Why the Devil Chose New England for His Work pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:Open City Books

作者:Jason Brown

出品人:

页数:284

译者:

出版时间:2007-11-10

价格:USD 14.00

装帧:Paperback

isbn号码:9781890447472

丛书系列:

图书标签:

New England
Puritanism
Witchcraft
Salem Witch Trials
Religious History
American History
Devil
Supernatural
Folklore
Colonial America

下载链接在页面底部

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 复制链接

想要找书就要到小哈图书下载中心

qciss.net

立刻按 ctrl+D收藏本页

你会得到大惊喜!!

具体描述

Everything Natalie said seemed, to herself, to have been said better by him. He was less fond of speaking, however, than he was of hitting people in the face, which seemed a more likely source of her love to those of us who knew him,” begins Jason Brown’s linked collection of beautifully haunted, violent, and wry stories set in the densely forested lands of northern New England. In these tales of forbidden love, runaway children, patrimony, alcohol, class, inheritance, and survival, Brown’s elegant prose emits both quiet despair and a poignant sense of hope and redemption. These vivid accounts of troubled lives combine the powerful family drama of Andre Dubus and Russell Banks, the dark wit of Denis Johnson, the lost souls of Charles D’Ambrosio, and the New England gothic of Nathaniel Hawthorne. Jason Brown’s exquisitely crafted second collection will establish him as one of the most important voices in American short fiction.

