哲学名词解释(上下册)

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出版者:人民出版社
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出版时间:1974
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具体描述

《思想的阶梯:穿越哲学的概念迷宫》 卷一:求知的启航 在人类文明的长河中,思想始终是最耀眼的星辰,而哲学,正是我们仰望星空、理解宇宙奥秘的望远镜。当我们踏入哲学的殿堂,最初面对的往往是那些既熟悉又陌生的概念:理性、经验、真实、虚幻、善、恶、自由、必然……这些词语如同繁星点点,构成了思想的星系。然而,星系的浩瀚并非不可丈量,概念的迷宫也并非无路可循。《思想的阶梯》卷一,正是为每一位渴望探索哲学思想的求知者精心打造的一座桥梁,一幅地图,一盏明灯。 本书并非对已有的哲学著作进行生硬的搬运或枯燥的罗列,而是试图以一种更为亲切、更为系统的方式,引领读者逐步理解那些构成哲学根基的重要概念。我们深知,对于初学者而言,直接面对晦涩的理论体系如同置身于陌生的语言环境中,容易望而却步。因此,卷一将从最基本、最核心的概念入手,剥离其复杂的外衣,呈现其内在的逻辑与意义。 我们将从“什么是哲学?”这一根本性的问题展开,而非简单地给出定义。通过回顾哲学在人类思想史上的演变,从古希腊的自然哲学,到中世纪的神学哲学,再到近代认识论和形而上学的飞跃,直至现代多元化的哲学思潮,我们会看到哲学所关注的永恒主题:世界是什么?我们如何认识世界?我们应该如何生活?这些追问不仅是哲学家们的思考,也是每一个有独立思考能力的人都会遇到的困惑。 接着,我们将深入探讨“认识论”的核心概念。“知识”究竟是什么?它来源于何处?是感官经验的积累,还是理性思维的构建?我们将逐一解析“经验主义”与“理性主义”这两大认识论的基石。前者如同辛勤的园丁,在经验的土壤中播撒求知的种子;后者则如精密的工匠,运用理性的工具雕琢思想的璞玉。我们会讨论“感觉”、“观念”、“判断”、“证明”等一系列与知识获取息息相关的词汇,并探索它们之间的微妙关系。同时,“怀疑论”的声音也将适时响起,提醒我们在确信知识的同时,保持审慎的态度,辨析“真理”与“谬误”的界限。 在理解了我们如何认识世界之后,我们将转向对“世界本身”的探索,即“形而上学”的范畴。“实在”是什么?是否存在超越感官经验的“本体”?“物质”与“精神”的关系究竟如何?我们将梳理“实体”、“属性”、“因果”、“时间”、“空间”等基本范畴,并探讨不同的哲学流派如何理解这些概念。例如,“唯物主义”认为物质是第一性的,意识是物质的派生;而“唯心主义”则认为精神或意识是第一性的,物质是精神的产物。这两种看似对立的观点,实则揭示了我们对存在本质的不同理解。 此外,卷一还将触及“逻辑学”的基本原则。“推理”的规则是什么?如何区分“有效推理”与“无效推理”?我们将介绍“命题”、“联言”、“选言”、“假言”、“否定”等逻辑联结词,以及“三段论”、“归纳推理”、“演绎推理”等推理形式。逻辑的力量在于它能够帮助我们清晰地思考,避免矛盾,准确地表达。它如同思想的骨架,支撑起复杂的思想体系。 在探索了认识论和形而上学之后,卷一的最后部分将引导读者进入“伦理学”的门槛。“价值”从何而来?“善”与“恶”的标准是什么?“道德”的本质是内在的约束,还是外在的规范?我们将初步接触“德性”、“义务”、“权利”、“正义”等概念,并思考人类在追求幸福生活的同时,应当遵循怎样的道德准则。 卷一的编排旨在循序渐进,由浅入深,通过清晰的阐释、恰当的比喻,以及对不同哲学思想的简要介绍,为读者构建起一个初步的哲学地图。我们希望读者在阅读卷一后,能够对哲学的基本问题、核心概念以及研究方法有一个基本的认识,为进一步深入哲学领域打下坚实的基础。