Natural Rights and the New Republicanism

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出版者:Princeton University Press
作者:Michael P. Zuckert
出品人:
页数:420
译者:
出版时间:1998-02-17
价格:USD 42.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780691059709
丛书系列:
图书标签:
  • 政治哲學
  • 政治哲学
  • 政治
  • 思想史
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  • 历史
  • MichaelP.Zuckert
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  • 权利基础
  • 政治思想
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具体描述

In "Natural Rights and the New Republicanism", Michael Zuckert proposes a new view of the political philosophy that lay behind the founding of the United States. In a book that will interest political scientists, historians, and philosophers, Zuckert looks at the Whig or opposition tradition as it developed in England. He argues that there were, in fact, three opposition traditions: Protestant, Grotian, and Lockean. Before the English Civil War the opposition was inspired by the effort to find the 'one true Protestant politics - an effort that was seen to be a failure by the end of the Interregnum period. The Restoration saw the emergence of the Whigs, who sought a way to ground politics free from the sectarian theological-scriptural conflicts of the previous period.The Whigs were particularly influenced by the Dutch natural law philosopher Hugo Grotius. However, as Zuckert shows, by the mid-eighteenth century John Locke had replaced Grotius as the philosopher of the Whigs. Zuckert's analysis concludes with a penetrating examination of John Trenchard and Thomas Gordon, the English 'Cato,' who, he argues, brought together Lockean political philosophy and pre-existing. Whig political science into a new and powerful synthesis. Although it has been misleadingly presented as a separate 'classical republican' tradition in recent scholarly discussions, it is this 'new republicanism' that served as the philosophical point of departure for the founders of the American republic.

《自然的召唤:公民责任与共和国的未来》 在政治哲学的宏大殿堂中,关于自由、权利与共和国治理的讨论从未停止。本书《自然的召唤:公民责任与共和国的未来》将带领读者踏上一段探索之旅,审视支撑现代共和制基石的那些深刻的观念,并考察它们在当今世界所面临的挑战与机遇。 我们并非从零开始构建理想国。相反,本书深入挖掘了那些塑造了我们对公民身份、个人权利以及公共领域责任理解的悠久传统。从古希腊城邦的公民美德,到启蒙时代对天赋权利的辩护,再到近代共和主义思想家对集体福祉与个人自由之间微妙平衡的探索,这些思想的演变轨迹为我们理解当下的政治格局提供了宝贵的视角。 本书的核心论点在于,一个健康、有活力的共和国,其生命力不仅根植于制度的设计,更深层地依赖于公民的积极参与和对公共责任的深刻认知。我们考察了“自然权利”这一概念的演变,它如何从神学和自然法的辩护,演变为对人类内在尊严和基本自由的肯定。在新的共和主义语境下,这些权利不再仅仅是个人免受侵犯的盾牌,更成为公民参与公共生活、塑造共同命运的基石。 本书并非对抽象理论的空洞陈述,而是力图将这些核心理念置于历史的纵深和现实的语境中进行审视。我们将探讨,当个体权利与集体利益发生碰撞时,我们应如何寻求合理的解决方案。这需要我们理解,公民责任并非对个人自由的限制,而是对共同体存续和繁荣的必要贡献。一个不履行其公民责任的公民群体,最终也将难以保障自身权利的实现。 在历史的长河中,不同时代的思想家们,在面对社会变迁和政治挑战时,不断重新阐释和发展着共和主义的理念。从古代罗马共和国的政治动荡,到近代欧洲国家权力的兴衰,再到现代民主社会的多元化与复杂性,每一个时代都为我们提供了关于公民参与、公共美德以及政府合法性的新思考。本书将通过对这些历史案例的细致分析,揭示共和主义思想在不同情境下的适应性与局限性。 本书还将深入探讨“新共和主义”的内涵。它不仅仅是对古典共和主义的回响,更是对现代社会特征的回应。在日益全球化、信息爆炸、技术飞速发展的今天,我们如何理解公民的身份?个人的权利边界在哪里?集体决策的民主性如何得到保障?这些都是新共和主义必须面对的议题。本书将特别关注那些能够促进公民参与、增强公共领域活力、并最终巩固共和国稳定的重要因素,例如教育、媒体的责任、以及公民社会的作用。 我们相信,对政治哲学基本原理的深入理解,对于每一个有志于维护和发展共和国的人来说,都是不可或缺的。本书旨在成为这样一本指南,它不预设读者拥有深厚的哲学背景,而是以清晰、引人入胜的语言,引导读者一同思考那些关乎我们共同未来的重要问题。 《自然的召唤:公民责任与共和国的未来》是一次对我们政治生活的深度反思。它邀请我们重新审视那些关于自由、平等、责任和社群的古老智慧,并思考如何在21世纪的语境下,将它们转化为更公平、更繁荣、更具活力的共和国。本书的写作,旨在激发读者对公民责任的再认识,鼓励积极的公共参与,并最终为构建一个更美好的共同体贡献一份力量。我们相信,理解我们共同体的运作逻辑,并积极承担起作为其中一员的责任,是我们迈向更稳定、更公正未来的关键。

