William Blake's "Jerusalem" Explained pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:CreateSpace

作者:Dr. David Whitmarsh-Knight

出品人:

页数:616

译者:

出版时间:2008-02-26

价格:USD 45.00

装帧:Paperback

isbn号码:9781434821010

丛书系列:

图书标签:

• William Blake
• Jerusalem
• Prophetic Books
• English Literature
• Romanticism
• Poetry
• Mythology
• Visionary Art
• Symbolism
• Cultural Criticism

威廉·布莱克的“耶路撒冷”：一次深入灵魂的探险 威廉·布莱克，这位十八世纪末、十九世纪初的英国诗人、画家和神秘主义思想家，以其独特而震撼人心的作品，为我们开启了一扇通往内在世界和宇宙奥秘的门。在他浩瀚的创作宝库中，《耶路撒冷》（Jerusalem）无疑是最为宏大、最富哲学深度，也最令人着迷的一部史诗。这并非一本简单的诗集，而是一次深刻的灵魂之旅，一次对人类生存状态、社会结构、宗教信仰以及创造力本质的深刻反思与重建。 《耶路撒冷》是一部野心勃勃的杰作，它融合了神秘主义的预言、历史的追溯、宗教的批判以及对未来人类解放的强烈渴望。布莱克以其独特的“以赛亚式”语言，构建了一个庞杂而又精妙的宇宙图景，在这个图景中，古老的英格兰土地承载着神圣的使命，而人类的每一个个体，都蕴藏着无限的创造潜能，等待被唤醒。 历史的回响与精神的呼唤：英格兰的“耶路撒冷” 布莱克选择“耶路撒冷”作为书名，并非偶然。它承载着宗教的、历史的、象征的多重意义。对布莱克而言，旧约中的耶路撒冷是神圣的应许之地，是上帝与人类契约的象征，是精神力量的汇聚点。然而，在他所处的时代，他看到的英格兰，却是一片被工业革命的机器轰鸣、理性主义的冰冷逻辑以及僵化的宗教教条所束缚的土地。他将这种现实中的压抑与内在精神的呼唤相结合，创造了一个“精神的英格兰”，一个并非地理位置，而是存在于人类灵魂深处的“耶路撒冷”。 这部作品的开篇，便将我们带入了一个充满象征意味的场景：圣奥尔本斯（St. Albans）的哥特式修道院，以及在其中沉睡的古老建造者（Ancient Builder）。这位建造者，象征着人类最初的创造力，以及与神圣源头的连接。然而，随着历史的演进，这种连接逐渐断裂，人类被物质世界的幻象所蒙蔽，被理性和功利所奴役。布莱克借由对英格兰历史的追溯，特别是对罗马入侵、盎格鲁-撒克逊人的到来以及中世纪宗教制度的描绘，揭示了人类如何一步步失去了与内在神性的联系。他批判了那些以宗教名义压迫人民的教会和国家机器，认为它们扼杀了自由的精神和创造的火花。 幻象与实在：布莱克的独特宇宙观 布莱克的世界观与我们通常理解的截然不同。他认为，我们所感知到的物质世界，不过是“幻象”（Spectres）或“仇敌”（Enemies），它们是由“理性”（Reason）和“想象”（Imagination）的对立所产生的。他所谓的“理性”，并非指严谨的逻辑思考，而是指狭隘的、物质主义的、以功利为导向的思维方式，这种理性剥夺了人类的自由和创造力。而他所赞美的“想象”，则是宇宙的源头，是神圣的火花，是能够超越物质限制、通往真理和解放的唯一途径。 《耶路撒冷》中的人物，如“洛”（Luvah）、“乌尔森”（Urthona）、“索顿”（Tharmas）和“艾欧娜”（Iona），并非简单的人物，而是人类精神的不同面向，是构成人类心灵世界的原型。他们之间的冲突与融合，象征着人类内在的挣扎与追求。布莱克认为，当这些内在的原型被理性所扭曲和压制时，人类就坠入了“地狱”（Hell），一个由恐惧、压迫和无知构成的囚笼。 自由的呼唤与重生的希望 《耶路撒冷》的最终目的，在于唤醒人类的“想象”，打破理性的枷锁，实现内在的解放，从而重建一个精神上的“耶路撒冷”。布莱克呼吁人们认识到自己内在的神性，相信自己拥有无限的创造力和改造世界的力量。他提出的“自由”（Liberty）概念，并非政治上的自由，而是心灵的自由，是摆脱一切外在和内在压迫的彻底解放。 布莱克式的“拯救”，并非通过某种宗教仪式或外部力量，而是通过个体自身的觉醒和转化。他鼓励读者重新审视现实，质疑传统的价值观和信仰，勇敢地拥抱自己的想象力。他相信，当每一个个体都能够充分发挥其创造潜能时，整个社会，乃至整个世界，都将迎来一次深刻的重生。 复杂的结构与多层的解读 《耶路撒冷》的结构极其复杂，它既有史诗般的叙事，又有哲学的论证，还有神秘主义的预言。布莱克的诗歌语言极具冲击力，充满了象征、隐喻和矛盾。要完全理解这部作品，需要读者付出极大的耐心和智慧。它不是一本可以轻松阅读的小说，而更像是一本需要深入研究和反复品味的哲学文本。 布莱克在作品中引用了大量的圣经典故、历史人物和神话元素，但他并非简单地复述，而是将这些元素融入他自己独特的思想体系中，赋予它们新的生命和意义。他批判了传统基督教对耶稣的解读，认为耶稣是“想象”的化身，是人类解放的终极象征。 挑战与遗产 《耶路撒冷》在出版时并未获得广泛的理解和赞赏，甚至被许多人视为疯癫之语。然而，随着时间的推移，布莱克的思想和艺术逐渐被世人所认识和珍视。他被认为是浪漫主义的先驱，是超验主义的思想根源，也是现代艺术和思想的重要启示者。 这部作品所蕴含的关于创造力、自由、想象以及人类精神的深刻洞见，至今仍然具有强大的生命力和启发性。它挑战着我们对现实的认知，鼓励我们去探索内在的无限可能，去追寻那个属于我们自己的、精神上的“耶路撒冷”。 《威廉·布莱克的“耶路撒冷”Explained》这本书，将带领读者踏上这段非凡的精神旅程。它旨在揭示这部伟大作品的深层含义，梳理布莱克复杂的思想脉络，帮助读者理解其独特的象征体系和哲学理念。通过对《耶路撒冷》的深入剖析，我们可以更好地理解布莱克对人类命运的关切，以及他对一个更美好、更自由的精神世界的永恒呼唤。这是一次关于想象力、关于自由、关于我们内在神圣性的深刻探索，一次与一位伟大先知的心灵对话。

