老夫子46 pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:

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页数:119

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出版时间:2009-4

价格:8.00元

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isbn号码:9787802442047

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具体描述

《老夫子46(现代版):双重抢劫》曾在台湾红编全岛，现在，又在香港风靡一时——30万中小学生都在看它，都爱看它。该书以“老夫子”为主人公，讲述了他在生活中发生的一系列有趣故事。故事贴近民俗，展现人生百态，亦庄亦谐，令人无味无穷！四十年来老夫子漫画角色已深印在我们脑海里，老夫子漫画在华人社会被誉为“漫画界的长青树”，乃实至名归。

杏坛风云：乱世中的儒学复兴与士人图景作者：佚名（或署名：南窗学人）出版社：太乙书坊出版年份：辛丑年（假设为近代或民国时期） --- 卷首语：天地有大德，日月有常明。人立于世，岂能无德？自先圣之道光耀千古，至近代以来，国势阽危，人心浮躁，礼崩乐坏之象，令人扼腕叹息。然，天不绝斯文，总有遗老硕学，抱残守缺，力图挽狂澜于既倒。此书，非为咏叹衰颓，乃是记录一众在时代洪流中坚守儒家理想，探索如何将古圣之学融入崎岖现实的士人身影。本书梗概：《杏坛风云》是一部以清末民初至民国初年为背景的纪实性、半虚构性历史随笔集，核心围绕“儒家思想在剧变时代中的困境与重塑”这一主题展开。全书共分四卷，串联起几位在不同地域、不同身份背景下的知识分子群体，他们或隐居深山，或周旋于新旧交替的权力中心，试图探寻儒学在面临西方思潮冲击时，应有的出路与定位。第一卷：烟雨江南，遗民的坚守与哀歌本卷聚焦于江南地区，尤其是在清廷覆灭后，一批不愿出仕新政权的遗老遗少。重点人物与事件：沈怀瑾先生：一位隐居于苏州郊外园林中的前朝翰林院编修。他拒绝接受任何新政府的俸禄或任命，终日以抄录古籍、教授私塾为业。书中详尽描绘了他在小园中的生活细节——从对竹的品鉴，到对《春秋》义理的反复研读。沈先生认为，现世的纷乱只是历史的暂时性“戾气”，唯有坚守“仁、义、礼、智、信”的根本，方能保有士人的风骨。 “杏坛雅集”的兴衰：记录了当地士绅集资，试图在乡间维持的数个“义学”。这些义学表面上教授新学课程，实则以朱子理学为核心，试图用儒家伦理规范新一代的青年。然而，随着军阀的崛起和地方势力的侵蚀，这些雅集面临着经费断绝、学生流失的困境，最终多数沦为形同虚设的空壳。对“实学”的反思：本卷深入探讨了当时社会对传统经学的批判。通过沈先生与一位留日归来的新派教育家的书信往来，展现了“中学为体，西学为用”思想的内在矛盾。沈老先生坚持，若“体”失其本，所借之“用”终将导向迷失。第二卷：北地风沙，学派的争鸣与融合本卷转向北方，聚焦于京城及周边地区的学术活动，此时的儒学讨论更具政治色彩和救国情怀。重点人物与事件： “国故整理”的萌芽：描述了在权力真空期，一些学者开始尝试将儒家学说系统化、理论化，以应对西方的哲学体系。重点介绍了两位重要的学者——一位是继承了康熙朝“义理”学派的余脉，另一位则是积极吸收西方社会达尔文主义，试图为儒家找到“进化论”解释的改革派。孔教会的挣扎：详细记录了民国初期官方和民间对“孔教”地位的争论。书中选取了数次重要的学术会议记录的片段，展现了如何在“复古”与“革新”之间走钢丝。例如，关于“祭孔大典”的仪式该如何简化或保留，引发了激烈的唇枪舌战。乡野的呼唤：记录了一位曾在北方某省任职的教育官，因不满上级的腐败而辞官，转而深入乡村推广“乡约”制度的尝试。他试图用明代的乡约精神，结合现代的基层组织方法，重塑乡村的道德秩序。第三卷：西南边陲，学术的流亡与传承本卷将视角投向偏远的西南地区，那里的学术环境相对单纯，但也更易受到外部环境的冲击。重点人物与事件：古籍的抢救：描述了在战乱频发之际，一些地方士绅和寺院僧侣合力将珍贵的宋版、元版典籍，通过秘密渠道向西南腹地转移的惊险过程。这不仅是物质的转移，更是精神命脉的延续。夷夏之辨的困局：在西南多民族杂居的环境下，儒家“华夏中心”的思想面临新的挑战。书中呈现了几位当地儒生与西南少数民族知识分子之间，关于“教化”与“平等”的深入对话，探讨了如何将“天下为公”的理想扩大至更广阔的文化范畴。新旧之交的婚姻悲剧：通过描述一位受过新式教育的青年与一位恪守旧礼的大家闺秀的爱情悲剧，侧面反映了在礼教瓦解与重建过程中，个体命运的无奈与伤痛。第四卷：未来的微光：书院的重生与个体觉醒全书的收尾部分，不再专注于宏大的政治叙事，而是回归到个体精神层面，描绘了几处在艰难中萌发的希望之火。重点人物与事件： “半日读书楼”的创办：记录了一群年轻的退伍军人，他们不愿再为军阀卖命，转而在一个废弃的祠堂里创办了一个简易的“半日读书楼”。他们以最朴素的方式，研习《论语》和《孟子》，他们读书的目的不再是为了功名利禄，而是为了重建个人的道德坐标。 “童年记忆中的圣贤”：通过一位中年学者对童年私塾教育的回忆，反思了传统教育的魅力所在——那种人与人之间，师与生之间，基于人格尊重的教学方式，是现代教育体系所缺失的。结语：士者的责任：本卷最终落脚于一种审慎的乐观。作者认为，真正的儒学复兴，不在于恢复旧日的朝廷制度，而在于每一个士人能否在“乱世”中，依然保持其内心的“良知”与“担当”。他们是社会的脊梁，即使在风雨飘摇中，也必须挺立不屈，以自身的学问与德行，等待春风再起。本书特色：本书最大的价值在于其细腻的现场感与丰富的人物群像。它避开了对宏大历史事件的直接评论，而是通过对茶余饭后的谈话、书房内的灯火、以及乡间义学的招生告示等细微之处的捕捉，展现了儒家文化在转型期知识分子心中的真实重量与挣扎。全书文笔古朴典雅，充满对传统文化的深厚情感，是研究近代中国知识分子精神史的珍贵文本。