La Philosophie Critique de Kant pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Presses Universitaires de France - PUF

作者:Gilles Deleuze

出品人:

页数:108

译者:

出版时间:2004-10-22

价格:EUR 8.11

装帧:Broché

isbn号码:9782130546962

丛书系列:

图书标签:

• 哲
• 康德
• 批判哲学
• 哲学史
• 德国哲学
• 理性主义
• 先验哲学
• 认识论
• 形而上学
• 启蒙运动
• 西方哲学

好的，这是一份关于“批判哲学导论：康德的知识论与形而上学”的图书简介，该书旨在系统梳理和深入阐释康德哲学体系的核心要素，特别是其对人类认识能力和实在界理解的革命性贡献，内容不涉及您提到的具体书籍《La Philosophie Critique de Kant》。 --- 批判哲学导论：康德的知识论与形而上学 导言：划时代的思想巨擘 伊曼努尔·康德（Immanuel Kant），这位启蒙运动晚期最伟大的思想家，以其划时代的“哥白尼式革命”，彻底重塑了西方哲学自古希腊以来的基本范式。在人类心智与外部世界的关系这一核心议题上，康德以前所未有的精细与严谨，构建了一个宏大而自洽的哲学体系。本书旨在为读者提供一个深入浅出、结构清晰的导览，聚焦于康德的批判哲学（Kritik）的两大支柱——纯粹理性批判和实践理性批判，特别是对知识论基础的详尽剖析。 康德的工作并非简单地调和经验主义（如休谟）与理性主义（如莱布尼茨）之间的千年对立，而是试图在两者之间架设一座坚固的桥梁，确立人类知识的有效界限和可靠基础。本书将带领读者穿越康德思想的迷宫，理解他如何通过对“先验”范畴的考察，回答了“我们能知道什么？”这一根本问题。 第一部：知识的界限——纯粹理性批判的基石 本书的首要任务是解析康德最具革命性的著作——《纯粹理性批判》（Kritik der reinen Vernunft）。我们首先要理解康德所提出的“认识的两个源泉”：感性（Sinnlichkeit）与知性（Verstand）。感性提供材料，知性提供形式。 1. 先验美学：时间与空间的先验性 康德哲学始于对“直观”（Anschauung）的考察。他提出，时间和空间并非客观存在于事物本身，而是人类感性形式的先验的、内禀的结构。它们是我们的感官经验得以可能的前提条件。 时空是纯粹直观形式：我们只能在时间和空间中经验事物，因此，时间和空间本身必须是独立于经验的、先于经验的。 数学的综合判断的必然性：本书将详细论证，正因为时间和空间是纯粹直观，我们才能对几何学和算术等先验的综合判断（如“三角形内角和等于180度”）获得必然性和普遍性知识。这颠覆了传统观念，认为数学知识的可靠性来源于心灵结构而非经验归纳。 2. 先验逻辑：知性的范畴与对象的构建 在确立了感性形式之后，本书将深入探讨知性的作用，即“先验逻辑”的部分。康德认为，要使感性材料转化为可理解的经验，知性必须施加其独特的功能——概念化。 十二范畴的系统化：康德从亚里士多德的传统判断逻辑出发，推导出了十二个纯粹知性概念，即范畴（Categories），它们是关于对象的必然思维方式（如实体、因果性、必然性）。 图式论与知性功能的统一：如何将纯粹、抽象的范畴应用于具体的、时空中的感性经验？本书将聚焦于康德的“图式”（Schema）理论，解释时间如何充当了知性范畴与感性直观之间的中介。 知性判断的合法性：通过范畴的运用，我们才能将感性杂多统一为一个有意义的“对象”。正是范畴确保了我们经验世界的客观性和统一性。 3. 先验辩证论：理性的界限与思辨的迷思 批判哲学的核心目的在于划定理性的合法使用范围。本书将详细剖析《纯粹理性批判》中最富争议的部分——“先验辩证论”，即对“超验的”（Transcendental）概念（如灵魂、世界整体、上帝）的考察。 经验的必然趋势：康德指出，人类理性具有一种不可抑制的趋势，即试图将所有经验性的知识统一起来，去追寻无条件的整体。 三大规律的批判：本书将系统分析康德如何揭示三大逻辑谬误（或称“先验幻相”）： 二律背反（Antinomies）：关于世界（宇宙）的开端、有限性与无限性等问题的理性对立论证，展示了纯粹理性在超越经验范围时必然陷入的矛盾。 三一论的谬误：关于灵魂的不可分性、简单性等“理性本性论”的论证的无效性。 理想论：对上帝存在的纯粹理性证明（如本体论证明）的批判。 结论：通过对这些批判的总结，本书明确指出：形而上学作为一门关于超越经验实在的知识科学，在纯粹理性层面是不可能的。我们不能“知道”上帝或灵魂的本质，但这并非否定它们的存在，而是将其置于知识的界限之外。 第二部：实践的领域——道德的必然性 批判哲学的另一半是对实践理性的考察，即康德的道德哲学。本书将衔接《纯粹理性批判》的结论，阐明康德如何将纯粹理性限定在现象界（我们可以认识的世界），而将自由、目的性等概念安置于本体界（Noumenal World，我们不能认识但可以思考的领域）。 1. 道德的义务论基础 康德的道德哲学拒绝了基于结果（功利主义）或情感（休谟）的道德观，而坚持义务论（Deontology）。 善良意志：本书强调，唯一无条件善良的东西是“善良意志”——它行动的动机是出于对道德法则的尊重，而非任何外在或内在的倾向。 定言令式（Categorical Imperative）：这是康德道德哲学的核心。我们将详细分析定言令式的几种重要表述： 普遍法则公式：你的行动准则应当能够被你同时意愿它成为普遍法则。 人是目的公式：人永远不应仅仅被当作工具，而应始终被视为目的本身。这确立了人类尊严的不可侵犯性。 2. 自由、不朽与上帝：实践的三个信条 康德认为，虽然我们无法从理论上“证明”自由、不朽和上帝的存在，但为了使道德法则具有意义和目的，我们必须在实践上“相信”它们。 自由的先决性：没有自由，就没有道德责任；“应当意味着能够”。自由是道德法则成立的必要条件。 最高善（Summum Bonum）：道德的终极目标是德性与幸福的和谐统一。然而，在经验世界中，德性与幸福往往分离。因此，我们需要相信灵魂的不朽（使德性无限接近完美）和上帝的存在（确保最终实现德福一致）。 结语：康德哲学的遗产与影响 本书的最后部分将回顾康德批判哲学的整体结构和深远影响。康德通过其“哥白尼式转向”——不是心灵去符合对象，而是对象必须符合心灵的先验结构——为认识论设定了坚实的基础，既避免了经验主义的独断，也限制了理性主义的狂妄。 康德哲学构建了一个现象（可认识的经验世界）与本体（不可认识的自在之物世界）的二元结构，为后世的德国唯心主义（如费希特、谢林、黑格尔）奠定了出发点，同时也深刻影响了现象学、分析哲学乃至当代政治哲学的发展。本书旨在让读者掌握理解康德思想所需的工具，把握其在人类思想史中不可磨灭的历史地位。 --- 本书特色： 结构化分析：清晰地分离了“先验美学”、“先验逻辑”和“先验辩证论”的论证线索。 概念聚焦：对“先验范畴”、“图式”、“定言令式”等核心概念进行了详尽的释义和系统化的排列。 历史语境：将康德的思想置于经验主义与理性主义的争论中，突显其调和与超越的成就。 双重关注：平衡地探讨了理论理性（知识论）与实践理性（道德哲学）的相互支撑关系。

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