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说实话，刚翻开这本书的时候，我内心是抱着一种审慎的怀疑态度的。太多“XX Explained”的标题最终沦为对原著的庸俗化处理，把深刻的诗歌体验简化为一连串可以被轻易消化的知识点。然而，这本书给我的第一印象是，它似乎没有急于给出“标准答案”，反而更像是一场精妙的考古发掘。它似乎不厌其烦地追溯了布莱克在创作《耶路撒冷》时期所接触到的各种思潮——从启蒙运动末期的激进共和主义到各种密教传统，再到他自己独特的炼金术式的心灵哲学。这种多维度的背景铺陈，使得诗中的人物和场景不再是孤立的符号，而是深深扎根于十八、十九世纪交替时期的文化土壤之中。我特别欣赏其中关于“想象力”（Imagination）的界定部分，作者没有把它简单地等同于“幻想”或“创造力”，而是将其置于一个形而上学的层面，作为连接神性与人性的唯一桥梁。这种对核心概念的细致辨析，有效地避免了将布莱克的作品降维到纯粹的文学批评范畴，而是将其提升到了一种形而上学的探寻，这正是我在研读《耶路撒冷》时最渴望得到的清晰视角。

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这本书最让我感到惊喜的，或许是它在处理布莱克诗歌中那些极具争议性的“政治激进主义”倾向时的审慎与深刻。许多评论往往将《耶路撒冷》简单地视为反工业革命的田园牧歌，或是过于理想化的社会主义蓝图。但这本书似乎更进一步，它将布莱克的政治诉求，锚定在了他对“个体自由意志”的捍卫之上。它清晰地指出，布莱克的“解放”不是简单的社会结构重建，而是对人类心智被理性主义和僵化教条所奴役状态的彻底反抗。作者似乎引用了一些鲜为人知的布莱克手稿片段或私人信件来佐证这一论点，使得结论的说服力大大增强。它成功地将布莱克的“先知”身份与一个深刻的、批判性的社会思想家联系起来，而不是仅仅停留在神话创作者的层面。这种对文本的细致入微的考据和对核心思想的有力定位，让这部作品不仅仅是知识的传递者，更像是一次对布莱克思想遗产的重新激活，激发了读者重新审视我们自身所处时代的精神困境的强烈愿望。