作者简介

作者简介:

迈克尔•扎科特(Michael P. Zuckert) 列奥•斯特劳斯学派重要成员。1974年取得芝加哥大学博士学位,现为美国圣母大学(University of Notre Dame)政治学系教授、主任。研究领域包括政治哲学、美国宪法与理论、美国政治思想等。另著有《自然权利的共和国》(The Natural Rights Republic: Studies in the Foundation of the American Political Tradition)和《开创自由主义:论洛克的政治哲学》(Launching Liberalism: On Lockean Political Philosophy)等,即将出版《完善宪法:南北战争后的修正案》(Completing the Constitution: The Post-Civil War Amendments)。

译者简介:

王岽兴 史学博士,浙江万里学院法学院教师。主要研究方向为美国政治思想史。著有《制度变迁与美国南部的崛起》(浙江人民出版社,2002年)。

目录信息

读后感

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【按语:此书中,Zuckert着眼于美国建国梳理了17世纪中叶开始的盎格鲁-美利坚思想传统的流变,针对挑战洛克与美国建国的关联的各种异议(wills,Dunn说洛克不重要;Pocock,Wood,Bailyn等则强调美国建国的共和主义),申辩了洛克政治哲学在美国建国的新共和主义中的核心位置。...  

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看完这本书,感慨颇多,说明这本书不错。如果不是翻译的责任心有点问题(错别字太多),似乎应该给5星。让我将心中感慨一一道来: 1.为什么说它是学术版《尘缘》? 对网络小说有所了解的朋友应该都知道烟雨江南的尘缘。我看的小说不够多,所以尘缘这书导致我的下巴数次掉到地下...

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【按语:此书中,Zuckert着眼于美国建国梳理了17世纪中叶开始的盎格鲁-美利坚思想传统的流变,针对挑战洛克与美国建国的关联的各种异议(wills,Dunn说洛克不重要;Pocock,Wood,Bailyn等则强调美国建国的共和主义),申辩了洛克政治哲学在美国建国的新共和主义中的核心位置。...  

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看完这本书,感慨颇多,说明这本书不错。如果不是翻译的责任心有点问题(错别字太多),似乎应该给5星。让我将心中感慨一一道来: 1.为什么说它是学术版《尘缘》? 对网络小说有所了解的朋友应该都知道烟雨江南的尘缘。我看的小说不够多,所以尘缘这书导致我的下巴数次掉到地下...

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【按语:此书中,Zuckert着眼于美国建国梳理了17世纪中叶开始的盎格鲁-美利坚思想传统的流变,针对挑战洛克与美国建国的关联的各种异议(wills,Dunn说洛克不重要;Pocock,Wood,Bailyn等则强调美国建国的共和主义),申辩了洛克政治哲学在美国建国的新共和主义中的核心位置。...  

