禅灯梦影

禅灯梦影 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:武汉
作者:李叔同
出品人:
页数:213
译者:
出版时间:2009-4
价格:26.00元
装帧:平装
isbn号码:9787543041387
丛书系列:
图书标签:
  • 李叔同
  • 佛学
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具体描述

禅灯梦影,ISBN:9787543041387,作者:李叔同 著

暮光之城:失落的维多利亚时代 作者:[虚构作者名] 一、故事背景与时代脉络 《暮光之城:失落的维多利亚时代》并非一部探讨东方哲思或宁静禅意的作品,而是一部深入挖掘十九世纪末,大英帝国腹地隐藏的黑暗与光明的哥特式悬疑史诗。故事的舞台设定在1888年的伦敦,一个被蒸汽、煤烟和急速工业化所笼罩的城市。这是一个光怪陆离的时代,科学的进步与迷信的残渣并存,上流社会的浮华与底层民众的挣扎形成了鲜明的对比。 本书的核心冲突围绕着“进步”与“传统”、“理性”与“禁忌”展开。蒸汽机驱动的机械文明正在以前所未有的速度重塑世界观,但古老的秘密、不为人知的地下社会以及维多利亚时代压抑的道德规范,如同潜伏在雾气中的野兽,随时准备吞噬一切。 二、主要人物群像 1. 阿瑟·芬威克爵士(Sir Arthur Fenwick): 一位表面上是受人尊敬的皇家学会成员,热衷于解剖学和早期电学实验的自由思想家。他沉迷于探寻生命与死亡的界限,尤其对“以太”理论抱有近乎狂热的信仰。然而,在光鲜的外表下,他隐藏着一个令人不安的秘密——他正在利用禁忌的化学手段,试图唤醒他逝去妻子的“残影”。阿瑟的视角代表了那个时代知识分子对科学边界的盲目试探。 2. 伊莱扎·布莱克伍德(Eliza Blackwood): 一位来自偏远约克郡的年轻女性,受雇于伦敦富商的家庭担任家庭教师。她拥有敏锐的洞察力和不符时代女性的独立精神。伊莱扎被卷入一系列离奇的失踪案,这些案件似乎都指向一个共通点:某种与城市地下水道系统相关的神秘仪式。她不仅仅是调查者,更是旧世界秩序下,挣扎着寻求自我解放的象征。她的道德准则和对真相的执着,使她与阿瑟爵士的科学狂热产生了致命的吸引与冲突。 3. “钟表匠”(The Clockmaker): 贯穿全书的神秘反派。他并非一个单纯的连环杀手,而是一个痴迷于“时间精确性”的组织的核心人物。这个组织相信,通过特定的机械装置和“活体能量源”,可以暂时冻结或扭曲局面的熵增,从而达到某种永恒或重生的目的。钟表匠的行动总是伴随着精密的机械噪音和令人毛骨悚然的“校准仪式”。 三、核心叙事线索与悬念 本书的主线索围绕着一系列发生在伦敦东区和西区贵族庄园的“时间错位”失踪案展开。受害者并非被简单谋杀,而是在特定时间点、特定地点,如同被“擦除”了一般消失,只留下一些无法解释的物理残留物——例如,一件刚缝好的衣物,却已经呈现出百年陈旧的锈蚀痕迹;或者一盆盛开的鲜花,在数秒内枯萎成灰。 伊莱扎通过研究这些残留物,发现它们似乎与一种早已被维多利亚科学界摒弃的“时间辐射”理论有关。她逐渐发现,这些失踪事件并非随机,而是精确计算过的“采样”,目的是为钟表匠的宏大实验提供“校准样本”。 阿瑟爵士起初试图用电化学解释这些现象,但随着他越深入研究,越发确信这与他妻子临终前展现出的“超越性意识”有关。他的探究将他引向了城市深处的秘密学会——“亚特兰蒂斯回声社”,一个由贵族、辍学科学家和神秘主义者组成的社团,他们试图利用工业时代的能量,重现神话时代的奇迹。 四、主题探讨与风格定位 《暮光之城》的风格是典型的维多利亚哥特与科学幻想(Gaslamp Fantasy)的融合体。 1. 科学的异化: 本书深刻探讨了维多利亚时代对进步的狂热,如何将科学从探求真理的工具异化为满足个人野心和超越自然法则的工具。阿瑟爵士的悲剧就在于他过分相信逻辑和化学公式,从而忽略了人性与伦理的底线。 2. 雾霾与潜意识: 伦敦的永恒雾霾不仅是地理环境的描绘,更是人物内心压抑、道德模糊和秘密滋生的象征。雾气中穿行的马车、忽明忽暗的煤气灯,营造出一种持续的幽闭恐惧感。 3. 阶级与黑暗: 故事在富丽堂皇的摄政街与臭气熏天的白教堂(Whitechapel)之间切换,揭示了光鲜的帝国背后,是底层阶级被消耗和遗忘的残酷现实。那些失踪的流浪者和工匠,成为了“进步”的无名祭品。 五、高潮与结局展望 故事的高潮设定在泰晤士河边一个废弃的蒸汽发电厂内。钟表匠启动了他耗费数十年心血建造的“计时装置”——一个巨大的、由黄铜、齿轮和被注入了某种化学液体的活体组织构成的机械结构。他的目的是在“大瘟疫”爆发前,将他钟爱的一段美好时光“固定”下来,成为永恒的瞬间。 伊莱扎和阿瑟爵士必须联合起来,但他们的方法截然不同:伊莱扎试图通过物理破坏机械核心来中止仪式,而阿瑟爵士则试图利用他新发现的电磁脉冲,反向干预装置的“时间流”,希望能够“释放”那些被困在特定时间点上的灵魂。 结局是开放而沉重的:装置被摧毁,伦敦恢复了它的混乱与嘈杂,但伊莱扎发现,她自己似乎携带了一丝时间错位的痕迹,她对某些未来事件产生了模糊的预感。而阿瑟爵士,则在爆炸中彻底消失,只留下一枚被熔化了的怀表,指针永远停在了“午夜十二点零三分”。 本书旨在为读者呈现一个充满机械轰鸣、伦理困境与失落浪漫的维多利亚时代,一个关于人类企图驾驭时间,最终却被时间反噬的黑暗寓言。它探讨的是人类在面对无垠宇宙和时间洪流时的渺小与傲慢。

