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出版者:Walter de Gruyter

作者:Hanns Christof Brennecke (Editor)

出品人:

页数:316

译者:

出版时间:2007-07-01

价格:USD 179.00

装帧:Paperback

isbn号码:9783110191042

丛书系列:

图书标签:

• Athanasius
• Church Fathers
• Theology
• Early Christianity
• Nicene Creed
• Arian Controversy
• Greek Patristics
• Christian Doctrine
• Historical Theology
• Biblical Studies

《亚他那修著作集》内容概述 《亚他那修著作集》（Athanasius Werke）是一部汇集了四世纪教会伟大的捍卫者——亚他那修（Athanasius of Alexandria）——主要神学思想与辩护文献的精选集。这部著作集深刻地反映了亚他那修在基督论上的坚定立场，以及他如何以非凡的勇气和卓越的智慧，在当时亚流主义（Arianism）思潮的猛烈冲击下，捍卫了尼西亚信经（Nicene Creed）的核心教义。书中收录的作品，不仅是他毕生神学斗争的记录，更是早期基督教正统信仰发展史上不可或缺的基石。 一、 核心篇章：《论道成肉身》（De Incarnatione Verbi Dei） 《亚他那修著作集》的基石无疑是《论道成肉身》。在这部充满力量和逻辑性的论著中，亚他那修系统地阐述了他关于“道”（Logos，即耶稣基督）神性的核心观点。他首先从创造论出发，指出万物的存在皆源于“道”的创造。接着，他提出了一个关键性的论证：如果“道”不是与父神同质、同体、同等的，那么被造物将无法通过“道”与父神恢复联系，人也就无法获得救赎。 亚他那修的论证是精妙绝伦的。他认为，人类的罪恶和败坏，导致了与神的分离，生命的衰败成为必然。然而，神是良善的，不愿看到祂所造的人类彻底灭亡。因此，神以一种既符合祂的公义又彰显祂的慈爱的奇妙方式，派遣祂的“道”——祂的独生子——降临人间，取了人的样式。这种“道成肉身”的事件，绝非仅仅是一个道德的榜样或神圣的启示，而是神性与人性在基督里的真正联合，是为了实现对全人类的救赎。 他强调，“道”成肉身的根本目的在于“神化”（theosis）。通过道成肉身，基督将祂的神性注入人性之中，并以此为基础，将接受祂的人类也带入神性之中。这并不是说人类会变得等同于神，而是说通过与基督的联合，人类可以恢复其原本的神圣形象，克服死亡和罪恶的辖制，获得永恒的生命。亚他那修在此处所展现的救赎论，具有深远的意义，它将基督论与救赎论紧密地联系在一起，并且对后世的神学思想产生了持续的影响。 二、 捍卫尼西亚信经：《驳亚流论》（Contra Arianos）系列 《亚他那修著作集》的重要组成部分是亚他那修对亚流主义的驳斥。亚流主义认为，耶稣基督是神之子，但并非与父神同质、永恒同在，而是神创造的第一位被造物，因此在本质上低于父神。这种观点直接挑战了基督教的核心信仰，即耶稣基督的神性。 亚他那修以其不屈不挠的精神，写下了多部作品来驳斥亚流主义的谬论。在《驳亚流论》（Contra Arianos）系列著作中，他逐条、逐句地分析亚流主义的论点，并从圣经的启示和教会的传统出发，进行有力的反驳。他反复强调“道”与父神是“同质”（homoousios）的，这意味着“道”与父神在本质上是相同的，是同一位神。他引用大量的圣经经文，来证明基督的神性，例如约翰福音中的“太初有道，道与神同在，道就是神”（约1:1），以及耶稣基督在世时所行的神迹，祂所接受的敬拜，以及祂与父神之间的特殊关系。 亚他那修的论证不仅仅是逻辑上的推演，更是基于对圣经的深刻理解和对教会信仰的忠诚。他指出，如果基督不是神，那么祂就无法成为人类的救赎者，因为只有神才能胜过罪恶和死亡。他认为，亚流主义的论点不仅削弱了基督的神性，更动摇了整个救赎计划的基础。他以一种严谨的神学分析，揭示了亚流主义在神学上的内在矛盾和逻辑缺陷。 三、 牧养与辩护：《致塞拉皮翁的信》（Epistulae ad Serapionem） 除了直接的教义辩护，《亚他那修著作集》还收录了亚他那修在实际牧养和教会管理中所撰写的信件。其中，《致塞拉皮翁的信》是重要的组成部分，这部作品主要关注圣灵的位格和神性。 在当时，除了对基督论的争议，圣灵的神性也面临着挑战。亚他那修在这部著作中，运用与驳斥亚流主义相似的神学方法，有力地捍卫了圣灵与父神、子神同为一位真神的信仰。他强调圣灵与父子神同受敬拜，同享荣耀，并且在救赎工作中扮演着不可或缺的角色。他论证圣灵并非被造物，而是具有神圣本质的位格，是神在世上的临在和工作者的体现。 这些书信不仅仅是神学论战的产物，更是亚他那修作为一位牧者，在面对教会内部的困惑和外部的攻击时，所表现出的关怀和责任感。他通过清晰的教导，帮助信徒坚守正统信仰，抵挡异端邪说。这些信件也展现了亚他那修在处理实际教会事务中的智慧和勇气。 四、 精神与勇气：《自辩书》（Apologia de Fuga sua） 《亚他那修著作集》中不可或缺的一部分是他的自辩文献，尤其是《自辩书》。在亚他那修漫长而充满斗争的一生中，他曾多次遭受迫害，被迫流亡。在这些艰难的时刻，他并没有沉默，而是通过写作来为自己的信仰和行为辩护。 《自辩书》是亚他那修在面对不公正指控时，为自己辩护的有力文件。他回顾了自己在教会中的服事，以及他如何坚定地维护真理，即使这意味着要面对流亡和迫害。他没有回避他曾经的逃亡，反而将之解释为一种神圣的策略，是为了保存生命，以便日后继续为真理而战。他借此机会，再次阐述了他所坚守的信仰原则，以及他对教会的忠诚。 这部著作所展现的亚他那修，不仅是一位杰出的神学家，更是一位坚毅不屈的殉道者精神的化身。他用他的生命和文字，诠释了什么才是真正的信仰殉道，以及在艰难时刻，如何保持对真理的忠诚。 总结 《亚他那修著作集》是一部具有里程碑意义的著作，它不仅是四世纪教会神学斗争的生动记录，更是早期基督教正统信仰的宝贵遗产。通过这部著作集，读者可以深入了解亚他那修的核心神学思想，特别是他对基督论和圣灵论的坚定捍卫。他的论证充满了智慧、逻辑和对圣经的深刻洞察，他的勇气和对真理的执着，激励着一代又一代的信徒。 这部著作集所涵盖的《论道成肉身》对救赎论的贡献，《驳亚流论》系列对基督论神性的辩护，《致塞拉皮翁的信》对圣灵论的阐述，以及《自辩书》所展现的殉道者精神，共同构成了亚他那修丰富而深刻的思想体系。阅读《亚他那修著作集》，不仅仅是阅读一部古老的著作，更是与一位伟大的信仰战士对话，感受他为了守护基督教信仰所付出的巨大努力和不懈奋斗。这部作品至今仍然具有重要的参考价值，对于理解基督教神学的根源和发展，以及认识早期教会所面临的挑战，都具有不可替代的作用。