用户评价

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我最近有幸拜读了《自然权利与新共和主义》这本书,虽然我本身并非研究政治哲学的专业人士,但作者对核心概念的深入探讨和清晰的阐释,无疑为我打开了一扇理解现代政治思想重要基石的大门。从书中,我感受到了作者对于“自然权利”这一概念的独特视角,他并没有将其简单地视为一个抽象的哲学命题,而是通过梳理历史脉络,展现了这一理念如何在不同时代背景下被重新定义、辩护和应用。尤其是在提及启蒙运动时期,自然权利如何成为反抗暴政、争取自由的有力武器时,我仿佛能看到那些为理想而奋斗的身影。作者对霍布斯、洛克、卢梭等关键思想家的论述,并非停留在表面,而是深入挖掘他们思想中关于自然状态、社会契约以及个体权利的微妙差异,并在此基础上勾勒出“新共和主义”如何吸收、发展并创新了这些传统。书中对于“共和主义”的界定也尤为重要,它不仅仅是指一种政体形式,更强调公民的参与、公共美德以及对共同体的责任感。作者成功地将“自然权利”这一强调个体自主性的概念,与“共和主义”中强调集体福祉和公民责任的理念巧妙地结合起来,这在我看来,是本书最引人入胜的地方之一。他似乎在告诉我们,真正的自由并非放任自流,而是在尊重他人权利的基础上,积极参与公共事务,共同构建一个更美好的社会。这种将个体权利与公民责任并置的视角,对于我们反思当下社会中存在的各种冲突和挑战,具有极强的启示意义。我特别喜欢作者在论述过程中引用的丰富史料和案例,这些细节让抽象的理论变得更加鲜活可感,也让我对历史的进程和思想的演变有了更深刻的认识。

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在我阅读《自然权利与新共和主义》的过程中,我体验到了一种智识上的愉悦和深刻的启迪。作者对“自然权利”的追溯,绝非是简单的历史回顾,而是对这一概念如何在不同政治哲学传统中被塑造、被辩护、被质疑的深刻洞察。他对于启蒙时代思想家,如洛克和康德,关于自然权利的论述的精妙分析,让我对个人自由的哲学根基有了更清晰的认识。他指出,自然权利不仅仅是个体的免于干涉的自由,更是作为一种先天的、不可剥夺的属性,是构建正义社会的基础。而他对“新共和主义”的阐述,更是将这一理论推向了一个新的高度。他所描绘的“新共和主义”,是一种将个人自由与公共责任紧密结合的政治哲学,它强调公民的积极参与,对公共善的追求,以及对自由的共同维护。我尤其欣赏作者在书中对“公民德性”的强调,他认为,一个健康的共和体,其运作不仅依赖于法律和制度,更依赖于公民的德性,例如勇气、节制、审慎以及对公共事务的热情。他并没有将这些德性视为一种道德说教,而是将其置于政治实践的层面,强调通过积极参与公共生活来培养和强化这些德性。我尤其注意到作者在论述过程中,是如何将古典共和主义的“美德”理念与启蒙时代的“权利”概念进行有机融合,这种融合不仅为理解现代政治思想的演进提供了重要的线索,更重要的是,它指明了在现代社会中,如何重新找回共和主义的精髓,如何构建一个既保障个人自由,又促进公共福祉的社会。

