具体描述
🌟本书荣获美国出版商协会哲学类专业与学术卓越奖(PROSE 奖)
伦理遍布于人类社会和几乎所有人的生活。伦理学作为一种美丽的人类现象出现——永远未完成,一代又一代地集体精炼和扭曲。基切尔指出,我们的人类价值观不能被理解为一个最终的系统,而是一个项目——伦理项目——我们的物种在其历史的大部分时间里都在参与其中,这是我们自身的核心,也是占据我们五万年生活,使得人之所以成为人的事业。
基切尔详细阐述了人类道德演变的全面愿景••对于认真研究伦理学的学生来说,这是一本不可或缺的书。
——H.C.拜尔利,《选择》杂志
很少有哲学家能像基切尔那样轻松而优雅地连接自然科学和道德哲学,绕过自然主义的谬误和规范伦理学的“规范”。他对人类如何以及为什么进化成一个道德物种的描述,既令人耳目一新,又令人尊重。
——弗兰斯•德•瓦尔,《同理心的时代和我们的内猿》作者
作者简介
菲利普 • 基切尔,哥伦比亚大学哲学系约翰•杜威荣休讲席教授。他于1973年获得普林斯顿大学哲学博士学位,曾担任美国哲学学会太平洋分会主席。基切尔是美国艺术与科学院院士、美国哲学院院士、英国国家学术院院士和土耳其科学院院士,曾获得过伦敦经济学院的拉卡托斯奖、匹兹堡大学的雷舍尔奖、美国哲学会的普罗米修斯奖和科学哲学会的亨普尔奖。已经出版的论著包括《数学知识的本质》《奢望:社会生物学与人性的探求》《科学的进展》《科学、真理与民主》《民主社会中的科学》与《实用主义的序奏》等。
目录信息
1. 概要 /1
2. 方法论的准备工作 /9
第一部分 分析的历史
第一章 同情的起源 /14
3. 心理的利他主义:基础 /14
4. 多样的利他反应 /21
5. 利他主义的维度 /27
6. 母亲的关心 /31
7. 更多形式的利他主义? /37
8. 进化解释的可能性 /42
9. 联盟游戏 /51
第二章 规范的引导 /60
10. 利他主义的限度 /60
11. 遵循命令 /66
12. 惩罚 /77
13. 良心 /81
14. 社会嵌入 /84
第三章 生存的试验 /91
15. 从彼到此 /91
16. 文化竞争 /93
17. 看不见的执行者 /97
18. 需要联结的点 /101
19. 劳动分工 /106
20. 角色,规则和机构 /109
21. 扩展的利他主义 /114
第四章 一件接一件的事情?/121
22. 仅仅只是改变? /121
23. 三个古代的例子 /122
24. 第二性公民 /127
25. 放弃动产奴隶制 /134
26. 罪恶的消失 /142
27. 神圣的命令者 /145
第二部分 元伦理学视角
第五章 真理的困扰 /152
28. 盘点 /152
29. 明显的问题 /157
30. 真理,实在论和建构主义 /163
31. 问题的来源 /169
第六章 进步的可能性 /183
32. 伦理进步的中心 /183
33. 历史的概括 /186
34. 问题,功能和进步 /191
35. 改进的模式 /201
36. 功能的世代 /208
37. 局部和整体的进步 /212
38. 重审道德真理 /215
39. 余下的担忧 /219
第七章 自然主义的谬误?/223
40. 休谟的挑战 /223
41. 未决的权威? /232
42. 令人困扰的特征 /238
43. 解决争议 /247
第三部分 规范性的立场
第八章 进步,平等和善 /252
44. 规范伦理学的两种愿景 /252
45. 动态的后果主义 /254
46. 失败与成功 /260
47. 从当地社群到全体人类 /268
48. 平等和好的生活 /276
49. 人口数量 /282
50. 好的生活的各个方面 /287
第九章 伦理学的方法 /292
51. 多种多样的伦理变化 /292
52. 方法与善 /299
53. 相互参与 /302
54. 伦理辩论 /309
55. 异见者和容忍的限度 /314
56. 修正的挑战者 /318
第十章 更新计划 /327
57. 哲学助产术 /327
58. 稀缺的资源 /330
59. 习惯及其限制 /336
60. 冲突的角色 /340
61. 不道德领域 /346
62. 维持平等 /350
63. 技术的挑战 /355
结 论 /361
64. 总结 /361
致 谢 /363
索 引 /369
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的结构设计堪称一绝,每一章节都像是精心打磨的一块拼图,最终组合成一幅关于人类文明演进的宏大图景。我特别喜欢作者在论述过程中所展现出的那种谦逊而坚定的求真态度。他敢于触碰那些充满争议性的议题,但处理方式却极其审慎,总是建立在扎实的证据和严密的逻辑推演之上。阅读过程中,我多次停下来,仅仅是为了消化其中一句蕴含的丰富信息量。书中对于“适应性”这一核心概念的多维度解读,让我对生命乃至文明的本质有了更深一层的理解。它不再是线性的进步史观,而是一个充满试错、退却与重塑的动态过程。对于那些厌倦了简单二元对立解释的读者,这本书提供了一片广阔的灰色地带,让你学会欣赏事物复杂的、多层次的本质。它不仅是知识的积累,更像是一次对心智的深度拓宽,读完后,看待世界的方式似乎都变得更为开阔和有弹性了。