作者简介

目录信息

读后感

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李叔同先生(弘一法师)是佛学律宗近代的推动者,其人格魅力无与伦比。在音乐、诗歌、绘画、佛学的造诣很深。同时他也是中国话剧的创始人。这本书收集了他在一些场合的佛学讲座和诗歌散文,加以他的弟子丰子恺的插画,让这本书更具有文学意味。标题引用他的那首被后世人传唱的...  

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《禅灯梦影》记 《禅灯梦影》者,弘一大师之文选也。虽不能周概,领要足矣。初,舛庐生至云轩处,见此书,爱之甚切,故见赠。世人咸乐道于大师之声名故事,鲜有咀其文而究其心者。大师天禀,二十文词,皆苍凉漱世,高迈超尘,能轶古人者多矣。至则晚岁厌出,皆不为怪也。而生之...  

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在中国近代文化发展史中,弘一法师李叔同注定不会被人遗忘。作为中国新文化运动的先驱,他最早将西方油画、钢琴、话剧等引冬国内,擅书法、工诗词、通丹青、晓音律、善演艺、精金石。在世时,他流光溢彩,为翩翩佳公子;一朝出世,洗净铅华,即与红尘永诀。从风华才子到云水高...

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在中国近代文化发展史中,弘一法师李叔同注定不会被人遗忘。作为中国新文化运动的先驱,他最早将西方油画、钢琴、话剧等引冬国内,擅书法、工诗词、通丹青、晓音律、善演艺、精金石。在世时,他流光溢彩,为翩翩佳公子;一朝出世,洗净铅华,即与红尘永诀。从风华才子到云水高...

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李叔同先生(弘一法师)是佛学律宗近代的推动者,其人格魅力无与伦比。在音乐、诗歌、绘画、佛学的造诣很深。同时他也是中国话剧的创始人。这本书收集了他在一些场合的佛学讲座和诗歌散文,加以他的弟子丰子恺的插画,让这本书更具有文学意味。标题引用他的那首被后世人传唱的...  

用户评价

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这本书给我的感觉是“沉浸”与“迷失”的辩证统一。我完全被卷入了那个错综复杂的世界观中,光是研究那些复杂的人物关系和隐晦的权力斗争,就已经耗费了我大量的脑力。作者似乎深谙悬念的艺术,总是在你以为真相大白时,抛出一个更深层次的谜团,让你欲罢不能。但更重要的是,这种“迷失”并非是无意义的消耗,而是一种主动的探索。它迫使你跳出自己固有的思维定式,去思考那些关于宿命、自由意志以及时间流逝的宏大命题。有几处情节的处理,简直是神来之笔,通过梦境与现实的交织,模糊了界限,让读者也开始质疑自己所见所闻的真实性。这种对“真实”的叩问,使得文本的层次一下子被抬高了许多。我甚至在想,作者在构建这个世界时,一定进行了大量的思辨工作,才能够如此自洽地将其呈现出来。这不是一本可以用来“消遣”的书,它更像是一次需要全神贯注的智力挑战和情感洗礼。每次读完一个小章节,我都会合上书本,望着窗外发呆,试图梳理刚才涌入脑海的那些信息流和情感冲击。

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我得说,这本书的群像塑造能力达到了一个惊人的高度。通常情况下,一部小说总有几个绝对核心的主角,其他角色只是用来推动情节的工具人,但在这里,几乎每一个出场时间稍长一些的角色,都有自己完整的生命线和内在逻辑。即便是那些扮演“反派”的角色,其动机和挣扎也被描绘得入木三分,让你在憎恨的同时,又隐隐感到一丝理解和同情。我特别喜欢作者对女性角色的处理,她们不再是依附于男性命运的附属品,而是拥有强大的内心力量和独立意志的个体,她们的智慧和坚韧,在特定的历史背景下,闪烁着令人动容的光芒。阅读过程中,我常常会因为某个配角的遭遇而情绪波动,感觉自己仿佛是局外人,却又被深深地卷入了他们的命运漩涡之中。这种全景式的叙事,让整个故事世界变得无比丰满和立体,完全脱离了脸谱化的创作窠臼。它让你相信,在那个宏大的历史背景下,无数平凡或不凡的人,都在按照自己的方式,努力地活着、爱着、痛苦着。这本书的格局,很大气,它容纳了人性的复杂与斑斓,值得反复品读。

