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☆☆☆☆☆

出版者:Routledge

作者:Edmund Burke

出品人:

页数:198

译者:

出版时间:2008-3

价格:USD 21.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780415453264

丛书系列:Routledge Classics

图书标签:

• 哲学
• 经典
• Routledge
• 西方哲学
• 思想史
• 伦理学
• 政治哲学
• 形而上学
• 认识论
• 文化研究

思想的熔炉：一段穿越哲学大陆的探索之旅 这是一份邀请，邀请您踏上一段深入人类思想核心的旅程。我们将一同潜入那些塑造我们理解世界、认识自我，以及探寻生命意义的永恒追问之中。这本书并非一个静态的百科全书，而是一个充满活力、不断演进的思想熔炉，汇集了人类历史上最杰出的头脑，他们以深刻的洞察力和严谨的论证，为我们描绘出一幅幅关于现实、知识、道德、政治和存在的宏大图景。 第一章：追溯本源——哲学之始与古希腊的智慧 我们的旅程从哲学的黎明开始，从那些试图超越神话和宗教解释，转而寻求理性原理的先驱者说起。我们将回顾泰勒斯、阿那克西曼德、赫拉克利特等早期自然哲学家，他们对宇宙的构成和万物的本源进行了大胆的猜测。接着，我们将深入亚里士多德的智慧宝库，理解他的逻辑学、形而上学、伦理学和政治学思想，这些思想如同基石，奠定了西方哲学体系的根基。柏拉图的洞见，尤其是他的“理念论”，将带领我们思考超越感官世界的永恒实在，以及灵魂不朽的可能性。苏格拉底的诘问精神，以及他对德行与知识关系的探索，将激发我们对自身信念进行审视。我们将在这个时期，理解“什么是实在？”、“知识从何而来？”、“我们应该如何生活？”这些哲学最根本的问题是如何被提出的，以及最初的回应是怎样的。 第二章：信仰与理性——中世纪哲学的交织 当罗马帝国走向衰落，知识的火炬在中世纪的修道院中得以延续。这一时期，哲学与宗教的联系变得尤为紧密。我们将探索圣奥古斯丁的思想，他如何融合了柏拉图主义与基督教教义，阐述了罪、恩典、自由意志和上帝之城。接着，我们将聚焦于托马斯·阿奎那，他如何以亚里士多德的哲学框架，系统地阐释基督教神学，提出了“五路证明”等关于上帝存在的论证，以及他对自然法和永恒法的界定。我们还将审视这一时期其他重要的思想家，理解他们如何在信仰的框架下，依然进行着对真理、知识和宇宙秩序的理性探索。这一章将展示，即使在以宗教为主导的时代，理性也从未缺席，并且在与信仰的对话中，孕育出了独特的哲学成果。 第三章：理性之光与经验之海——近现代哲学的巨擘 文艺复兴的曙光预示着一个新时代的到来，理性开始从神学的束缚中解放出来，独立地探索世界。我们将首先踏入“理性主义”的大本营，认识笛卡尔的“我思故我在”，他如何通过普遍怀疑来寻求知识的确定性，以及他关于身心二元论的深刻见解。斯宾诺莎的泛神论，将带我们思考上帝与自然的一体性，以及伦理学的几何学演绎。莱布尼茨的单子论，则为我们呈现了一个由无数独立实体构成的、和谐统一的宇宙。 然而，经验主义的浪潮也随之而来。我们将跟随洛克的“白板说”，理解所有知识都源于感官经验，以及他对天赋权利和政党理论的贡献。贝克莱的“存在即被感知”的唯心主义，将挑战我们对物质世界的直观认知。休谟的怀疑论，则将经验主义推向了极致，他质疑了因果关系和归纳法的确定性，并对“自我”的概念提出了深刻的挑战。 第四章：批判的巨人与唯心主义的升华——康德及其后的变革 面对理性主义与经验主义的对峙，伊曼努尔·康德犹如一位伟大的调和者，他的“哥白尼式革命”彻底改变了哲学史的进程。我们将深入理解他的“物自体”与“现象”的区分，他如何阐述了人类认识能力的结构，以及先验范畴在建构经验世界中的作用。他的伦理学，以“绝对命令”为核心，将道德的根基置于理性的自主性之上，而非外在的权威或情感。 康德的思想激发了德国唯心主义的蓬勃发展。我们将看到费希特的“自我”作为一切实在的起点，谢林的自然哲学，以及黑格尔庞大而系统的绝对唯心主义，理解他的辩证法如何成为理解历史和精神发展的关键。这一时期，哲学对现实的解释，从对外部世界的观察，转向了对人类意识和精神活动的深刻反思。 第五章：生存的追问与语言的困境——19世纪末至今的哲学浪潮 进入19世纪末至今，哲学的发展呈现出更加多元和深刻的趋势。我们将探索尼采的“权力意志”和“超人”思想，他如何批判了传统道德和宗教，并强调了生命的创造性和个体的价值。马克思的唯物史观，则将经济基础和社会阶级置于理解历史和社会变革的核心。 20世纪的哲学更是百花齐放。我们将触及现象学的“回到事物本身”，胡塞尔如何尝试捕捉经验的本质。存在主义的先驱克尔凯郭尔，以及其后的萨特和加缪，将带领我们思考自由、责任、焦虑和死亡等人类生存的基本境遇。语言哲学的兴起，如弗雷格、维特根斯坦等人的工作，揭示了语言在构建我们对世界理解中的关键作用，以及对语言意义和局限性的深入探讨。 分析哲学的兴盛，如罗素、乔姆斯基等人的贡献，强调逻辑分析和概念澄清在哲学研究中的重要性。我们还将瞥见符号学、后结构主义等思潮，它们对权力、话语和意义的生产机制进行了新的审视。 第六章：跨越边界——哲学在伦理、政治与社会中的实践 哲学并非仅仅是抽象的思辨，它与我们的生活息息相关。在这一章，我们将超越纯粹的理论，探讨哲学的实践意义。我们将深入探讨功利主义、义务论、德性伦理学等不同的伦理学派，理解它们如何为我们判断对错、指导行为提供框架。我们将审视洛克、卢梭、边沁、密尔等人的政治哲学思想，理解自由、平等、正义、民主等概念的演变，以及对国家、权利和义务的思考。 我们还将关注环境伦理、生命伦理、科技伦理等新兴领域，思考人类在面对快速变化的现代世界时，所面临的新型伦理挑战。从苏格拉底对城邦生活的思考，到现代社会对全球治理的探讨，哲学始终在为人类社会的发展提供重要的思想资源。 结语：永无止境的探索 读完这本书，您会发现，哲学并非一个终点，而是一段永无止境的探索。那些伟大的思想家们，他们提出的问题依然萦绕在我们心头。每一次阅读，每一次思考，都是对这些问题的重新审视和深化。这本书是一个起点，它为您打开了一扇通往思想深邃殿堂的大门，而真正的旅程，将从您拿起笔，开始思考的那一刻真正启程。愿这段哲学之旅，能点燃您内心深处的智慧火花，让您以更深刻的视角，去理解世界，去认识自己，去创造属于您的意义。

