Rethinking Facticity pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:State University of New York Press

作者:Raffoul, Francois (EDT)/ Nelson, Eric Sean (EDT)

出品人:

页数:368

译者:

出版时间:2009-1-8

价格:USD 33.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780791473665

丛书系列:

图书标签:

• 海德格尔
• phenomenology
• Heidegger
• 事实性
• 现象学
• 存在主义
• 认识论
• 形而上学
• 哲学
• 思想史
• 批判哲学
• 主体性
• 经验

《重塑既定性：探寻实在的根基与可能》 在人类文明漫长的探索历程中，“实在”始终是哲学、科学乃至日常认知中最核心、最令人着迷的概念之一。我们如何理解构成我们世界的那些“既成事实”？它们是独立于我们感知而客观存在的，还是某种程度上的建构？《重塑既定性》一书，并非旨在提供一个简单明确的“事实”定义，而是深入地质疑和解构我们习以为常的“既定性”概念，邀请读者一同踏上一次深刻的反思之旅，重新审视我们认知世界的基石，以及这些基石如何塑造了我们的存在。 本书的核心关切在于“既定性”（Facticity）这个词的复杂多义性。它既可以指代“已发生的事实”——那些客观存在的、不可更改的过去；也可以指向“作为前提存在的现实”——那些我们生来就面对的、不容选择的条件，如出身、历史、文化背景，甚至是某些生理和物理定律。更进一步，它还可能触及“既定的思想模式”或“被普遍接受的观点”，这些思维的藩篱，往往在不经意间限制了我们的视野和可能性。 《重塑既定性》并没有提供一套现成的答案，而是通过一系列精心设计的视角和论证，层层剥离“既定性”的表象，揭示其背后错综复杂的张力。作者首先从哲学史的维度出发，梳理了不同哲学传统如何处理“实在”的问题。从古希腊的本体论，到近代经验主义和理性主义关于知识来源的争论，再到现象学对意识与世界的关联的强调，以及存在主义对自由与处境的辩证思考，本书展现了一个宏大的思想图谱。在这个图谱中，我们可以看到，对于“既定性”的理解，从来都不是单一的、静止的，而是在不断的对话与辩驳中演进的。例如，强调客观实在的唯物主义，如何与强调主观意识构建现实的唯心主义产生碰撞？现象学又如何试图在两者之间找到一种调和，将“意向性”置于认识世界的中心？本书细致地梳理了这些思想的脉络，帮助读者理解我们当下对“既定性”的理解，是如何承载了历史的重量。 然而，本书的野心远不止于梳理过往。它更着眼于当下，通过引入跨学科的视角，探讨“既定性”在不同领域中的具体表现及其影响。在科学领域，我们如何看待科学事实的“客观性”？科学理论的演进，是否意味着过去的“既定事实”变成了现在的“过时观点”？库恩的科学革命理论，以及后现代思想对科学真理的质疑，都为我们理解科学中的“既定性”提供了新的视角。本书并非要全盘否定科学的价值，而是提醒我们，科学事实的形成和确认，本身也受到社会、历史、技术等多重因素的影响，并非完全摆脱了人类的建构过程。 在社会学和文化研究的语境下，“既定性”的含义则更为复杂。社会结构、权力关系、意识形态，这些看似牢不可破的“既定现实”，是如何塑造个体命运，又是如何被个体在实践中不断再生产或挑战的？本书关注那些被视为“自然”或“必然”的社会规范、文化习俗，以及它们如何限制了我们的自由和可能性。例如，性别角色、阶级固化、种族偏见，这些曾经或现在依然是许多人面对的“既定性”，它们并非天生如此，而是历史、社会和权力共同作用的结果。