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威廉·布莱克的《耶路撒冷》一直以来都是一块难以啃噬的硬骨头，其文本的复杂性、象征意义的深度以及其所蕴含的政治和精神维度，常常让初涉者望而却步。我花了相当长的时间试图在浩如烟海的二次文献和晦涩的注释中理清头绪，却总感觉自己像是站在一片迷雾缭绕的古战场中央，能看到模糊的轮廓，却抓不住核心的脉络。这本解读著作的出现，无疑像是一束穿透浓雾的强光，虽然我尚未完全消化其全部论点，但仅从其引言和前几章的阐述来看，作者似乎采取了一种非常扎实且具有重建性的方法。他们没有简单地罗列布莱克的晦涩词汇，而是试图从其个人神话体系的构建逻辑入手，将那些看似孤立的“乌托邦”、“堕落的人类精神”以及“工业革命的阴影”等元素，系统地编织回一个可理解的叙事框架内。这种尝试尤其可贵，因为许多现有的解读往往过于侧重于哲学思辨或宗教对照，反而忽略了诗篇本身作为一种宏大叙事艺术的张力。如果接下来的章节能够保持这种将理论深度与文本细读相结合的平衡，那么对于任何想要真正领会布莱克何以称之为“英国的先知”的读者而言，这都将是一部里程碑式的指南。我期待看到作者如何解构那些关于“以赛亚、以西结与米尔顿的幽灵”的交织，并最终指向那个“永恒的耶路撒冷”的蓝图。

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我必须承认，我对布莱克的“四重谱系”理论一直是感到头疼不已，总觉得那四种历史阶段的划分——无论是“原型世界”、“堕落世界”还是“回归世界”——在实际的诗歌文本中总是相互渗透、难以截然分开。然而，这本书采取的解析路径似乎在很大程度上缓解了这种困惑。作者并没有固执地将每句诗或每个意象强行塞入预设的框架内，而是更多地关注了这些“谱系”在诗歌内部是如何动态运作、相互激发、乃至相互颠覆的。特别是关于“惰性”（Inertia）和“活力”（Energy）的辩证关系的处理，它超越了简单的道德判断，将其提升到了宇宙论的层面。我发现，通过作者对这些哲学支柱的梳理，那些原本让我感到混乱的、充满矛盾的意象——比如“磨坊”和“纺车”的重复出现——突然找到了它们在布莱克整体世界观中的确切位置。这不仅仅是知识的堆砌，更像是一种思维模式的重塑，它帮助读者从一个更宏大的视角去审视布莱克构建的那个充满神圣与世俗交织的微观宇宙。

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这本书的行文风格令人耳目一新，它避开了学术著作常见的僵硬和疏离感，读起来更像是一位学识渊博的导师在与你进行一场深入的、充满激情的对话。它的节奏感把握得非常好，偶尔穿插的，并非生硬的术语解释，而是布莱克诗句的精妙重述，像是给原本就气势磅礴的文本重新注入了活力。比如，在讨论到“罗索斯与恩普罗西恩”这对充满矛盾的象征体时，作者没有采用传统对比分析的枯燥模式，而是巧妙地利用了某种类比手法，将这对“善恶二元论”的冲突，投射到了现代人内在的“自我构建与自我毁灭”的永恒拉锯上。这种处理方式极大地拉近了与读者的距离，让我们在理解历史语境的同时，也能感受到诗篇穿越时空的现代性。我个人感觉，它成功地揭示了《耶路撒冷》并非仅仅是描绘一个远古的或未来的乌托邦，而是一部关于“如何在此刻，在破碎的经验世界中，重塑个体精神家园”的行动指南。阅读体验是流畅且富有启发性的，几乎没有感到晦涩的阅读障碍，这对于一本解读如此复杂文本的书来说，实属难得的成就。

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