商隐的晦涩与温庭筠的秾丽)。本书将唐诗视为一个“技术体系”的完善,探讨了近体格律的严密性如何激发了诗人的创造力。 宋代部分,则重点分析了“以文为诗”的倾向,以及词体如何从宴饮歌唱中脱胎换骨,成为表达宋人内敛、理性、精致生活哲学的载体。苏轼如何以诗人的笔法入词,开创豪放一派,将个体对天地的感悟融入音乐的框架;柳永和婉约词的细腻描写,则体现了宋代城市文明的发展和市民阶层的审美需求。 第四部:世俗与转型——叙事的力量与通俗的兴起(明清) 随着商业经济的发展和市民阶层的壮大,文学的重心开始从精英化的格律诗词转向更具大众传播力的长篇叙事。本卷集中探讨了小说和戏曲的崛起。 我们将深度剖析《三国演义》、《水浒传》等早期章回小说的结构特征和人物塑造模式,揭示其如何将历史传说、民间故事与儒释道思想熔于一炉。对于《西游记》的奇幻想象力和哲学寓意,以及《金瓶梅》对世俗人情的冷峻剖析,本书力求挖掘其超越“通俗”的艺术价值。 在戏剧方面,明清传奇与昆曲的成熟,标志着文学表演化的极致。作者着重探讨了汤显祖和孔尚任如何通过剧作探讨人性的复杂,特别是对情感与礼教冲突的探讨,形成了与唐宋文人精神世界截然不同的“世俗关怀”。 本书的学术价值与阅读体验: 《风雅流转》力求实现“宏观把握,微观精研”。它不是孤立地介绍作家作品,而是将文学置于其产生的社会、政治、哲学背景中,清晰地勾勒出“文学精神”在不同历史时期的具体面貌。 读者将在此书中看到: 1. 体裁的代际继承与反叛: 词如何借鉴诗的意象,小说如何吸取唐传奇的叙事技巧,以及后世文人如何自觉地回应或挑战前代的典范。 2. 核心主题的流变: 从先秦的家国情怀,到魏晋的生命焦虑,再到宋代的理欲之辨,以及明清的伦理困境,文学如何持续地回应中国知识分子的核心命题。 3. 语言的演进: 汉赋的铺张、唐诗的凝练、宋词的婉约、白话小说的生动,它们背后的语言逻辑有何差异。 全书叙述流畅,文笔兼具学者的严谨与文人的情怀,旨在让那些被传统教育“吓到”的读者,重新发现中国古典文学并非高不可攀的陈旧古董,而是与我们当下生活息息相关的、充满生命力的艺术表达。通过这次跨越千年的文学漫游,读者将获得对中国文化精神最全面、最深刻的理解。

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宋词的世界对我而言,曾是既熟悉又陌生的。那些婉约的词句,总让我感到一种朦胧的美,却又难以抓住其精髓。《唐诗宋词的十五堂课》在这方面给了我极大的帮助。作者没有拘泥于简单的词牌讲解,而是将词的演变过程与词人的生平、情感紧密结合。读到苏轼的词,我不再仅仅感受到他的豪放,更能体会到他在仕途坎坷中,如何用词来抒发胸臆,如何在生活困顿中寻找到诗意的栖居。李清照的词,在作者的解读下,那些看似平淡的句子,都蕴含着深沉的家国情怀和对人生无常的感悟。我惊喜地发现,原来词不仅仅是情爱的小调,更能承载家国大义,更能反映时代变迁。

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《唐诗宋词的十五堂课》的语言风格非常亲切自然,读起来毫无压力。作者用一种平和而富有感染力的方式,将那些古老的诗词重新带到我的面前。我仿佛不是在“学习”古文,而是在与一位充满智慧的朋友进行交流。他会分享他对诗词的理解,也会提出一些发人深省的问题,引导我去思考。这种互动式的阅读体验,让我对唐诗宋词的热爱与日俱增。尤其是在一些对词句的意境进行阐释时,作者会用现代的语言和生活化的例子来比喻,让抽象的意境变得生动易懂。

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我一直觉得,要真正理解一首诗词,不能仅仅停留在字面意思的理解。这本书在这方面做得非常出色。它教会了我如何去“读懂”一首诗词,如何去体会作者的情感,如何去感受作品背后的文化和历史。作者在分析时,会深入挖掘诗词的用典、意象、修辞手法,并解释这些元素是如何共同作用,营造出特定的氛围和传达深刻的寓意。例如,在讲解陆游的“枯藤老树昏鸦”时,作者会细致地分析“枯藤”、“老树”、“昏鸦”这些意象所传递的萧瑟、衰败之感,以及它们如何烘托出诗人晚年的孤独与悲凉。

