笛卡爾(1569-1650),生於法國西部,8歲時被送到歐洲當時最有名的學校之一的拉夫賴公學學習。1616年獲得法學碩士學位。1639年,他用拉丁文寫瞭他最著名的著作《第一哲學沉思錄》。1644年齣版瞭《哲學原理》,1649年齣版瞭《論靈魂的激情》。
'I concluded that I was a substance whose whole essence or nature resides only in thinking, and which, in order to exist, has no need of place and is not dependent on any material thing.' Descartes's A Discourse on the Method of Correctly Conducting One's Reason and Seeking Truth in the Sciences marks a watershed in European thought; in it, the author provides an informal intellectual autobiography in the vernacular for a non-specialist readership, sweeps away all previous philosophical traditions, and sets out in brief his radical new philosophy, which begins with a proof of the existence of the self (the famous 'cogito ergo sum'), next deduces from it the existence and nature of God, and ends by offering a radical new account of the physical world and of human and animal nature. This new translation is accompanied by a substantial introductory essay which draws on Descartes's correspondence to examine his motivation and the impact of his great work on his contemporaries. Detailed notes explain his philosophical terminology and ideas. ABOUT THE SERIES: For over 100 years Oxford World's Classics has made available the widest range of literature from around the globe. Each affordable volume reflects Oxford's commitment to scholarship, providing the most accurate text plus a wealth of other valuable features, including expert introductions by leading authorities, helpful notes to clarify the text, up-to-date bibliographies for further study, and much more.
笛卡尔在这本小册子中无非语焉不详地总结了他的三种方法论:不能用理性证明是真实的,就将之姑且认为是虚假;灵魂不死和上帝存在;一切复杂事物都可以将之分解成简单事物,而后从基础的简单事物着手研究。怀疑一切的方法在16世纪的欧洲和20世纪的中国曾甚嚣尘上,但休谟早...
評分我最早知道笛卡尔是数学课,然后物理课又知道他,过去的牛人是真的牛,一通百通,你说搞数学的,23岁就看苍蝇飞,发明了解析几何,然后搞物理,玩哲学,玩得还挺好,完成物理家,哲学家,而且人家真的是玩,不是为了赚钱才去学哲学的,不像现在我们研究哲学,一开头就是马列,...
評分良知,是人间分配得最均匀的东西。 因为人人都认为自己具有非常充分的良知,就连那些在其他一切方面全都极难满足的人,也从来不会觉得自己的良知不够,要想再多得一点。 这一方面,大概不是人人都弄错了,倒正好证明,那种正确判断、辨别真假的能力,也就是我们称为良知或理性...
評分从逻辑上由“我思”推导出“我在”,须得证明“思”的存在,进而证明进行“思”的本体的存在(在不引起宗教歧义的前提下,似可以称之为“灵魂”,为了与下文统一,或许可以称为“人格”),再推出承载该本体的实体存在(比如人的身体、桶中之脑的脑)。 在笛卡尔这里,灵与肉是...
評分从逻辑上由“我思”推导出“我在”,须得证明“思”的存在,进而证明进行“思”的本体的存在(在不引起宗教歧义的前提下,似可以称之为“灵魂”,为了与下文统一,或许可以称为“人格”),再推出承载该本体的实体存在(比如人的身体、桶中之脑的脑)。 在笛卡尔这里,灵与肉是...
cadaver
评分不,你會再看到一本Introduction比正文長的書,比如說道德形而上學。
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评分我覺得,我再也不會看到一本introduction比正文還多的書瞭。
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