隋唐五代道教诗歌的审美管窥

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出版者:巴蜀书社
作者:田晓膺
出品人:
页数:256
译者:
出版时间:2008-12
价格:18.50元
装帧:
isbn号码:9787807522652
丛书系列:儒道释博士论文丛书
图书标签:
  • 齐·儒道释博士论文丛书(巴蜀书社)
  • 文学
  • 五代十国
  • 隋唐五代 道教 诗歌 审美 道教文学 诗歌美学 中国古代文学 审美特征 诗歌创作 宗教文学
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具体描述

《隋唐五代道教诗歌的审美管窥》全书以道统摄,从道教审美文化的视角,初步梳理了道教游仙体道诗、山水悟道诗、丹术证道诗、女性向道诗与道教思想的渊源,同时重点研究与探讨了这四类诗歌在不同角度与层面上凸显出来的道教审美文化风采及特质。

道教诗歌是中国传统文化中一个独特的文化与审美现象,它是中国道教思想与古代诗歌相互渗透、相互涵盖的结合品,是道教思想重要及独特的载体,并构成了道教审美文化中的一个重要组成部分。

《隋唐五代道教诗歌的审美管窥》 本书深入探究了在中国文化史上占据重要地位的隋唐五代时期道教诗歌的审美特质。作者以宏观的视角,结合丰富的史料和精细的文本分析,对这一时期道教诗歌的艺术成就、思想内涵及其在整个文学史中的独特价值进行了系统性梳理与评价。 内容梗概: 本书并非仅仅罗列道教诗歌作品,而是着重于揭示其内在的审美逻辑和文化底蕴。从隋唐时期道教的兴盛及其对社会文化产生的广泛影响出发,本书首先勾勒了道教思想如何渗透进士人的精神世界,并最终催生出一种独特的诗歌表达方式。 道教思想与诗歌的交融: 作者详细阐述了道教核心观念,如“道”的本体论、追求长生不老、神仙方术、隐逸避世等,是如何在诗歌中得到体现的。这些观念不仅仅是表面的引用,而是深刻地内化为诗歌的情感基调、意象选择和艺术构思。例如,对自然山水的描绘,不再仅仅是写景,而是寄寓了诗人对“道”的体悟和对超凡脱俗境界的向往。对“仙”的想象,则成为诗人摆脱现实羁绊、追求精神自由的象征。 艺术表现形式的演变: 本书对隋唐五代道教诗歌的艺术手法进行了细致的剖析。这包括: 意象的选择与运用: 详细考察了道教诗歌中常见的意象,如仙山、楼阁、云霞、鹤、松柏、丹药、羽衣等,分析它们如何被赋予道教的象征意义,并成为诗人表达特定情感和思想的载体。 语言风格的特点: 探讨了道教诗歌在语言上的独特性,包括对玄虚、飘逸、恬淡语言风格的追求,以及在叙事、抒情、议论等方面的艺术处理。 结构与韵律的考究: 分析了道教诗歌在结构安排上的匠心独运,以及其对韵律和谐的重视,这些都服务于营造一种超凡脱俗的审美氛围。 审美范式的形成与影响: 本书着重讨论了道教诗歌所代表的审美范式,即一种融合了宗教虔诚、哲学思辨、艺术创造的多元审美。这种范式不仅影响了道教内部的文学创作,也对当时及后世的士人心灵产生了深远影响。例如,李白、杜甫等伟大诗人作品中,或多或少都可见道教思想与审美的痕迹,本书将对此进行有力的佐证。 道教诗歌的文化意义: 最后,本书总结了隋唐五代道教诗歌在中华文化史上的重要地位。它不仅是当时社会思潮的反映,更是中国古典诗歌宝库中不可或缺的重要组成部分,丰富了中国诗歌的审美维度,为后人留下了宝贵的精神财富。 本书特色: 理论与史料并重: 本书在理论建构的同时,大量引用了鲜活的史料和珍贵的文献,确保了论证的可靠性和深刻性。 跨学科研究视角: 结合了文学、历史、宗教学等多个学科的视角,为读者呈现了一个立体、全面的道教诗歌研究图景。 审美品评的深度: 并非停留在现象描述,而是深入挖掘道教诗歌的审美本质,揭示其艺术魅力和思想深度。 学术价值与可读性兼具: 语言严谨而不失生动,学术性强又不乏阅读的趣味性,适合学术研究者和对中国古典文学、道教文化感兴趣的广大读者。 《隋唐五代道教诗歌的审美管窥》 是一部旨在全面理解和评价这一时期道教诗歌艺术价值的重要著作,它将带领读者穿越时空,领略中国古典诗歌中那份独有的玄远、飘逸与超逸之美。

