具体描述
【编辑推荐】
英国是世界上最早实行动物保护立法的国家,其动物保护运动始于19世纪,促成了英国一系列动物保护法案的出台。总结英国动物保护运动的历史经验,可以看出几点:第一,动物保护从兴起到立法是一个漫长的历史过程,是在曲折中发展。第二,动物保护的发展反映了人类社会自身的发展,比如动物保护运动往往发生在人类城市化迅速扩张、人类思想观念发生激变的阶段。中国随着社会经济的发展,也会面临与动物福利有关的问题或争议,或许英国的历史可以作为借鉴。
【内容简介】
现代动物保护运动诞生于19世纪的英国。动物被普遍用于劳动、医学实验、表演,它满足了人们的商业和娱乐需要。然而在保护者看来,动物是遭受不公对待的弱者。反对者与支持者,激进者与保守者,展开了一场持续百年的斗争。
本书讲述了动物保护者积极地“挪用”各种传统——关心公平正义和社会解放的政治传统、认知生物多样性的自然历史传统、认为生物有亲缘关系的演化论传统、以动物之友角色抒情的文学传统……进而呼吁公众支持的精彩历史。这场运动促进了动物保护的观念普及和立法,还折射出近代英国社会、文化、思潮等多方面的演变。
【名人推荐】
本书不仅是一部保护动物发展史,而且是一部独特的思想史,亦是一部简明的动物研究学术史,便于阅读与查阅。“切莫蔑视微小生命”“擦亮动物这面镜子,我们得以寻见自身”,关爱动物就是关爱人类本身、关爱地球。动物研究如今正逐渐形成一个开放的多学科研究领域,这是一个充满希望的新方向。
——陈恒,上海师范大学世界史系教授
本书一个重要的启示就是,动物议题,并不只是人类如何以人道的方式对待动物的问题。动物问题牵涉社会生活的方方面面,牵涉人类的文化、情感、理性、信仰等整体人性的每个角落。这也是为什么一如“文化研究”“性别研究”,必须有“动物研究”这个跨学科的领域出现,才能充分处理人类与动物的复杂关系。
——钱永祥,台湾“中研院”人文社会科学研究中心研究员
作者简介
李鉴慧,剑桥大学国王学院历史学博士,成功大学历史学系教授,主要研究与教学兴趣包括欧洲近代史、英国史、动物史学与西方史学史等。
目录信息
中文版序
译者序
英文版序
导读:为动物挪用传统
19世纪英国动物保护运动的历史学
本书章节概要
第一章 挪用基督教传统:真正的爱国者与基督的牺牲精神
“福音派”复兴的年代
基督教作为资源宝库
动保事业的巩固与进展
反动物实验运动的兴起
关乎道德与宗教的事业
基督的牺牲精神vs.自私的科学
实验室里的基督
宗教与科学之争?
争取神职人员的支持
重构基督教传统
第二章 挪用政治传统:“要正义,不要施舍”
现世主义运动与动物保护事业
社会主义运动与动物保护事业
意识形态上的激进转向
动保运动目标的激进转向:反狩猎运动
动保运动策略的激进转向
要正义,不要施舍
第三章 挪用自然史传统:爱思考的狗、深情的蜘蛛
维多利亚时代的自然史狂热与动物保护运动
“俯看自然,仰望上主”
挪用“有用”的知识
建构自然史研究的伦理
动保运动者作为大众自然史教育者
动保运动者作为自然史评论者、出版者与作家
挪用自然史文化之尾声?
第四章 挪用演化论传统:达尔文掀起的动物伦理革命?
达尔文与前人的演化论传统
我们 “从最高的立场”—“即上帝圣言”—看待问题
“但达尔文曾活于这世上!”
科学与宗教之和解年代
“我们坚信演化论思想与人道主义并不对立”
约翰 · 霍华德 · 摩尔与“万物亲缘关系”
达尔文故土之耻?
小结
第五章 挪用文学传统:“最终一锤定音的……乃是心灵”
与文学的亲缘关系
文学中日益增长的怜悯动物思想
作为圣贤与道德典范的文人
心灵与头脑的二元政治
“最终一锤定音的……乃是心灵”
运动者作为文学评论家:“动物文学评论”的诞生?