好的，这是关于一本名为《为什么魔鬼选择新英格兰作为他的工作场所》的图书的详细简介，但内容不涉及该书的原有主题：《新世界的土地：殖民地弗吉尼亚的社会与信仰构建》导言：跨越海洋的渴望与挣扎本书深入剖析了十七世纪早期英格兰殖民地弗吉尼亚的建立与早期发展历程。我们不再将詹姆斯敦视为一个孤立的、单纯的经济前哨，而是将其置于一个宏大的社会、文化和精神背景之中进行考察。弗吉尼亚的殖民者并非仅仅是追逐黄金的冒险家，他们是一群怀揣着复杂动机的社会群体，其行动深受宗教改革遗绪、社会阶层流动渴望以及对“新世界”的乌托邦式想象的影响。本书的核心论点是：弗吉尼亚的早期社会结构和文化规范，是在英格兰本土的精英期待、原住民世界的强烈抵抗以及新兴的烟草经济的驱动下，通过一套强制性的、常常是矛盾的信仰体系共同构建起来的。我们旨在揭示，支撑这个殖民地存续下去的，不仅仅是经济上的可行性，更是对“文明”在荒野中得以再造的集体执念。第一部分：旧世界的幽灵与新世界的蓝图第一章：来自泰晤士河的梦想家：殖民者的社会背景分析本章首先聚焦于第一批抵达弗吉尼亚的定居者构成。通过对船只记录、遗嘱和早期信件的细致梳理，我们描绘出一个远比传统历史叙事中更为多元的群体：他们中有因宗教或政治压力而流亡的乡绅后裔，有渴望通过土地积累实现阶层跃升的城市工匠，更有大量被卷入“契约劳工”体系的贫困阶层。我们特别关注“骑士精神”与“实用主义”在这些殖民者精神世界中的拉扯。许多殖民地领导人，如约翰·史密斯（John Smith）的追随者们，试图将中世纪的军事荣誉感和贵族责任感投射到北美大陆的土地上。然而，严酷的生存环境和对快速回报的渴望，迅速侵蚀了这些理想化的蓝图，迫使他们接受更为残酷的、基于劳动力和土地的实用主义逻辑。第二章：上帝的选民与未开化的土地：宗教在殖民动机中的角色本书挑战了将弗吉尼亚早期视为纯粹世俗探险的观点。我们认为，圣公会（Anglican Church）的教义和对异教徒的“救赎”使命，是上层管理者进行合法性构建的关键工具。殖民被包装成一项“神圣的事业”，旨在将英国的基督教秩序扩展到“野蛮之地”。然而，这种宗教热情在实践中表现出极度的不一致性。一方面，他们努力在詹姆斯敦建立教堂和遵守宗教仪式，以区别于他们眼中“不敬虔的”原住民；另一方面，早期殖民地的道德败坏、疾病肆虐和对原住民的暴力行为，严重削弱了这种宗教宣称的有效性。本章详细探讨了这种信仰与行为之间的鸿沟如何塑造了殖民地内部的紧张关系，并如何成为未来社会冲突的潜在引爆点。第二部分：土地、劳动与生存的哲学第三章：烟草的魔力：经济结构的重塑与社会等级的固化约翰·罗尔夫（John Rolfe）引进的改良烟草品种，对弗吉尼亚的社会结构产生了革命性的影响。本章深入分析了烟草经济如何从最初的尝试性种植，迅速演变为一种近乎垄断的、高度依赖大规模劳动力的经济形态。我们考察了烟草的种植周期如何决定了殖民者的生活节奏，以及它如何推动了对新土地的无休止扩张。烟草种植带来的巨额利润，使得弗吉尼亚的土地贵族阶层得以迅速崛起，并最终导致了对契约劳工和后来的奴隶劳动的依赖性加深。这里的关键在于，烟草不仅仅是一种商品，它成为了衡量社会地位和个人价值的唯一标准。第四章：契约的枷锁：早期劳动力体系的运作与瓦解契约劳工（Indentured Servitude）是弗吉尼亚早期社会劳动力体系的支柱。本章细致描绘了这些劳工的日常生活、法律地位以及他们与土地所有者之间的复杂关系。我们研究了契约是如何被签订、被执行以及被普遍规避的机制。通过分析法庭记录，我们发现，尽管法律上规定了契约期满后的自由和“50英亩土地”的奖励，但在实践中，许多劳工的自由被不断推迟或剥夺。这种对“自由”的系统性延迟，最终引发了劳工阶层对殖民地精英的普遍不满，为亨利八七年的起义埋下了深刻的伏笔。第三部分：在“他者”的阴影下：与原住民世界的冲突与共存第五章：波瓦坦联盟的复杂性：权力、贸易与文化的交锋本书拒绝将波瓦坦联盟（Powhatan Confederacy）视为一个静态的、被动的受害者群体。本章运用人类学视角，考察了波瓦坦人在面对英国入侵时的策略性反应——他们既是贸易伙伴，又是军事威胁，更是殖民者试图理解和征服的“文明”的对立面。我们详细分析了早期贸易协定（如为获取粮食而交换的商品）中的权力动态变化。当英国对粮食的需求超越了他们能提供的有吸引力的商品时，冲突便不可避免地升级。早期殖民者对原住民“野蛮”的刻板印象，是他们为暴力征用土地和资源进行道德辩护的基石。第六章：恐惧的地理学：边界的模糊与定居点的扩张殖民地的边界从来不是清晰的线条，而是通过不断的渗透、冲突和条约（常常无效）来界定的。本章探讨了殖民者对于“荒野”的恐惧心理。这种恐惧源于对生存环境的未知，以及对原住民反抗的现实焦虑。为了对抗这种恐惧，殖民地精英推行了激进的定居战略，即强迫性扩张，迫使定居点向内陆推进，以期“消化”或驱逐原住民社区。这种地理上的蚕食，直接导致了殖民地内部对军事防御的过度投入，并进一步加剧了对劳动力资源的剥削，因为军事行动需要大量的后勤支持。结论：一个尚未完成的“新英格兰”的雏形弗吉尼亚的早期历史是一部关于创造与破坏的辩证法。殖民者们试图在新大陆上重建一个他们想象中的、秩序井然的英格兰社会，但他们所依赖的劳动体系和对土地的无止境贪婪，却塑造了一个与旧世界截然不同的、充满内在张力的社会形态。本书的最终目的是展现，那些决定了弗吉尼亚未来走向的社会结构——阶级固化、对廉价劳动的依赖、以及对扩张的内在驱动力——并非是自然而然产生的，而是通过早期的政治选择、经济诱惑和复杂的信仰体系，精心编织出来的结果。本书的特点：档案深度挖掘：依赖于大量未被充分利用的早期法庭记录、教区簿册和私人信函。跨学科方法：融合了社会史、经济人类学和宗教史的分析工具。结构性批判：不仅描述事件，更着重分析事件背后的驱动力及其对后世的结构性影响。