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翻开《失落的炼金术士手稿：尼古拉斯的秘密》，我原以为会是一部充斥着晦涩符号和过度神秘化的作品，但出乎意料的是，它呈现出一种令人惊喜的、近乎科学侦探小说的叙事结构。故事围绕着一位名叫尼古拉斯的十八世纪炼金术士展开，他试图在化学与神秘主义的交叉点上寻找“贤者之石”。作者似乎花费了大量精力研究了那个时期欧洲的工坊环境和学术氛围，对于坩埚的温度控制、草药的配比、甚至矿石的采购路径，都有着近乎偏执的精确描绘，这使得整个“炼金实验”的过程极具画面感和真实性。与传统历史小说不同，这部作品的重点不在于宏大的历史背景，而是聚焦于个体天才的孤立探索。尼古拉斯的笔记本碎片、与哲学家们的通信，这些“一手资料”的穿插运用，极大地增强了阅读的代入感，仿佛我们真的在壁炉微弱的光线下，与这位痴迷的学者一同度过了漫漫长夜。虽然故事的结局停在了他最接近真相的瞬间，留下了悬念，但这或许正是对“探寻永恒的渴望”最好的隐喻——过程本身比终点更具价值。这是一部需要耐心去品读，并能回报读者以丰富感官体验的作品。