这不仅仅是对知识的积累,更是对思维方式的启蒙,是开启理性探索之旅的第一个坚实的步伐。 卷二:思想的深耕 当卷一为我们铺就了通往哲学殿堂的基石,卷二则致力于带领读者深入到更广阔、更深刻的思想领域,进行更细致、更全面的探索。我们将在卷一所建立的概念框架之上,进一步拓展视野,剖析那些更为复杂、更具挑战性的哲学议题,并呈现不同哲学流派在此领域的独特见解与争鸣。 我们将从“政治哲学”的宏大叙事开始。“国家”的起源是什么?“权力”的合法性来自何处?“自由”与“秩序”之间如何平衡?我们将回顾从古希腊城邦到现代民族国家的演变,探讨“主权”、“统治”、“民主”、“共和”、“法治”等关键概念。我们将分析霍布斯对“自然状态”的描绘,以及他提出的“社会契约”理论,理解为何人们愿意让渡部分自由以换取安全。我们也会审视洛克关于“自然权利”的论述,以及他强调的“有限政府”理念。卢梭的“公意”思想,则为我们提供了另一种理解集体意志与个体自由的视角。此外,马克思对“阶级”、“剥削”、“革命”的深刻剖析,将挑战我们对现有社会结构的认知。我们还将触及“正义”的理论,从功利主义追求最大多数人的最大幸福,到罗尔斯的“无知之幕”,再到诺齐克的“权利主义”,展现不同理念下对公平分配的理解。 随后,我们将进入“美学”的殿堂,探寻“美”的本质与价值。“艺术”是什么?它仅仅是技巧的展现,还是情感的抒发,抑或是思想的载体?我们将探讨“形式美”、“内容美”,以及“主观美”与“客观美”的争论。柏拉图认为美是“理念”的模仿,而亚里士多德则强调艺术的“模仿”与“净化”作用。康德将“审美判断”与“功利判断”区分开来,强调了“无利害的愉悦”。我们将分析“崇高”、“优美”、“悲剧”、“喜剧”等审美范畴,理解它们如何触动我们的情感,启迪我们的心灵。 卷二还将深入到“语言哲学”的领域。“语言”是如何与“思想”和“世界”联系起来的?“意义”是如何产生的?“真理”是否完全依赖于语言?我们将探讨弗雷格的“涵义”与“函项”区分,以及维特根斯坦关于“语言游戏”的理论,理解语言的复杂性和多样性。“指称”、“逻辑”、“语用”等概念将帮助我们更清晰地理解语言的运作机制。我们将审视“符号”的本质,以及它们如何构成我们理解世界的基础。 在经历了对外部世界的思考后,卷二也将带领读者回归“内心”的探索,即“心灵哲学”。“意识”是什么?“自我”是如何形成的?“自由意志”是否存在?我们将审视笛卡尔著名的“我思故我在”,以及他关于“身心二元论”的观点。洛克关于“白板说”的观点,则强调了经验在塑造“自我”中的作用。休谟对“自我”的怀疑,以及他提出的“印象”与“观念”的联系,将挑战我们对稳定“自我”的认知。我们将探讨“情感”、“欲望”、“记忆”、“想象”等心灵活动,并思考它们如何构成我们的个体经验。 此外,卷二还将涉及“科学哲学”。“科学”的特点是什么?“科学方法”如何保证其客观性?“科学理论”的演进规律是怎样的?我们将讨论波普尔的“证伪主义”,以及库恩关于“科学革命”和“范式”的理论。“观察”、“假设”、“定律”、“模型”等科学概念将得到梳理,帮助我们理解科学认识的独特路径。 卷二的终点并非结束,而是新的开始。通过对政治、美学、语言、心灵和科学等领域的深入探讨,本书旨在为读者提供一个更为丰富、更为多元的哲学视角。我们鼓励读者在阅读过程中,积极思考,主动质疑,将书中的概念与自身的经验相结合,形成自己独立的哲学见解。这是一种思想的深耕,是对人类智慧结晶的再创造,是每位思想求索者在哲学道路上不可或缺的进阶。 本书的语言风格力求清晰、流畅,避免使用过多的哲学黑话,即使是较为复杂的概念,也会尽量通过形象的比喻和生动的例子加以解释。我们相信,真正的哲学并非高高在上、遥不可及,而是蕴藏在生活的方方面面,等待着我们去发掘、去理解。希望《思想的阶梯》能够成为您在哲学海洋中,一次充满智慧与启迪的航行。