然而，一旦被内化，它们就会成为一种强大的心理和行为藩篱。 《重塑既定性》特别强调了“视角”和“解释”在理解“既定性”中的关键作用。事实本身是否真的“既定”，在很大程度上取决于我们如何去观察、去理解、去构建叙事。同一件事实，在不同的文化语境、不同的个人经历下，可能会被赋予截然不同的意义。本书鼓励读者跳出固有的认知框架，尝试从不同的角度审视那些我们认为“理所当然”的事物。这并非鼓励相对主义的泛滥，而是强调一种开放的、批判性的思维方式。它邀请我们思考：我们所信奉的“事实”，是否真的如我们所想象的那般坚固？是否有其他的方式可以解读我们所面对的世界？ 本书还深入探讨了“既定性”与“可能性”之间的辩证关系。我们固然受制于各种“既定性”，但我们同时也是创造者，拥有改变和超越这些“既定性”的潜力。自由，并非意味着摆脱一切限制，而是在理解并承认我们所处的“既定性”的基础上，做出有意识的选择，并为之承担责任。本书通过对艺术创作、个人成长、社会变革等案例的分析，展现了人类在面对“既定性”时所展现出的创造力和能动性。那些被认为是“不可能”的突破，往往正是源于对现有“既定性”的深刻反思和大胆挑战。 《重塑既定性》是一本邀请思考而非提供结论的书。它挑战读者去质疑那些习以为常的观点，去审视那些看似不可动摇的现实，去探索“既定性”背后的建构过程，以及我们作为行动者，如何在这些“既定性”中寻找自由，并创造新的可能。它并非指向一种虚无的解构，而是希望通过对“既定性”的深刻反思，帮助读者获得更清晰的认知，更广阔的视野，以及更强大的改造自身和世界的能动性。它最终要导向的，是一种更加清醒、更加主动、也更加充满可能性的存在方式。 本书所探讨的“既定性”，渗透在我们生活的方方面面，从我们早晨醒来看到的世界，到我们思考问题的方式，再到我们与他人互动形成的社会关系，无处不在。它可能是某个科学定律，某个历史事件，某个社会习俗，某个文化观念，甚至是我们内心深处不自觉的信念。这些“既定性”构成了我们理解世界的框架，同时也可能成为限制我们思维和行动的牢笼。 《重塑既定性》之所以重要，在于它提醒我们，对“既定性”的盲目接受，很容易导致一种被动的、机械的生存状态。当我们不再质疑，不再反思，我们就可能成为被外部力量和既有模式所塑造的“橡皮图章”。因此，本书的价值在于它提供了一种方法论，一种思维训练，鼓励读者培养批判性思维，学会区分哪些是真正不可动摇的实在，哪些是可以通过理解、重塑甚至改变的建构。 例如，在讨论历史的“既定性”时，本书并非简单地陈述历史事件，而是会探讨我们如何“书写”历史，历史叙事中的选择和遗漏，以及不同历史观如何影响我们对当下现实的理解。历史不再是冰冷的事实堆砌，而是充满解释和解读的空间。同样，在审视社会规范时，本书会引导我们去追问这些规范的起源，它们的服务对象，以及它们是否依然符合当今社会的需求。这种追问，正是重塑“既定性”的第一步。 本书的写作风格力求清晰、严谨，同时又富含启发性，避免使用过于晦涩的学术术语，而是力图将复杂的思想以一种易于理解的方式呈现给更广泛的读者。它旨在激发读者自身的思考，鼓励读者在阅读过程中，不断将书中的论述与自身的生活经验和观察进行对照，从而获得更深刻的领悟。 总而言之，《重塑既定性》是一次对我们认识世界最基本前提的深度审视。它邀请我们走出舒适区，去拥抱不确定性，去理解“事实”的动态性，去发掘我们自身在塑造现实过程中的力量。这是一本关于自由、关于认知、关于存在本身的深刻探讨，其核心在于，通过对“既定性”的重塑，来重塑我们自身，重塑我们所处的那个世界。它不是一本教人如何“知道”的书，而是一本教人如何“思考”的书，如何以一种更加开放、更加自觉、也更加富有创造性的姿态，去面对和理解那个我们称之为“实在”的世界。

