具体描述
说文解字引方言考4卷。马宗霍著。本书就《说文解字》引用的方言俗语加以考释，计170余条。汇考时，著者以诂训明其指归，以声音通其条贯，以篇韵渚书所转引者校其异同。在释义中综述诸家之说，益以著者己见，条分缕析，语有折衷。据统计，许书所引见于扬雄《方言》者仅60余条，且未能尽同，不见于方言者占多数，故确有汇综考释之必要。
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拿到《说文解字引方言考》这本书，我内心充满了对学术探索的渴望。我的理解中，《说文解字》是汉字体系的基石，它以其严谨的释义和结构，为我们理解汉字提供了最权威的依据。而中国各地的方言，则是汉语生命力的具体体现，它们如同千姿百态的花朵，绽放在不同的地域文化土壤中。作者将这两者巧妙地“引”和“考”在一起，无疑是一项极具挑战性也极具价值的学术工程。我特别想知道，书中对于《说文解字》中那些带有形声、会意等造字法的字的分析，是如何与方言中的词汇现象相结合的。例如，一个字在《说文解字》中可能是一个简单的描绘，但在某个方言中，它可能演变成了一个更复杂的词语，或者产生了引申义。作者是如何通过方言的例证来“考”证这些演变的？我非常关注书中对于“引”和“考”的具体运用，它是否意味着作者会从《说文解字》中找到某个字或词的“引子”，然后去“考”证它在不同方言中的“踪迹”？或者反过来，从方言中找到有趣的现象，再去《说文解字》中寻找其“源头”？这本书的深度和广度，让我充满了对未知知识的探索欲。
评分《说文解字引方言考》这本书，在我看来，是一次对汉语言根脉的深邃回溯。我们身处现代社会，使用着日新月异的语言，但很少有人能真正追溯到语言的源头。《说文解字》作为汉代文字学的集大成者，为我们提供了窥探古汉语的窗口。而中国各地的方言，则是汉语在漫长历史中，在不同地理环境和文化土壤中孕育出的丰富多样的“果实”。作者将这两者紧密联系起来，进行“引”和“考”，其目的显而易见，就是为了更清晰地展现汉语言文字的演变过程和地域特色。我特别想知道，书中是如何处理那些在《说文解字》中仅有一个释义的字，而在方言中却拥有多种用法或衍生词的？这种“一本多用”的现象，背后隐藏着怎样的语言演变规律？我非常关注作者是如何“引”《说文解字》的，是直接引用其释义，还是对其进行解释后再进行方言比对？又是如何“考”证的？是通过语音上的对应，还是词义上的关联，抑或是文化背景的分析？这本书给我最大的期待，就是能够看到作者如何以严谨的学术态度，将静态的文字记录与动态的语言实践相结合，从而描绘出汉语丰富多彩的发展画卷。
评分在阅读《说文解字引方言考》的过程中，我深刻体会到了语言的生命力和地域文化的交融。《说文解字》代表了汉代官方的文字规范，而各地方言则是在民间生长出的鲜活的生命体。作者将这两者并置，进行细致的“引”和“考”，无疑是在梳理汉语这棵大树的根系和枝丫。我一直对《说文解字》中那些带有象形、指事等会意性质的字特别着迷，它们直观地反映了古人的生活和思维方式。我非常想知道，书中是否会选取一些这类象形、指事字，然后去考察它们在不同方言区的演变情况？例如，一个表示“山”的字，在《说文解字》中可能是一个简单的山峰形状，那么在各个方言区，这个字的发音、写法是否有所变化，或者产生了与之相关的衍生词汇？此外，书中对于“引”和“考”的运用，我想它不仅仅是简单的引用和研究，更可能是一种“启发”和“印证”的过程。作者可能从《说文解字》中找到某个字或某个词的本义，然后去“启发”方言中与之相似的现象，或者从方言中找到某种独特的用法，去“印证”《说文解字》中的某些解释。这种互动式的研究方法，无疑会让这本书更具学术魅力。
评分这本书的名字《说文解字引方言考》乍一听，就充满了学术的厚重感。我拿到它的时候，内心是既期待又有些许的畏惧。期待的是，能够从这样一本严谨的学术著作中，窥见汉语言文字演变的深邃脉络，尤其是“说文解字”这样一部奠基之作，与“方言”这一充满地域色彩的语言现象相结合，本身就蕴含着巨大的研究价值。我尤其好奇，作者是如何将《说文解字》的文字学理论与散布在神州大地的各色方言进行关联的。方言，作为汉语在地化的生动体现，往往保留着古汉语的某些特征，也孕育着新的词汇和用法。而《说文解字》则像是汉语的“族谱”，记录了每一个字的源流和本义。将这两者放在一起考证，无疑是一项浩大的工程，需要深厚的古汉语功底，对文字学理论的透彻理解，以及对各类方言的敏锐洞察。我非常想知道，作者在引述《说文解字》时，是如何准确地把握其释义的精髓，又如何在具体的方言实例中找到对应或引发的联系。这种联系是直接的词义对应，还是更深层次的语音、语法或文化上的关联？书中是否会涉及不同方言区对同一字词的不同解释，以及这些解释又如何与《说文解字》的本义相契合或相悖？这些都是我迫切想要在书中寻找答案的问题，我对这本书的期待，远不止于文字的考据，更在于它能够为我揭示汉语在时空中流变的历史画卷，理解中华文化的多样性与统一性。