评分☆☆☆☆☆

在艾柯的《美的历史》里，讲哥特式建筑时带到了伯克以及康德的美学观念，比较吸引我的一点在于二人都肯定了“恐怖”和“美”之间的联系，这个有趣的洞见吸引我找来这本书，想看看书中是否还有更加精彩的展开论述。具体到哥特式建筑，它同时蕴含“崇高”和“恐怖”的二元性，也...

评分☆☆☆☆☆

在艾柯的《美的历史》里，讲哥特式建筑时带到了伯克以及康德的美学观念，比较吸引我的一点在于二人都肯定了“恐怖”和“美”之间的联系，这个有趣的洞见吸引我找来这本书，想看看书中是否还有更加精彩的展开论述。具体到哥特式建筑，它同时蕴含“崇高”和“恐怖”的二元性，也...

评分☆☆☆☆☆

在艾柯的《美的历史》里，讲哥特式建筑时带到了伯克以及康德的美学观念，比较吸引我的一点在于二人都肯定了“恐怖”和“美”之间的联系，这个有趣的洞见吸引我找来这本书，想看看书中是否还有更加精彩的展开论述。具体到哥特式建筑，它同时蕴含“崇高”和“恐怖”的二元性，也...

评分☆☆☆☆☆

柏克对自己的经验与感觉进行了细致而深入的体察，并且得出了独到的见解。上承英国经验主义，下启浪漫主义。 柏克所讨论的具体的引起美感之物是“美”（beauty），“美学”（Ästhetik）之“美”与此不同，此美非彼美。 　　————永恒与无限————— 　　｜　　　　　...  

评分☆☆☆☆☆

柏克对自己的经验与感觉进行了细致而深入的体察，并且得出了独到的见解。上承英国经验主义，下启浪漫主义。 柏克所讨论的具体的引起美感之物是“美”（beauty），“美学”（Ästhetik）之“美”与此不同，此美非彼美。 　　————永恒与无限————— 　　｜　　　　　...  