这本书给我带来的震撼,主要来源于它对人类行为模式的“去魅”过程。作者没有将我们理想化,也没有过度贬低,而是以一种近乎冷峻的客观态度,剖析了驱动我们行为的那些原始冲动和理性建构。行文风格上,它不像某些学术著作那样枯燥乏味,反而充满了故事性和画面感。阅读时,我仿佛置身于不同的历史场景之中,亲眼见证着那些塑造了我们今天世界的关键抉择是如何诞生的。这种沉浸式的体验,极大地增强了文本的说服力。更令人称道的是,书中对于权力的流动和制衡机制的分析,深刻揭示了社会结构如何在不断的张力中寻求暂时的平衡。对于那些渴望理解权力运作的底层逻辑,并希望在喧嚣的社会中保持清醒判断力的读者,这本书提供了极其宝贵的视角。它让你在赞叹人类创造力的同时,也能警惕那些潜伏在光鲜外表下的结构性风险。
翻开这本书,我立刻被那种深邃的思辨氛围所吸引。作者的文字功底可见一斑,行文流畅却不失力度,仿佛是在进行一场精心策划的思想漫步。书中对人类自身复杂性的探讨,尤其是在面对瞬息万变的外部环境时,那种内在的张力和不确定性,被描绘得淋漓尽致。我印象特别深刻的是关于群体行为演变的那一章,作者没有采取简单的归纳,而是深入剖析了那些微妙的、往往被我们忽略的心理机制,它们如何塑造了我们的社会结构和日常互动。这种对人性深层驱动力的挖掘,让整个阅读过程充满了智力上的挑战和乐趣。它不提供简单的答案,而是引导读者去质疑那些习以为常的观念,迫使我们重新审视自己所处的这个世界是如何一步步走到今天的。我感觉自己像是站在一个高处,俯瞰着历史长河中的点点滴滴,思考着那些看似随机的事件背后,是否隐藏着某种深刻的、跨越时代的逻辑脉络。这本书绝对不是那种读完就能束之高阁的消遣读物,它更像是一把精密的钥匙,帮你开启了理解人类文明复杂性的无数扇门。
这本书的叙事节奏把握得相当到位,像是一部结构精巧的交响乐,有高亢激昂的部分,也有低沉内敛的沉思。我尤其欣赏作者在处理那些宏大叙事时,所展现出的那种克制与精准。他没有陷入空泛的哲学思辨,而是用一系列令人信服的案例和富有洞察力的观察,构建起一个坚实的论证框架。阅读过程中,我的思维始终处于一种高度活跃的状态,不断地在历史的纵深和当下的现实之间穿梭。特别是在探讨个体选择与环境制约的相互作用时,作者的分析角度极其刁钻而又富有启发性,让人不得不佩服其洞察力的穿透力。那些原本以为已经定型的概念,在作者的笔下,仿佛又重新获得了生命力和动态感。对于那些追求深度阅读体验的读者来说,这本书无疑是一份厚礼。它不仅仅是知识的传递,更是一种思维方式的训练,让你学会如何拆解复杂的系统,如何去识别隐藏在表象之下的底层逻辑。合上书页时,我感到的是一种知识被充实和重塑的满足感。
说实话,这本书的阅读门槛略高,但绝对值得为之投入时间和精力。作者的用词考究,很多地方需要反复咀嚼才能领会其深层含义。然而,一旦你适应了这种高强度的思维密度,你就会发现其中蕴含的巨大宝藏。它不像市面上流行的快餐式读物那样肤浅,而是真正致力于对人类经验的全面扫描和深刻反思。我最欣赏的是它对于“必然性”与“偶然性”之间辩证关系的探讨。作者巧妙地展示了,看似不可避免的趋势,是如何在关键的节点上被微小的、几乎可以忽略不计的因素所扭转,这种对历史细微之处的捕捉,体现了作者极高的学术素养和人文关怀。这本书成功地将跨学科的知识熔于一炉,读来完全没有生硬的拼凑感,反而浑然天成,展现出一种罕见的系统性思维。对于任何严肃思考人类未来走向的人来说,这都是一本不可多得的参考指南。
叶航老师主编的这套书都是高质量的演化论取向的书,这本也不例外。作者是地位尊崇的哲学家,我基本集齐了他的英文书。还是觉得ethical project翻译成“伦理计划”读着奇怪。试图在道德上帝说和虚无主义之间找到一条道路,作者的分析能力极强。
叶航老师主编的这套书都是高质量的演化论取向的书,这本也不例外。作者是地位尊崇的哲学家,我基本集齐了他的英文书。还是觉得ethical project翻译成“伦理计划”读着奇怪。试图在道德上帝说和虚无主义之间找到一条道路,作者的分析能力极强。
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叶航老师主编的这套书都是高质量的演化论取向的书,这本也不例外。作者是地位尊崇的哲学家,我基本集齐了他的英文书。还是觉得ethical project翻译成“伦理计划”读着奇怪。试图在道德上帝说和虚无主义之间找到一条道路,作者的分析能力极强。