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读后感

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用户评价

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我购买这套书的初衷,其实是希望能在日常的思辨练习中,提高自己的表达准确性。很多时候,我们谈论“自由”、“真理”时,往往陷入概念模糊的泥潭,大家都以为自己懂,但其实各说各矣。这套《哲学名词解释》就像一个“概念净化器”。它用最清晰、最不带感情色彩的语言,把这些容易被滥用的词汇重新校准。我发现,当我开始用书中所定义的精确术语来构建我的论点时,我的思考变得更加锋利和有效。比如,区分“价值判断”和“事实陈述”,对于提升批判性思维能力至关重要,而这本书在这方面做得非常出色,它通过对比性的例子,清晰地勾勒出了界限。说实话,我并没有把这本书当作小说一样从头读到尾,而是把它放在手边,随时翻阅,它更像是我进行深度思考时的“拐杖”和“尺子”。

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这本书简直是为哲学初学者量身定做的宝典!我是在一个偶然的机会下接触到这个领域的,面对那些晦涩难懂的概念,我常常感到无从下手。拿到这套书后,我简直如获至宝。它不像其他厚重的哲学史书籍那样高高在上,而是用一种非常亲切、循序渐进的方式,将那些复杂的术语一一拆解。作者在解释“本体论”、“认识论”、“辩证法”这些核心概念时,不仅给出了精确的定义,还结合了大量的历史背景和实际案例进行阐述。我记得最清楚的是它对“先验”和“后验”的解释,过去我总是在这两者之间感到困惑,但这本书通过生动的比喻,让我瞬间茅塞顿开。而且,它的排版和设计也非常用心,每一个名词都有清晰的索引和交叉引用,查阅起来极其方便。这本书真的帮我搭建起了对哲学思考框架的初步认知,让我不再惧怕面对那些深奥的哲学思辨。

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这套书的设计和装帧,让我感受到了出版方对知识的尊重。上下册的区分非常合理,上册偏向于古代哲学、形而上学和认识论的基础词汇,而下册则涵盖了伦理学、政治哲学、现象学以及当代哲学的新兴概念。这种结构安排极大地便利了不同研究侧重点的读者。此外,纸张的选择和字体的大小都非常适合长时间阅读,眼睛不容易疲劳。我尤其注意到,在解释一些源自德文或法文的专业术语时,作者没有简单地给出中文翻译,而是会附上原文和简要的词源学说明。这对于希望追溯思想源头的读者来说,是极大的加分项。它不仅是知识的载体,更是一件精心制作的学术工具。我把它放在书架上,看到它就有一种安心感,知道自己随时可以查阅到权威而系统的解释。

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从实用性的角度来看,这套书的价值远超其价格。我身边很多准备考研或者准备进行学术写作的朋友,都向我借阅过。他们普遍反映,在撰写论文的初期,如果能用这套书梳理一下关键术语的“标准定义”,就能避免在论述的根基上犯错。我个人认为,它最好的使用方式是将其作为一本“活字典”来对待。当你遇到任何不确定的哲学表达时,立刻停下来,查阅书中对此概念的阐释。这种即时反馈的学习模式,远比事后弥补要有效得多。它成功地将原本散落在各家哲学流派中的概念,整合到了一个统一的、可参照的框架内,极大地提高了学习效率。对于任何严肃的知识探索者而言,这套书不是可选项,而是必需品。

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对于一个老书虫来说,这套书的价值在于它的全面性和深度。我过去阅读康德、黑格尔的著作时,经常因为不理解某个关键术语而卡壳,不得不频繁地在网络上搜索碎片化的解释,这严重影响了阅读的连贯性和沉浸感。拥有这套工具书后,这种困扰大大减轻了。它提供的不仅仅是简单的定义,更像是对整个哲学思想体系的一个微观切片。比如,当你查阅某个概念时,它会告诉你这个概念在不同学派中的演变,以及哪些重要的哲学家对它的阐释存在分歧。这种多维度的视角,极大地丰富了我对哲学概念的理解层次。我特别欣赏它在涉及逻辑学和语言哲学部分的处理方式,非常严谨,体现了作者深厚的学术功底。对于想要深入研究某一哲学流派的读者,这本书无疑是一个不可或缺的参考指南。

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珍贵的历史材料,可以窥见中国文革后期人们对马哲的理解。

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马哲之下的中西哲学很有意思~

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马哲之下的中西哲学很有意思~

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马哲之下的中西哲学很有意思~

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马哲之下的中西哲学很有意思~

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