构建人道谱系
带有道德意涵之诗词
扩展同情心的诗
争取当代文人支持
小说家作为宣传者
小结
结语
参考文献
索引
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本新近读到的作品,简直是一次精神上的洗礼。我得说,作者的笔触细腻入微,将故事中人物的内心挣扎与外部环境的残酷描绘得淋漓尽致。它并非那种情节跌宕起伏、让人肾上腺素飙升的类型,恰恰相反,它用一种近乎诗意的缓慢节奏,引导读者深入到角色最深层的动机之中。我尤其欣赏作者对细节的把握,那些不经意的场景描绘,比如清晨窗台上洒落的微光,或是雨后泥土特有的芬芳,都像是精心编排的舞台布景,为接下来的情感爆发积蓄着力量。读到某些转折点时,我甚至能清晰地感受到角色呼吸的急促,那种在道德困境中徘徊的痛苦,仿佛透过纸张渗透出来。这本书的叙事结构非常巧妙,它并非线性发展,而是像一团复杂的丝线,需要读者耐心地梳理。每当我以为自己掌握了故事的主线时,作者总能适时地抛出一个新的谜团,让你不得不回溯前文,重新审视那些看似寻常的对话。这种阅读体验,与其说是被动接受故事,不如说是一场主动的探索,充满了发现的乐趣。它探讨的主题宏大而深远,关于选择、关于代价,以及人类在面对巨大未知时的那种原始的敬畏感。读完合上书的那一刻,房间里的空气似乎都变得不一样了,充斥着一种久久不散的思考的余韵。
这部作品最让我印象深刻的,是它对人物内心“声音”的捕捉能力。它不是那种传统的内心独白,而更像是一种多重人格的共存与对话。你会发现,主角的每一个决定背后,都站着好几个相互矛盾的“自我”,它们有的理性得可怕,有的则感性得近乎疯狂。作者用非常口语化,甚至有些粗粝的语言来描绘这些内在的冲突,这种真诚和毫不设防,让人感到既不安又无比亲近。我常常在深夜里读到某一句对话,会猛地停下来,心想:“天哪,这不就是我自己的想法吗?”它成功地描绘了现代人那种被撕裂的、充满不确定性的生存状态。同时,这本书在叙事节奏上有着极强的掌控力,它懂得何时该收紧线索,何时又该放任情节自由散漫地蔓延。尤其是在处理情感爆发的场景时,作者会突然将叙事视角切得很碎,用一系列快速闪回的画面和片段式的感知来替代流畅的文字,这种手法极具电影感,让人仿佛置身于主角混乱的意识流之中。这本书的价值,在于它提供了一个极度坦诚的镜像。
说实话,这本书的阅读体验像极了一场马拉松,考验的不仅是体力,更是对文学审美的一种坚持。它的文风非常华丽,句子结构复杂,常常需要我逐字逐句地去品味,甚至要停下来查阅一些生僻的词汇。对于习惯了快节奏叙事的人来说,这可能是一次不小的挑战,我身边有些朋友只读了几十页就放弃了,认为它过于晦涩。但对我而言,这种“慢”恰恰是它的魅力所在。作者仿佛是一位技艺精湛的钟表匠,将每一个时间单位都打磨得光滑无比,每一个比喻都力求精准到位。书中对环境的描写,简直达到了令人发指的程度,你几乎可以闻到那个虚拟世界里特有的潮湿和霉味,感受到那里的光线是如何以一种怪异的角度切割着空间。特别是其中关于“记忆碎片”的处理方式,非常实验性。它不是直接讲述过去,而是通过一些模糊不清的感官残留物来构建历史,这使得读者必须主动地去填补空白,构建属于自己的理解。这种互动性,让整部作品的生命力得以延伸。虽然过程略显艰辛,但最终抵达的那个情绪高潮,那种被彻底理解和接纳的释然感,是任何通俗读物都无法给予的宝贵体验。
这是一本需要放在床头,反复咀嚼的书。它的整体氛围是压抑的,带着一种挥之不去的宿命感。作者构建了一个世界,那里充满了未竟的承诺和无解的困境,但有趣的是,在这种黑暗的底色下,却又闪烁着微弱却坚韧的人性光辉。我特别喜欢作者对“沉默”的运用。很多关键信息,并不是通过对话传达的,而是通过角色之间的沉默、未说出口的叹息,或者是一段漫长到令人窒息的停顿时得以体现。这些“留白”远比直接的陈述更有力量,它们迫使读者去关注那些被压抑的情绪和未被满足的渴望。从文学技法上来说,它的象征意义运用得炉火纯青,每一个道具、每一个地点,似乎都承载着更深层次的含义,让人读完后总忍不住拿起笔,在旁边的空白处写下自己的解读。这本书的结构像一个精密的迷宫,入口清晰,但出口却总是在预想不到的角落。它不是一本让你读完后可以轻松放下的读物,它会像一个挥之不去的幽灵,在你日常生活的缝隙中时不时地跳出来,提醒你曾经读过它,并且思考过那些宏大的问题。
我得承认,这本书的开篇部分着实让人摸不着头脑。它直接将我们扔进了一个充满术语和复杂社会背景设定的世界里,没有任何多余的解释,就像一个老练的向导,直接把你推到了悬崖边上让你自己学着飞翔。一开始我感到非常挫败,那些充斥着专业名词的段落让我感觉自己像个闯入者,对正在发生的一切知之甚少。然而,正是这种强迫性的沉浸感,最终将我牢牢吸住了。随着阅读的深入,那些最初看起来像是噪音的细节,开始慢慢组合成一幅清晰的宏大图景。作者展现了一种惊人的知识广度,无论是对古代哲学流派的引用,还是对新兴科技伦理的探讨,都显得游刃有余,绝非浮光掠影。这本书更像是一部思想的工具箱,而不是一个简单的故事。它提出了太多尖锐的问题,比如“何为真实?”“界限存在的意义是什么?”而且,它没有给出任何简单的答案。每次翻开它,都像是一场智力上的搏击,需要高度的专注力。对于那些寻求智力刺激、渴望被挑战思维极限的读者来说,这绝对是一次不容错过的旅程。