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当我拿起《自然权利与新共和主义》这本书时,我并不知道它会给我带来如此大的触动。作者以一种令人信服的方式,将“自然权利”这一听起来有些抽象的概念,与“新共和主义”这一更为具象的政治实践理念相结合。他对“自然权利”的梳理,从其哲学根源出发,一直追溯到启蒙时代,再到现代政治实践中的体现,都展现了其深刻的学术功底。我特别欣赏他对洛克和卢梭等思想家关于自然权利的论述的比较分析,他不仅指出了他们思想中的共通之处,更精准地捕捉到了他们之间的关键差异,这对于理解现代政治思想的发展脉络至关重要。而他对“新共和主义”的阐释,更是打破了我以往对“共和”的刻板印象。他所强调的“公民参与”、“公共美德”以及“对共同体的责任感”,让我认识到,真正的共和主义是一种积极的政治生活方式,它要求公民不仅仅是权利的享有者,更是共同体事务的积极参与者和贡献者。书中对于“德性”与“自由”之间关系的探讨,让我印象深刻。作者认为,真正的自由并非是个人任意妄为,而是在尊重他人权利和公共利益的基础上,通过参与公共事务来展现和实现自我的价值。他引用的历史案例,例如罗马共和国的公民精神,以及美国建国过程中的政治辩论,都为我们理解这些理念提供了生动的注脚。这本书的价值在于,它不仅提升了我对政治哲学的认识,更重要的是,它激发了我对自身作为公民的责任的反思,鼓励我去思考如何在现实生活中,践行一种更积极、更有建设性的公民理念。

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《自然权利与新共和主义》这本书,是一次对于政治哲学核心概念的深刻探索。我之所以如此着迷,是因为作者以一种极其清晰和富有说服力的方式,梳理了“自然权利”这一概念在西方政治思想史上的演变历程。他并非简单地罗列不同的观点,而是深入剖析了不同思想家是如何理解和运用这一概念的,例如,他对霍布斯关于“自保”的自然权利,以及洛克关于“生命、自由和财产”的自然权利的细致解读,都让我对这些经典思想有了更具象的认识。更令我印象深刻的是,作者将“自然权利”与“新共和主义”紧密地联系起来,展现了这两者如何相互影响、共同塑造了现代政治思想的图景。他所描绘的“新共和主义”,是一种强调公民参与、公共责任以及对共同体福祉的关注的政治哲学。书中对于“公民德性”的论述,更是让我受益匪浅。作者认为,一个健康的共和体,其运作不仅依赖于制度设计,更需要公民具备相应的德性,例如审慎、公正、以及对公共利益的承诺。他并没有将德性视为一种抽象的道德要求,而是将其置于政治实践的维度,强调通过参与公共事务来培养和展现德性。我尤其欣赏作者在论述过程中,对于历史案例的运用,例如,他对美国建国先贤们在构建新共和国过程中对自然权利和公民德性的重视,都为我们理解这些理念的实践意义提供了生动的例证。这本书的价值在于,它不仅深化了我对政治理论的理解,更重要的是,它鼓励我去思考如何在日常生活中,成为一个更负责任、更积极的公民,为构建一个更公正、更自由的社会贡献自己的力量。

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《自然权利与新共和主义》这本书,对我来说是一次意义非凡的思想之旅。作者以极其细腻和严谨的笔触,探讨了“自然权利”这一概念的起源、发展及其在不同政治哲学流派中的演变。他对于从古代到现代,关于自然权利的各种观点进行了深入的梳理和批判性分析,尤其是他对洛克、卢梭等启蒙思想家关于自然权利的论述的比较,让我对这些经典思想有了更具象和深入的理解。他并没有将自然权利视为一个静态的、一成不变的概念,而是展示了它如何在历史的长河中不断被重新诠释和辩护。而他对“新共和主义”的阐释,更是将我带入了一个全新的思想境界。他所描绘的“新共和主义”,是一种强调公民积极参与、公共美德以及对共同体责任的政治哲学。他认为,一个健康的共和体,其运作不仅依赖于健全的制度设计,更需要公民具备相应的德性,例如勇气、公正、以及对公共利益的承诺。我特别欣赏作者在论述过程中,对于历史案例的运用,例如,他对美国建国先贤们在构建新共和国过程中对自然权利和公民德性的重视,都为我们理解这些理念的实践意义提供了生动的注脚。这本书的价值在于,它不仅深化了我对政治理论的认识,更重要的是,它激发了我对自身作为公民的责任的反思,鼓励我去思考如何在现实生活中,践行一种更积极、更有建设性的公民理念,如何在复杂的社会环境中,为维护和发展自由、公正的社会秩序贡献自己的力量。