作者简介

田晓膺,女,1978年生,四川省成都市人。成都信息工程学院社科系“社会工作—与社区发展研究所”所长。2003年获四川大学哲学系中国哲学专业硕士学位,2006年获四川大学道教与宗教文化研究所宗教学专业博士学位。曾在CSSCI及中文核心期刊上发表学术论文十余篇。

目录信息

序绪论 一 隋唐五代道教诗歌审美文化研究的意义 二 国内外研究状况 三 隋唐五代道教诗歌概述 (一)道教诗歌之界定 (二)隋前道教诗歌小述 (三)隋唐五代道教诗歌小述第一章 隋唐五代道教审美文化勃兴的背景 第一节 隋唐五代崇道氛围的濡染 一 尊崇道士 二 痴迷道术 三 营建官观 四 颁令制度,发展道教 第二节 隋唐五代道教发展的渗透 一 道教流派的繁多 二 道教斋醮的盛行 余论第二章 生命的渴望:游仙体道诗 第一节 永生的向往:游仙体道诗的道教思想探源 第二节 生命的追寻:吴筠的游仙诗 第三节 诗意的透视:李白的游仙诗 第四节 尘世的谪降:曹唐、施肩吾的游仙诗 第五节 家园的回归:神仙世界中的超越 余论第三章 审美的观照:山水悟道诗 第一节 会心山水:山水悟道诗的宗教思想探源 第二节 生即美:道教美学的生命意识 第三节 气韵清虚:道教美学的审美心境 第四节 逍遥之乐:道教美学的审美趣味 一 逍遥之旨 二 山林之逍遥 三 酒之逍遥 四 世之逍遥 余论第四章 修仙的沉迷:丹术证道诗 第一节 化化无间:丹术证道诗的宗教思想探源 第二节 视界的雾霭:丹术证道诗的神秘美 第三节 大道的彰显:丹术证道诗的意象美 余论第五章 精神的皈依:女性向道诗 第一节 生存的拓展:女性向道诗的宗教思想探源 第二节 执著的探询:女性向道诗中的道教情怀 一 世俗层面的道教情怀 二 宗教层面的道教情怀 三 审美层面的道教情怀 第三节 痛苦的寻觅:女冠诗歌中的哀愁美 一 生存喟叹的哀愁美 二 离人酬寄的哀愁美 三 爱情追逐的哀愁美 四 家国沦丧的哀愁美 余论结语主要参考文献后记
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读后感

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用户评价

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我一直对中国古代的文化发展抱有浓厚的兴趣,尤其是那些影响深远的思想流派与艺术形式之间的互动。《隋唐五代道教诗歌的审美管窥》这个书名,一下子就抓住了我的注意力。隋唐五代,正是中国历史上的一个文化大熔炉,各种思想、文化、艺术在此交融激荡,而道教作为中国本土宗教,其影响力在此期间更是日益增强。这本书的出现,无疑填补了一个重要的研究空白。我特别期待作者能够详细阐述道教的哲学思想,如“道”、“无为”、“自然”等,是如何渗透到诗歌创作中的,又是如何塑造了这些诗歌独特的审美特质。例如,我很好奇,那些描绘道教神仙世界的诗篇,其想象力的源泉是什么?它们在艺术表现上又有哪些不同于世俗诗歌的特点?此外,书中是否会涉及到一些具体的道教诗人群体,如那些隐逸的文人道士,或者是在宫廷中活跃的道士诗人?他们的生活经历和创作理念,又会对他们的诗歌产生怎样的影响?我希望能通过阅读这本书,更深刻地理解道教思想对中国古典诗歌美学所产生的独特而深远的影响,以及它在整个文学发展史中的重要地位。

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我一直对中国历史文化中的宗教与艺术的交融现象非常着迷,尤其是道教在中国传统文化中的独特地位。《隋唐五代道教诗歌的审美管窥》这个书名,无疑触动了我最感兴趣的领域。隋唐五代,是中国历史上一个充满活力和变革的时期,道教在此期间得到了蓬勃的发展,其思想和文化也深刻地影响了当时的文学艺术。我非常期待这本书能够提供一个深入的“审美管窥”,去解读道教诗歌的独特魅力。我希望作者能够详细分析道教的哲学思想,例如“道”的本体论,“天人合一”的境界,“顺应自然”的生活态度,是如何在诗歌中得到体现的,又是如何形成一种区别于儒家、佛家诗歌的独特审美风格。例如,那些描绘山水、隐逸的诗篇,其意境的营造是否与道教的“养生”和“修道”理念息息相关?那些关于神仙、方术的诗歌,又如何展现出独特的想象力和艺术手法?这本书能否为我揭示,在那个时代,道教文化是如何与士人阶层相结合,共同创造出富有精神内涵的诗歌作品,并对中国诗歌的发展产生深远的影响?