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这本书的语言风格简直是一股清流,读起来有一种久违的古典韵味,但又完全没有晦涩难懂的阻碍感。作者的文字功底深厚,对白的设计尤为精彩,简短的几句交流,往往能勾勒出人物深层的性格矛盾和彼此间微妙的权力关系。我常常会停下来,反复咀嚼某几段描写,赞叹于其精准的用词和巧妙的排比。它不像现代小说那样追求快速的感官刺激,而是沉下心来,用笔触去雕刻每一个场景,去打磨每一个角色的内心世界。特别是涉及到哲思和信念冲突的部分,作者的处理显得尤为克制和高明,没有大声疾呼,只是将不同的观点并置,让它们在故事的张力中自行碰撞、融合。我感受到了作者在结构上的匠心独运,看似松散的章节安排,实则暗藏着精妙的伏笔和呼应。读完后,我立刻去查阅了一些相关的历史背景资料,发现作者在细节考据上也下了大功夫,这为整个故事的真实感和厚重感增添了无限砝码。说实话,现在市面上太多追求爆点的作品,能静下心来读这样一本注重“内功”的文学作品,实在是一种享受。它需要你慢下来,用心去品味,而回报你的,将是远超阅读本身的精神滋养。

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拿到这本厚厚的小说,我本来没抱太大期望,毕竟近些年市面上的“大部头”大多是故弄玄虚,内容空泛。但翻开扉页,就被那种老派的、带着墨香的文字质感吸引住了。作者的叙事节奏把握得极好,像一个经验丰富的老船长,知道什么时候该扬帆,什么时候该收紧缆绳。故事的背景设定在一个我不太熟悉的古代地域,但人物的命运却是如此的鲜活和贴近人心。我尤其欣赏作者对于环境细微之处的描摹,不是那种干巴巴的罗列,而是将景物融入人物的心境之中。比如,描写一次夜雨,雨滴敲打在屋檐上的声音,如何折射出主角内心的挣扎与不安,读起来让人如同身临其境,甚至能感受到空气中弥漫的湿气。最妙的是,情节的推进并非一蹴而就,而是像剥洋葱一样,一层层揭开谜底,每一次转折都出乎意料却又在情理之中。这本书最成功的一点,是它没有急于给出答案,而是将复杂的道德困境摆在了读者面前,让我们跟随主人公一同去思辨,去感受那种在历史洪流中个体的无力和挣扎。我花了整整一个周末才读完,读完后留下的那种回味悠长、怅然若失的感觉,是近期少有的阅读体验。它不仅仅是一个故事,更像是一次漫长而深刻的对话。

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如果用一个词来概括这本书带给我的感受,那大概是“震撼”。这种震撼并非来自于高潮迭起的动作场面,而是源于一种深层次的、关于人性本质的揭示。作者对于人性的幽微之处的洞察力,简直令人不寒而栗,却又无比真实。他毫不避讳地展示了在极端环境下,人类可以爆发出多么可怕的自私与残忍,同时也彰显了在绝望中依然闪耀的良知与温情。这本书的“影”的部分,处理得非常到位,那些模糊不清、难以捉摸的意象,像是某种集体无意识的投射,萦绕在故事的边缘。我能感觉到,作者试图通过这个故事,去探讨某种超越个人恩怨的、更宏大的主题,也许是文明的兴衰,也许是历史的循环。阅读过程中,我经常会产生一种强烈的代入感,仿佛自己就是那个在黑暗中摸索前行的人,对光明充满了渴望却又畏惧前方的未知。它像一面镜子,折射出我们自身潜藏的恐惧与希望。读完之后,我发现自己对一些曾经深信不疑的观念产生了动摇,这正是一部伟大的作品应该具备的力量——它改变了你观看世界的方式。

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这本书我真正喜欢的是丰子恺的画。弘一大师的诗词还是欣赏,至于佛学内容只随意看看。

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这本书质感不错,里边插图线条清晰颜色明快,文字图画分配比例看着也很合宜~结构很清晰,分为“佛学著述选”和“文学”两大部分,前者就是作者自己对于佛法中一些概念和修行方法注意事项的阐述,语言比较类似佛经里边那种风格,玄妙高深那个方向,也有几篇是类似演讲的文体,语言更平易些;文学部分就好读的多了,主要还是围绕出家前后,有作者自己写的也有友人学生写的,可以对作者生平有个大致的了解~总之,是本笔触没那么沉重也没有调和“心灵鸡汤”的和佛学有关的书~

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丰子恺的插图不错,编辑和校对太差,让人疑心为盗版。

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编辑太差了

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