评分☆☆☆☆☆

与其他哲学选集相比，这本书的“跨度”和“广度”给我留下了极其深刻的印象。它不仅仅停留在古希腊或启蒙运动的框架内，而是大胆地将二十世纪乃至当代的一些关键思想家也囊括进来，形成了一个宏大而完整的思想谱系。我发现自己得以在一个更广阔的背景下去理解那些看似孤立的哲学命题。例如，当讨论到现象学时，它会巧妙地将线索追溯到更早期的认识论，这种“全景式”的视野，让知识的结构不再是零散的点，而变成了一张密不透风的网。对我这种渴望建立系统性知识体系的人来说，这套书简直是“一站式”的解决方案。我甚至可以根据自己当天的心情或研究兴趣，随时抽出一本，立刻进入一个全新的思想领域进行探索，而不用担心与整体脉络脱节。这套书真正做到了“包罗万象”中的“井然有序”。

评分☆☆☆☆☆

我花了大量时间沉浸在这套书的文本之中，那些晦涩难懂的哲学概念，在这套书里被梳理得条理清晰，逻辑链条环环相扣，简直是教科书级别的编排艺术。我过去在阅读一些经典哲学著作时，常常被复杂的术语和跳跃的论证搞得晕头转向，但这次的体验完全不同。作者（或者说编者）显然花费了巨大的精力去构建一个平易近人的入口，即使是对哲学初学者来说，也能循序渐进地抓住核心思想。我尤其赞赏它对于不同哲学流派的平衡处理，没有明显地偏袒某一方，而是尽可能地呈现了观点的交锋与融合。当我合上书本，我能清晰地感受到自己的思维框架被某种程度上的重塑和拓展，看待世界的方式多了一层维度。这种思维上的“健身”，远比单纯的知识积累更有价值，它训练的不是记忆力，而是批判性思考的能力。

评分☆☆☆☆☆

这套书的价值远超其标定的价格，它更像是一笔对自我智识投资的“长期债券”。我买它的时候，是抱着“拓展视野”的目的，但随着阅读的深入，我发现它带来的不仅仅是知识的增量，更是一种思维模式的“迭代升级”。在日常工作和生活中，我发现自己不再轻易接受表面的论断，而是习惯性地追问“前提是什么？”、“这个概念的边界在哪里？”。这套书提供的工具箱里，装满了最精良的分析和批判工具，它们现在已经内化成了我思考问题的“默认设置”。我甚至觉得，比起任何MBA课程或职业培训，这套哲学精选集对我的职业素养和人生判断力的提升更为根本和持久。它不是那种读完就束之高阁的消遣品，而是需要反复咀嚼、时常回溯的“思想罗盘”。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我是一个非常注重“阅读体验”的读者，对翻译的质量有着近乎苛刻的要求。很多经典译本往往败在术语处理的僵硬或语感的陈旧上，读起来像是机器翻译的残渣。然而，这套书的译者团队无疑是顶尖的，他们不仅准确传达了原著的深层含义，更重要的是，他们保留了哲学思辨那种特有的“气势”和“韵味”。那些原本拗口的句子，被赋予了流畅且富有张力的现代汉语表达，读起来酣畅淋漓，仿佛作者本人就在我耳边娓娓道来。这种高质量的“转译”，是连接读者与古代/异域思想的桥梁，桥梁的坚固程度直接决定了接受度。我甚至会特意去比对几个核心概念在不同篇章中的译法是否保持了一致性，事实证明，这种连贯性做得非常好，避免了读者在跨书阅读时产生的困惑。

评分☆☆☆☆☆

这本书的排版和装帧简直是艺术品，纸张的质感摸上去非常舒服，散发着一种淡淡的墨香，让人爱不释手。我是一个对实体书有执念的人，喜欢那种翻阅时的沙沙声和书页的重量感。这套书的字体选择和行间距都经过了深思熟虑，即便是长时间阅读，眼睛也不会感到疲劳。封面设计更是令人眼前一亮，简约又不失典雅，每一本都像是一件可以摆在书架上展示的工艺品。我尤其欣赏它在细节处的用心，比如书脊的烫金工艺，在光线下会折射出低调而高级的光泽。拿到手的瞬间，我感觉自己仿佛拥有了一批珍贵的文物，而不仅仅是几本读物。这种对实体载体的尊重，极大地提升了阅读的仪式感。我甚至会特意为它们挑选一个最合适的位置安放，让它们成为书房里一道独特的风景线。可以说，光是拥有这套书的实体，本身就是一种享受，是对知识的致敬。

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