Divine Providence (Swedenborg, Emanuel, Works.)

Divine Providence (Swedenborg, Emanuel, Works.) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Swedenborg Foundation Publishers
作者:Emanuel Swedenborg
出品人:
页数:486
译者:
出版时间:2003-06
价格:USD 15.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780877855057
丛书系列:
图书标签:
  • Swedenborg
  • Divine Providence
  • Theology
  • Religious Philosophy
  • Spirituality
  • Christian Mysticism
  • 18th Century
  • Swedenborgianism
  • Divine Will
  • Providence
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具体描述

《圣徒的旅程:探索早期基督教的灵性与实践》 内容提要 本书深入剖析了从使徒时代到尼西亚会议(约公元100年—325年)这一关键时期内,早期基督徒的信仰生活、神学发展以及他们在罗马帝国社会中的独特处境。聚焦于那些塑造了基督教核心教义、礼仪和社群结构的实践与思想,本书旨在重构一个生动、多维度的早期教会图景,而非仅仅关注正统教义的最终定型。 第一部分:使徒的遗产与社群的诞生 第一章:口头传统的权威与书信的兴起 本章考察了早期教会如何依赖于使徒的亲身教导和见证。我们详细分析了保罗、彼得以及其他早期领导者所撰写的书信,探讨了它们在建立跨地域信仰群体中的作用。信件不仅是教义的阐述,更是维系早期信徒身份认同的纽带。重点分析了保罗关于“因信称义”的论述如何在不同的文化背景下被理解和应用,并比较了这些书信与福音书在信息侧重点上的差异。 第二章:崇拜的雏形:家庭与聚会的空间 早期的基督徒崇拜与后世的宏大仪式截然不同。本章描绘了信徒在私人住宅中举行的聚会场景,探讨了洗礼、圣餐(或称作擘饼礼)的早期形式。通过对考古学证据和早期文献(如《使徒宪章》的早期片段)的细致梳理,我们重建了这些聚会如何融合犹太传统(如会堂的元素)与基督教独特的神学内涵。重点阐述了“爱筵”在早期社群中的社会功能与神学意义。 第三章:殉道者的见证与身份的塑造 在帝国的高压统治下,对基督的忠诚往往意味着生命的牺牲。本章深入研究了早期殉道叙事(Acts of the Martyrs)的文学特征和神学目的。殉道者被视为效法基督受难的终极典范,他们的牺牲不仅是对信仰的确认,也是对周边异教社会最有力的宣讲。我们将分析早期教会如何处理那些在逼迫中退缩的信徒(退教者)的回归问题,这直接催生了早期教会关于忏悔与宽恕的规范。 第二部分:神学光谱与教义的磨合 第四章:早期神学家的探索:从约翰到革利免 本章考察了使徒时代后第一代神学思想的奠基者。着重分析了“使徒后教父”(Apostolic Fathers)如罗马的革利免、安提阿的伊格纳修斯、士每拿的波利卡普等人的著作。伊格纳修斯对教会等级制度(主教制)的强调,以及他对基督神性与人性的早期论述,构成了后续教义辩论的基础。我们探讨了他们如何试图在希腊哲学与希伯来启示之间架设桥梁。 第五章:诺斯替主义的挑战与正统的界限 公元二世纪,源于诺斯替主义的各种思潮对早期教会的统一性构成了严峻挑战。本章详细区分了不同流派(如马吉安主义、所罗门的诺斯替派)的核心观点,特别是他们对物质世界的贬低、对秘密知识(Gnosis)的推崇,以及对旧约上帝的排斥。通过分析爱任纽(Irenaeus)的《驳异端》,展示了早期教会如何通过确立“使徒传承”、“可接受的使徒文献集”以及“信经的原型”来划定信仰的边界。 第六章:三位一体的早期萌芽:从《约翰福音》到特土良 本章追踪了关于圣父、圣子、圣灵关系的早期思考。我们审视了《约翰福音》中的“逻各斯”(Logos)概念如何被后来的护教者(如查士丁殉道者)采纳,用于与希腊理性对话。随后,重点分析了特土良(Tertullian)创造的拉丁术语“Trinitas”,尽管其表述尚不成熟,但它首次系统性地提出了“一位实体,三个位格”的框架,为后来的教父神学奠定了词汇基础。 第三部分:生活中的信仰与文化冲突 第七章:教育与文化:基督徒的“第二文化” 早期基督徒在努力保持信仰纯洁性的同时,也必须在世俗的文化环境中生存。本章探讨了基督徒如何发展出自己的教育体系,以对抗异教的哲学和修辞学。我们考察了亚历山大学派(如革利免和奥利金)如何积极吸收柏拉图主义的元素,将基督教解释为最高级的哲学真理。同时,也讨论了“世俗的拒绝”——例如早期基督徒对参与公共节日、担任公职及军队服役的保留态度。 第八章:礼仪生活与社会伦理的实践 早期的信仰并非纯粹的智力活动,而是根植于日常伦理的实践。本章分析了早期基督徒在关怀弱势群体方面的突出表现,包括对孤儿、寡妇和病人的救助,这种无私的爱(Agape)成为他们区别于罗马社会的关键标志。我们还考察了早期教会对婚姻、独身和财产共享的观点,以及这些伦理规范如何在家庭层面得到贯彻执行。 第九章:大公会议的序曲:从戴克理先到君士坦丁 本书的尾声聚焦于四世纪初的剧变。我们分析了戴克理先对基督徒的大逼迫,以及这场逼迫如何反而加强了教会的内部凝聚力。随后,详细讨论了君士坦丁大帝的归信及其《米兰敕令》对基督教命运的根本性转变。这标志着教会从一个受压迫的“地下”团体转变为一个受帝国庇护的合法实体,为尼西亚大公会议的召开和随后的教义整合奠定了社会与政治基础。 结语 本书旨在呈现一个充满活力、充满内部张力、不断自我界定和适应世界的早期教会。它是一个由真实的人群在历史的十字路口上,通过信仰、辩论和牺牲,共同塑造出具有持久影响力的信仰体系的故事。

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