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这本书最让我感到震撼的地方，在于它对“叙事”力量的深刻洞察。作者仿佛拥有某种魔力，他能把那些宏大、抽象的理论概念，通过一个个鲜活的、富有画面感的故事片段展现出来。比如他提到某个古代部落如何通过共同的创世神话来维系其社会结构，这与现代社会中我们所依赖的那些“主流叙事”——无论是经济模型还是政治话语——在本质上并无二致。这种跨越时空的对比，极大地拓宽了我的思维边界。我发现自己过去对许多社会现象的理解都过于简单化了，只看到了表层的事件，而忽略了背后支撑这些事件运转的那些无形的、被集体相信的“故事”。作者的文字风格带着一种冷静的、近乎学术的克制，但这克制之下涌动着一股强烈的批判精神，他没有直接给出答案，而是留下了广阔的思考空间，让读者自己去“建构”新的理解。

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坦白说，这本书的阅读体验是相当“反潮流”的。在这个信息碎片化、追求即时满足的时代，它要求读者进行长时间、深层次的沉浸式阅读。我尝试过在通勤路上阅读，但很快就发现效率低下，因为任何一点被打断都会导致思路的断裂。后来我索性把它带到了一个安静的山间小屋，面对着窗外的景色，才真正体会到作者想要传达的那种“慢思考”的价值。他对于知识的敬畏和对真理的执着探求，在当下这种追求“爆点”和“流量”的环境中显得尤为可贵。虽然书中的某些段落涉及到的认知科学模型对我来说略显陌生，需要反复咀嚼才能消化，但这正是它的魅力所在——它拒绝提供廉价的答案，而是提供了一套更强大的提问工具。

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这本书的装帧设计真的让我眼前一亮，那种古朴又不失现代感的字体排版，拿在手里沉甸甸的，触感极佳。初翻开扉页，我就被作者对“存在”这个概念的独特视角所吸引。他似乎在试图解构我们习以为常的那些“事实”基础，用一种近乎挑衅的笔触去质疑那些被社会普遍接受的真理。我尤其欣赏他在引入哲学思辨时，没有陷入晦涩难懂的术语泥潭，而是巧妙地运用了大量日常生活的隐喻和历史轶事来佐证自己的观点。比如说，他对比了不同历史时期对于“时间”感知的差异，这让我开始重新审视自己过去对于线性时间流逝的笃信。全书的行文节奏张弛有度，时而如涓涓细流般娓娓道来，时而又如山洪爆发般给出强烈的反驳和挑战。这不仅仅是一本探讨理论的书籍，更像是一次思维上的深度洗礼，迫使读者不断地向内审视，去辨析那些潜意识中早已固化的认知框架。纸张的选择也非常考究，那种略带粗粝感的哑光纸张，让每一次翻页都成为一种仪式。

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我必须承认，这本书在结构上是极具野心的，它试图构建一个涵盖本体论、认识论乃至伦理学的宏大框架。在我看来，它的价值并不完全在于它是否提供了无可辩驳的结论，而在于它成功地扮演了一个“思想催化剂”的角色。读完后，我发现自己看待新闻报道、阅读学术论文，甚至只是与朋友进行日常对话时，都会不自觉地带入一种新的审视角度：这个“事实”是如何被构建出来的？谁是这一叙事的受益者？它的对立面又是什么？这种思维模式的转变，远比记住书中的任何一个具体观点来得更为宝贵。这本书像是一剂猛药，清醒了被日常琐碎蒙蔽的双眼，让我重新认识到理解世界是一项永无止境的、需要持续投入精力的工作。它为我后续的学术研究和个人探索指明了一条充满挑战但也极具启发性的道路。

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我花了整整一个周末才勉强读完这本书的第一部分，原因倒不是因为它内容复杂，而是因为它太“耗心力”了。作者构建了一个异常严密的论证体系，环环相扣，每一个概念的提出都建立在前一个概念的坚实基础之上。我感觉自己就像一个侦探，需要在字里行间寻找那些微小的逻辑裂缝，试图找出作者观点的破绽，但最终往往是被作者的精妙推演所折服。他对于“经验主义”的批判尤为犀利，他指出我们对世界的感知往往是被我们的期待和语言结构所预先限定的。这种强烈的自我反思促使我开始关注自己是如何描述和理解周围世界的。阅读过程中，我不得不频繁地查阅一些相关的社会学和心理学资料来辅助理解，这说明这本书的知识密度非常高，绝对不是那种可以轻松“扫读”的休闲读物。它需要的是专注、耐心，以及一颗愿意被颠覆的开放心态。

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