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我尤其喜欢这本书在讲解不同风格和流派时,所展现出的细致和耐心。无论是李白的浪漫飘逸,还是杜甫的沉郁顿挫;无论是柳永的通俗流畅,还是周邦彦的精雕细琢,作者都能准确地把握其风格特点,并进行深入浅出的分析。这让我能够清晰地辨识不同诗人词人的风格,也能更深刻地理解他们作品的独特性。在介绍李商隐的朦胧诗时,作者会详细解释其用词的含蓄、意境的晦涩,以及这种风格背后可能存在的社会原因和个人情感,让我对“无题”诗的理解不再停留在表面。

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这本书最让我赞赏的一点是,它并没有止步于对名家名作的介绍,而是将目光投向了那些同样闪耀却可能被大众忽略的诗人词人。作者在讲解中,会穿插一些较为冷门但同样精彩的作品,并对其进行独到的解读。这让我认识到,唐诗宋词的宝库远比我想象的要丰富得多。通过这些“意外的惊喜”,我不仅拓宽了阅读的视野,更体会到中国古代文学的博大精深。例如,在讨论唐诗的边塞诗时,作者会重点介绍王昌龄之外的诗人,并分析他们作品中独特的韵味和意境,这让我对边塞的辽阔与壮美有了更深刻的体会。

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我经常向朋友们推荐这本书,因为我觉得它不仅仅是一本学术著作,更是一本能够提升人文素养、丰富精神世界的读物。通过学习唐诗宋词,我不仅增长了知识,更重要的是,我学会了如何用更细腻、更深刻的眼光去感受生活,去理解他人。这本书就像一位良师益友,在我的人生道路上,给予了我许多启迪和力量。例如,在讲解欧阳修的词时,作者会分析其词作中“以俗为雅”、“以浅为深”的特点,以及这些特点如何体现了宋词向更广泛的社会生活靠拢的趋势,这让我看到了文学发展的多样性。

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这本书不仅仅是知识的传授,更是一种精神的滋养。通过阅读这些充满智慧与情感的诗词,我仿佛与古人进行了一场跨越时空的对话。我感受到了他们的喜怒哀乐,也体会到了他们对人生、对自然的深刻洞察。作者在引导我欣赏诗词的同时,也让我反思自己的生活,感悟人生的真谛。例如,在解读辛弃疾那些充满家国情怀的词时,我能感受到一种强烈的民族责任感,也更能理解在历史洪流中,个体所能做出的努力和贡献。

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这本书的结构设计也非常合理。作者将复杂的唐诗宋词体系,化整为零,以“十五堂课”的形式呈现,每堂课都聚焦于一个特定的主题或一个重要的诗人词人,循序渐进,让读者能够有条不紊地吸收知识。这种结构化的学习方式,大大降低了学习门槛,也让整个学习过程变得更加愉快和高效。我发现,通过这样有条理的讲解,我能够更好地将零散的知识点串联起来,形成一个完整的知识体系,并且能够融会贯通,灵活运用。

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作为一名对中国传统文化有着浓厚兴趣的读者,我一直在寻找一本能够系统地、深入地介绍唐诗宋词的读物。《唐诗宋词的十五堂课》完全满足了我的需求。它不仅提供了丰富的知识,更重要的是,它激发了我对中国古代文学更深层次的探索欲望。读完这本书,我仿佛拥有了一张珍贵的地图,可以引导我继续在浩瀚的诗词海洋中遨游。作者在对白居易诗歌的讲解中,会着重分析其“通俗易懂”的创作理念,以及其作品如何反映了当时社会的现实生活,这让我看到了诗歌与现实的紧密联系。

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这本书就像一把钥匙,为我打开了理解唐诗宋词的全新视角。在此之前,我虽然也接触过一些唐诗宋词,但更多的是零散的记忆,缺乏系统性的认知。翻开《唐诗宋词的十五堂课》,我首先被它那种娓娓道来的叙事方式所吸引。作者并非直接抛出艰深的理论,而是如同一个循循善诱的老师,先从唐诗的起源、发展的脉络讲起,勾勒出那个辉煌时代的文化图景。我仿佛能看到长安城的车水马龙,听到诗人吟咏诗句时的慷慨激昂。尤其是一些对诗歌创作背景的细致描摹,比如杜甫《春望》中“国破山河在,城春草木深”一句,作者会深入分析当时战乱的背景,以及诗人身处其中的悲痛与无奈,让那份沉甸甸的历史厚重感一下子扑面而来。

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