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《自然权利与新共和主义》这本书的阅读体验,对我来说是一次非常充实且发人深省的旅程。作者并非仅仅罗列枯燥的理论,而是以一种引人入胜的方式,将深邃的政治哲学思想娓娓道来。他对于“新共和主义”的解读,让我对“共和”的理解不再局限于政体本身,而是上升到了公民精神和政治实践的高度。书中对于“自然权利”的讨论,更是层层递进,从其哲学根源到在不同历史时期的演变,都进行了细致入微的梳理。我尤其欣赏作者对几个关键历史人物——如马基雅维利、西塞罗、以及那些塑造了美国建国理念的先驱们——的解读,他敏锐地捕捉到了他们思想中关于德性、自由和公共利益的共通之处,并成功地将这些思想与“自然权利”的概念联系起来。作者对于“公共领域”和“公民美德”的强调,也让我深思。在一个日益原子化的社会里,如何重新找回公共意识,培养公民的责任感和对共同体的归属感,是摆在我们面前的严峻课题。这本书似乎为我们提供了一个理论框架,指引我们思考如何在现代社会中重建一种积极的公民文化,一种能够支撑共和制度健康运行的文化。书中对于“法律”和“自由”之间关系的探讨也相当精彩,作者并没有将两者视为对立,而是强调了在遵循法律的框架下,如何最大化地保障个体的自由,并鼓励公民积极参与到法律的制定和完善中来,这是一种良性的互动。我尤其注意到作者在论述过程中,是如何将古典共和主义的理念与启蒙时代的自然权利思想进行融合,这种跨越时空的对话,为我们理解现代政治思想的复杂性提供了重要的视角。

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在阅读《自然权利与新共和主义》的过程中,我被作者的洞察力和清晰的逻辑所深深吸引。他对于“自然权利”的定义,并不仅仅停留在抽象的哲学层面,而是将其置于具体的历史语境中,考察其如何成为构建社会和政治秩序的基础。作者对“新共和主义”的阐述,更是让我耳目一新。他所描绘的“新共和主义”并非是一种僵化的意识形态,而是一种动态的、不断演进的政治理念,它强调公民的积极参与、对公共善的追求以及对自由的维护。我特别欣赏作者在书中对于“公民美德”的强调,他认为,一个健康的共和体需要公民具备相应的德性,例如勇敢、节制、正义以及对公共事务的关注。这些德性并非与生俱来,而是需要通过教育和实践来培养。书中对于“德性”和“自由”之间关系的论述,让我对自由有了更深刻的理解,我意识到,真正的自由并非是无所顾忌的放纵,而是在尊重他人权利和公共利益的前提下,实现自我价值。作者在论述过程中,巧妙地引用了大量的历史文献和哲学思想,例如,他对亚里士多德关于“城邦”的理念,以及对罗马共和国公民精神的分析,都为我们理解“共和主义”的深厚根基提供了宝贵的线索。此外,作者对于“激进共和主义”的批判性审视,也让我思考在追求自由和权利的过程中,如何避免走向极端,如何在不同利益群体之间寻求平衡。这本书的价值在于,它不仅为我们提供了理解政治哲学思想的钥匙,更重要的是,它引导我们反思如何在当下的社会生活中,践行一种更积极、更有意义的公民角色。