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这本《拜占庭的圣徒：狄奥尼修斯与安提阿的荣耀》简直是一部史诗般的叙事，它将我们带入了一个充斥着神学辩论、政治阴谋和纯粹信仰力量的时代。作者对公元四世纪的亚历山大港和君士坦丁堡的社会风貌描绘得入木三分，那些复杂的教义争端，比如阿里乌主义与正统教义的冲突，不再是枯燥的历史名词，而是活生生的、关乎灵魂救赎的激烈斗争。我尤其欣赏作者处理人物心理的细腻手法，尤其是主角狄奥尼修斯——一个在帝国的权力中心游走，却始终坚守内心真理的学者。他面对来自朝廷的压力、教会内部的分裂，那种内心的挣扎和最终的抉择，读起来令人唏嘘不已。书籍在描述那些重要的宗教会议时，并没有陷入冗长的会议记录堆砌，而是巧妙地融入了角色的对话与私下交流，让我们得以窥见这些历史性决定的幕后推手和他们的真实动机。语言风格古朴典雅，但叙事节奏张弛有度，时而如同平静的湖面，细数历史的涟漪；时而又如同暴风雨前的海啸，预示着信仰与世俗力量的猛烈碰撞。这本书不仅是历史爱好者的盛宴，更是对早期基督教精神世界的一次深刻探索，让人在合上书卷后，仍久久沉浸于那个伟大时代的余晖之中，思考信仰的真正含义。

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我最近读完的《柏拉图的阴影：雅典的辩论与民主的黄昏》一书，可以说是一次对古典文明进行了一次外科手术般的精确解剖。这本书的独特之处在于，它并非简单地复述苏格拉底、柏拉图的哲学思想，而是将这些思想置于伯罗奔尼撒战争后雅典民主体制崩溃的宏大背景下进行考察。作者敏锐地捕捉到了“逻各斯”（理性言说）在面对激进的民粹主义和意识形态战争时所展现出的脆弱性。章节的组织结构极具巧思，它并非线性叙事，而是通过对“正义的定义”、“理想城邦的构想”以及“教育的作用”这三个核心辩题的反复探讨，来折射出雅典人精神世界的巨大裂痕。书中的论证逻辑严密到令人窒息，每一个论点都建立在对大量原始文本的细致考证之上，引用和脚注详尽得像是学术专著，但这并没有牺牲可读性，反而赋予了结论以无可辩驳的力量。它迫使读者去思考，一个高度依赖言论自由的社会，当其言论本身被异化为操纵的工具时，文明将走向何方。这是一本需要带着笔和笔记本去阅读的书，因为它会不断挑战你既有的认知框架。

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《翡翠之城的低语：工业革命时期曼彻斯特的工人阶级叙事》这本书，其力量在于它以一种近乎无声的、日常化的悲悯，构建了一个充满蒸汽和煤灰的地下世界。与那些歌颂技术进步和经济增长的宏大叙事不同，作者似乎将镜头对准了那些被高速发展的工业机器碾压下的个体生命。她通过一系列精心挑选的短篇故事和生活侧写——比如一个织布女工的每月工钱账单、一个童工对阳光的模糊记忆、一个家庭因工厂污染而引发的疾病记录——来拼凑出一个令人心碎的社会图景。语言运用上，作者偏爱使用对比强烈的意象，将工厂里永不停歇的机械轰鸣与家庭中微弱的呼吸声并置，营造出一种令人不安的和谐。这种叙事策略非常高明，因为它避免了煽情，而是让冰冷的“事实”和“细节”去刺痛人心。最让我印象深刻的是其中关于“时间”的描写：在机器统治下的生活，时间不再是自然的流逝，而是被精确切割的、可被买卖的劳动单位，这深刻揭示了人与生产工具之间关系的异化。这是一部深刻、压抑，但又极具人文关怀的作品，它让我们铭记，每一次工业的飞跃背后，都站着无数被遗忘的沉默身影。

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《星辰轨迹与海盗旗：十七世纪加勒比海的航海日志》以其喷薄而出的海洋气息和近乎原始的生命力，彻底颠覆了我对传统海上传奇的刻板印象。它不是那种高大全的英雄史诗，而是一部充满了汗水、硝烟、以及对生存的本能渴望的真实记录。作者没有美化那些水手的日常生活，反而毫不避讳地描写了恶劣的卫生条件、无休止的口粮短缺，以及在风暴面前人类的渺小。日志的叙述者——一个默默无闻的船载文牍——其视角既贴近底层，又因其识字而拥有一定的观察力，这种独特的“局外人观察者”身份，使得他对船长们的残暴、对殖民地的腐败，以及对土著文化的复杂情感，都表达得极为克制而深刻。尤其是在描述一次针对西班牙宝藏船的突袭时，作者将紧张的战术部署与船舱内因恐惧而产生的骚动并行描绘，动静结合，令人心跳加速。整本书的语言风格粗粝、直接，充满了船员们特有的俚语和对航海术语的熟稔运用，读起来就像是直接从老旧的橡木桶里倒出来的朗姆酒，辛辣而回味悠长，极大地满足了渴望真实冒险的读者。

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