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我一直对中国古代诗歌中蕴含的丰富精神世界充满探索欲,尤其是那些与宗教和哲学思想紧密相关的作品。《隋唐五代道教诗歌的审美管窥》这个书名,一下子就抓住了我的好奇心。隋唐五代,是中国历史上一个文化繁荣且思想活跃的时期,道教在此期间得到了长足的发展,并对当时的文学产生了深刻的影响。我非常期待这本书能够为我提供一个深入的“审美管窥”,去理解道教诗歌的独特魅力。我希望这本书能详细阐释道教的“道”、“德”、“自然”、“清静”等核心观念,是如何在诗歌中得到体现的,并形成一套独特的审美体系。例如,我很好奇,那些描绘山水隐逸的诗歌,如何传达出道教“寄情山水”、“超然物外”的情怀?那些关于神仙方术的诗歌,又如何通过艺术想象力展现出对生命的探索和对永恒的追求?这本书是否能够梳理出这一时期道教诗歌的创作源流、代表人物及其作品,并分析它们在艺术风格、意境营造、语言运用等方面的独到之处?我渴望通过这本书,能够更深刻地理解道教文化对中国诗歌美学所产生的独特而积极的影响,以及它在文学发展史上的重要价值。

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这本《隋唐五代道教诗歌的审美管窥》简直是为我量身定做的!作为一个对中国古典诗歌和宗教文化都充满好奇的读者,我一直在寻找一本能深入浅出地解读道教诗歌之美的著作。市面上不乏研究唐宋诗词的巨著,但专门聚焦于隋唐五代这一关键转型期道教诗歌的,却着实难觅。当我看到这本书的标题时,心中便涌起一股莫名的期待。它不仅仅是罗列诗作,更重要的是“审美管窥”这四个字,预示着它将带我走进一个全新的视角,去体会那些隐藏在字里行间的精神意境和艺术魅力。我迫不及待地想知道,作者是如何从浩如烟海的文献中梳理出这一脉络清晰的道教诗歌史,又将如何剖析其独特的审美范式。那些隐居山林的道士,那些参悟“无为”之道的文人,他们笔下的山水,是怎样的超然脱俗?他们的语言,又蕴含着怎样的玄妙哲思?这本书能否让我感受到那种“天人合一”的境界,抑或是“长生久视”的追求?我深信,这本书一定能为我打开一扇通往那个时代精神世界的大门,让我重新审视和理解道教在中国文学史上的独特地位。

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对于我这样一个热爱中国古典文学,尤其是唐诗宋词的读者来说,《隋唐五代道教诗歌的审美管窥》这个书名,就像一道神秘的邀请函,立刻吸引了我的目光。我一直对唐诗的博大精深和宋词的婉约细腻赞叹不已,但对于隐藏在这些繁盛景象之下的,那些与道教相关的诗歌,我了解得并不多。我非常好奇,作者是如何“管窥”到道教诗歌的“审美”的?这是否意味着,这本书将带我进入一个全新的视角,去审视那些原本可能被忽略的文学瑰宝?我期待这本书能为我剖析道教思想,如“长生久视”、“返璞归真”等,是如何融入诗歌创作的,又是如何塑造了这些诗歌独特的意境和韵味。例如,那些描绘山水、隐逸生活的诗篇,是否蕴含着深刻的道家哲学?那些关于神仙方术的诗歌,又如何体现出其独特的艺术魅力?这本书能否帮助我理解,在那个时代,道教是如何与文人精神相结合,从而创造出别具一格的诗歌风格?我渴望通过这本书,能够更全面、更深入地领略隋唐五代时期道教诗歌的独特魅力,以及它在中国文学史上的重要地位。

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一直以来,我都在思考中国传统文化中,宗教与艺术是如何相互滋养,共同发展的。《隋唐五代道教诗歌的审美管窥》这本书的出现,恰好契合了我对此的探索。隋唐五代,是中国历史上一个文化多元、思想活跃的时期,道教作为本土宗教,其影响不仅体现在社会层面,更深刻地融入了文学艺术之中。我非常期待这本书能为我揭示道教诗歌的独特审美,而“管窥”二字,则暗示了它并非泛泛而谈,而是有其独到的切入点和深入的分析。我希望能在这本书中看到,道教的“道法自然”、“清静无为”等哲学思想,是如何在诗歌中得到体现的,比如通过对自然景物的描绘,或者对内心世界的抒发。同时,我也想了解,那些在当时社会中具有影响力的道教人物,他们的诗歌创作有哪些与众不同之处,是否反映了他们独特的精神追求和生活方式。此外,这本书是否会梳理出这一时期道教诗歌的发展脉络,以及不同流派或风格的演变?我渴望通过这本书,更深刻地理解道教文化对中国诗歌美学所产生的具体而独特的影响。