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《自然权利与新共和主义》这本书,给我带来了前所未有的思想冲击。作者以一种极为清晰且富有逻辑的论证方式,深入探讨了“自然权利”这一概念的起源、发展及其在不同政治哲学传统中的意义。他对于从古典时代到启蒙时代,再到现代社会中“自然权利”的演变过程的梳理,让我对这一概念的复杂性和重要性有了更全面的认识。我尤其欣赏他对洛克、孟德斯鸠等思想家关于自然权利的论述的细致解读,他不仅展示了这些思想家是如何将自然权利视为个人自由和政治合法性的基础,更进一步探讨了这些思想如何影响了后来的政治实践。而他对“新共和主义”的阐释,更是让我耳目一新。他所定义的“新共和主义”,不仅仅是一种政体形式,更是一种强调公民积极参与、公共美德以及对共同体负责的政治文化。书中对于“公民美德”的讨论,让我印象深刻。作者认为,一个健康的共和体,其运作不仅依赖于健全的制度设计,更需要公民具备相应的德性,例如勇气、公正、以及对公共利益的承诺。他并没有将这些德性视为一种道德说教,而是将其置于政治实践的维度,强调通过积极参与公共生活来培养和强化这些德性。我尤其注意到作者在论述过程中,是如何将古典共和主义的理念与启蒙时代的自然权利思想进行融合,这种跨越时空的对话,为我们理解现代政治思想的复杂性提供了重要的视角。这本书的价值在于,它不仅为我提供了理解政治哲学思想的钥匙,更重要的是,它引导我反思如何在当下的社会生活中,践行一种更积极、更有意义的公民角色。

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在我阅读《自然权利与新共和主义》的过程中,我体验到了一种智识上的探险和深刻的共鸣。作者对“自然权利”这一概念的深入挖掘,绝非仅仅停留在抽象的哲学辩论,而是将其置于历史的熔炉中,展现了其如何作为构建社会和政治秩序的基石。他对从古典时代到启蒙时代,再到现代政治实践中“自然权利”的演变轨迹的梳理,都极具启发性。我尤其欣赏他对洛克、霍布斯等思想家关于自然权利的论述的精妙剖析,他不仅指出了他们思想中的异同,更重要的是,他揭示了这些思想如何塑造了现代政治的景观。而他对“新共和主义”的阐释,更是将我带入了一个更广阔的政治思考空间。他所定义的“新共和主义”,是一种强调公民积极参与、公共美德以及对共同体责任的政治哲学。他认为,一个健康的共和体,其运作不仅需要健全的制度,更需要公民具备相应的德性,例如审慎、公正、以及对公共利益的承诺。他并没有将这些德性视为一种道德说教,而是将其置于政治实践的层面,强调通过积极参与公共生活来培养和强化这些德性。我尤其注意到作者在论述过程中,是如何将古典共和主义的“美德”理念与启蒙时代的“权利”概念进行有机融合,这种融合不仅为理解现代政治思想的演进提供了重要的线索,更重要的是,它指明了在现代社会中,如何重新找回共和主义的精髓,如何构建一个既保障个人自由,又促进公共福祉的社会。

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《自然权利与新共和主义》这本书,是一次对我来说极其宝贵的思想启迪。作者以一种非常系统和深入的方式,探讨了“自然权利”这一概念的起源、发展及其在不同政治哲学传统中的意义。他对从古典时期到启蒙时代,再到现代社会中“自然权利”的演变过程的梳理,让我对这一概念的复杂性和重要性有了更全面的认识。我特别欣赏他对洛克、孟德斯鸠等思想家关于自然权利的论述的细致解读,他不仅展示了这些思想家是如何将自然权利视为个人自由和政治合法性的基础,更进一步探讨了这些思想如何影响了后来的政治实践。而他对“新共和主义”的阐释,更是让我耳目一新。他所定义的“新共和主义”,不仅仅是一种政体形式,更是一种强调公民积极参与、公共美德以及对共同体负责的政治文化。书中对于“公民美德”的讨论,让我印象深刻。作者认为,一个健康的共和体,其运作不仅需要健全的制度,更需要公民具备相应的德性,例如审慎、公正、以及对公共利益的承诺。他并没有将这些德性视为一种抽象的道德要求,而是将其置于政治实践的维度,强调通过参与公共事务来培养和展现这些德性。我尤其注意到作者在论述过程中,是如何将古典共和主义的理念与启蒙时代的自然权利思想进行融合,这种跨越时空的对话,为我们理解现代政治思想的复杂性提供了重要的视角。这本书的价值在于,它不仅为我提供了理解政治哲学思想的钥匙,更重要的是,它引导我反思如何在当下的社会生活中,践行一种更积极、更有意义的公民角色。

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