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自从我开始接触中国古代诗歌,就对那些能够触及生命本质、描绘精神境界的诗篇情有独钟。《隋唐五代道教诗歌的审美管窥》这个书名,简直是为我这样的读者量身打造的。我一直认为,诗歌不仅仅是文字的堆砌,更是诗人精神世界的折射。而道教,作为一个深刻影响了中国文化几千年的思想体系,其独特的宇宙观、人生观,无疑会在文学作品中留下深刻的印记。我非常期待这本书能够为我“管窥”道教诗歌的“审美”,这意味着我渴望了解,道教的思想,例如“道”的神秘与玄妙,“无为”的超脱与自在,“长生”的追求与想象,是如何转化为具体的诗歌意象、语言风格和情感表达的。那些描绘仙境、神游的诗篇,其浪漫主义的想象力从何而来?那些抒发隐逸情怀、寄情山水的诗篇,又如何体现出道教式的清静与淡泊?我希望通过阅读这本书,能够更深入地理解,在隋唐五代这个文化融合的时代,道教诗歌是如何吸收、转化并创新,从而在中国诗歌发展史上留下独特的痕迹。

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作为一名业余的古典诗词爱好者,我总是对那些带有深刻哲学意味的诗歌情有独钟。《隋唐五代道教诗歌的审美管窥》这个书名,让我眼前一亮。我一直对隋唐五代时期那个充满变革与创新的时代充满向往,而道教在此期间的兴盛,也必然会对当时的文学艺术产生深远的影响。我非常好奇,作者将如何“管窥”道教诗歌的“审美”?是仅仅从诗歌的遣词造句、意境营造上去分析,还是会更深入地挖掘其背后所蕴含的道教哲学思想和宗教情怀?我期待这本书能带领我走进那些充满玄机和意境的道教诗歌世界,去感受那些诗人笔下对自然、对生命、对宇宙的独特理解。我尤其想知道,在唐代,当道教与宫廷文化、士人阶层发生碰撞时,道教诗歌是如何体现其融合与创新的?而在五代时期,在那个动荡不安的年代,道教诗歌又呈现出怎样的面貌?这本书能否为我揭示这些历史的细节和审美上的独到之处,让我对这一时期的文学有更全面、更深入的认识?

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作为一个对中国古代文学史脉络梳理和艺术风格演变都非常关注的读者,《隋唐五代道教诗歌的审美管窥》这本书的出现,让我感到非常惊喜。隋唐五代,是中国历史上一个承前启后的重要时期,各种思想文化在此交汇融合,而道教作为中国本土的宗教,其影响力也日益显著。我非常期待这本书能够以“审美管窥”的方式,深入地解读这一时期道教诗歌的独特艺术价值。我希望书中能够详细阐述道教的哲学思想,如“道”的虚无与生成,“清静”的修养,以及“长生”的追求,是如何内化为诗歌创作的内在动力和表现形式的。例如,我特别想知道,在唐代,道教诗歌是如何与玄学、山水诗、边塞诗等其他诗歌流派相互影响,又如何保持其自身的鲜明特色?而在五代这个分裂动荡的时期,道教诗歌又呈现出怎样的面貌,是否反映了当时社会的现实和文人的心态?这本书能否为我呈现出一幅清晰的道教诗歌发展图景,并揭示其独特的审美范式,让我对这一时期的文学有更深层次的理解?

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我一直对中国古代社会中,思想流派与文学艺术之间的互动关系有着浓厚的兴趣。《隋唐五代道教诗歌的审美管窥》这个书名,恰好触及了我一直以来关注的焦点。隋唐五代,是中国历史上一个极为重要的转型时期,社会结构、思想文化都发生了深刻的变化,而道教在此期间扮演了重要的角色。我非常期待这本书能够深入挖掘道教思想对当时诗歌创作的影响,并且用“审美管窥”的视角来解读。这意味着,我希望这本书不仅仅是史料的梳理,更能引领我理解那些诗歌作品在艺术上是如何体现道教的哲学理念和精神追求的。比如,道教所倡导的“自然”和“无为”,是如何体现在诗歌的语言风格、意境营造,甚至是诗人的情感表达上的?那些描绘隐逸生活、山水景色的诗篇,又如何传达出道教的超越世俗的审美情趣?此外,我很好奇,在那个皇权与宗教交织的时代,道教诗歌的创作群体是怎样的,他们的创作动机又是什么?这本书能否为我揭示这些深层次的文化现象,让我更深刻地理解道教文化在中国文学发展史上的独特贡献?

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