评分初读《说文解字引方言考》，便被其严谨的学术态度和丰富的史料所折服。作者在每一部分的论述中，都清晰地勾勒出从《说文解字》到具体方言词汇的引证逻辑，这种条分缕析的写作风格，让即便不是专业研究者，也能大致理解其论证过程。我特别关注书中对于一些生僻字或者多义字的考证。例如，书中是否会针对《说文解字》中某个字的不同解释，在不同的方言区找到对应的词汇现象？或者，某个方言区的独特词汇，是否能在《说文解字》中找到其“祖先”的痕迹？我发现，作者在处理这些问题时，并非简单地罗列词语，而是深入分析了这些词汇的语音、语义演变过程，以及可能存在的历史文化背景。这种深入的挖掘，使得文本不仅仅是枯燥的文字游戏，更像是在与古人和不同地域的人们进行跨越时空的对话。书中引用的大量方言材料，本身就极具价值，它们来自不同的地域，记录了各地的语言特色。我很好奇，作者是如何搜集和整理这些方言资料的，这些资料是否涵盖了我国主要的汉语方言，比如官话、吴语、粤语、闽语等等，并且对于每一个方言区的代表性词汇，又是如何与《说文解字》进行对比和分析的。这本书的价值，不仅在于它对汉字研究的贡献，更在于它以小见大，通过语言这一载体，展现了中华民族丰富的文化内涵和深厚的历史积淀。
评分《说文解字引方言考》这本书，其名字本身就充满了学问的气息，也激起了我强烈的好奇心。我一直对汉字的起源和演变充满兴趣，《说文解字》作为一部传世的字典，其价值毋庸置疑。而中国丰富的方言，更是汉语多样性的生动体现。将这两者结合起来进行研究，其意义不言而喻。我特别期待书中能够深入探讨《说文解字》中那些多义的字，在不同的方言区是如何产生不同的含义的。例如，一个字在《说文解字》中可能有两个或三个释义，而作者是否能够找到相应的方言实例，来证明这些释义在后来的语言发展中是如何被不同地域的人们所继承、发展或舍弃的？我非常关注书中关于“引”和“考”的具体实践。作者是如何“引”《说文解字》的？是直接引用其释义，还是对其进行阐释后再与方言进行比较？又是如何“考”证的？是通过对比语音、词汇，还是分析词义和用法？书中是否会涉及到一些有趣的语言现象，比如某些在《说文解字》中已经不再常用的词，却在某个偏远地区方言中被完整地保留了下来，并且其含义与《说文解字》的释义惊人地一致？这种“活化石”式的发现，绝对能让人激动不已。
评分初翻《说文解字引方言考》，便被其沉甸甸的学术分量所吸引。我对《说文解字》的敬仰由来已久，它不仅是一本字典，更是中国古代文字学的里程碑。而中国方言的丰富多彩，更是汉语生命力的最好证明。作者将这两者相结合，进行“引”和“考”，无疑是在为我们揭示汉语在历史长河中流淌的轨迹。我尤其关注书中对某些字义在不同地域的“流变”的分析。一个字，在《说文解字》中或许有一个相对固定的含义，但到了不同地域，在不同的社会文化背景下，其含义是否会发生迁移、扩大或缩小？作者又是如何通过方言的例证来捕捉这些微妙变化的？我特别好奇书中对于“引”字的理解，它是否意味着作者将《说文解字》作为源头活水，去“引导”方言的分析？而“考”字，又是否代表着一种严谨的考证和比对过程？书中是否会涉及一些具有代表性的方言区，例如晋语、徽语、湘语等，并深入分析它们与《说文解字》之间的联系？我非常期待能从中读到一些关于汉语内部演变机制的深刻洞见，以及不同地域文化对汉语影响的生动例证。
评分《说文解字引方言考》带给我的震撼，在于它揭示了语言的生命力。我们常常以为文字是相对固定的，但通过这本书，我更深刻地认识到，汉字及其所承载的汉语，在漫长的历史长河中，是如何与不同的地域文化相互作用，不断演变和发展的。《说文解字》作为汉语文字的“活化石”，记录了汉代时期文字的标准面貌，而中国各地的方言，则是汉语言在不同地理环境和历史进程中“分岔”出的丰富枝叶。作者将这两者进行“牵线搭桥”式的考证，其难度可想而知。我尤其欣赏书中对于一些词语的源流考辨，它不是简单地说“某方言词语来源于某字”，而是会追溯这个字在《说文解字》中的释义，然后分析这个释义如何演变为后来的方言词汇，甚至可能涉及到这个词在不同方言区的使用习惯和细微差异。例如，书中是否会提到某些词语在《说文解字》中是一个意思，但在某个方言区却发展出了新的含义，并且这个新含义与《说文解字》的本义之间仍然存在某种难以察觉的联系？这种精微的辨析，正是这本书最吸引人的地方。它不只是一本工具书，更是一部关于汉语生命历程的百科全书，让人不禁感叹语言的奇妙与无穷。
评分《说文解字引方言考》给我的感觉，是一种对汉语根源的深度探寻。我们每天都在使用汉语，但对于汉字和汉语的演变，却往往知之甚少。这本书就像一把钥匙，为我打开了通往汉语历史深处的大门。《说文解字》作为汉代文字学的集大成者，它记录的不仅仅是文字本身，更是那个时代人们的认知、文化和生活。而方言，则是在不同的地域，对汉语的继承、发展和创新。作者将这两者进行“联姻”，其目的显然是为了更全面、更深入地理解汉语言文字的演变轨迹。我非常好奇，书中是如何处理《说文解字》中那些已经消失的字形或者已经改变了意义的字？对于这些情况，作者是否会引入其他的古代文献资料，或者通过方言的语音、词汇演变规律来推断其可能的去向？我特别留意书中对于一些声母、韵母变化的考察，这些变化往往是方言差异的重要体现，也是研究汉语演变的宝贵线索。如果书中能够结合音韵学的方法，将《说文解字》的形音义与现代方言的音形义进行对应分析，那将是极具启发性的。这本书不仅是文字学研究的力作，更是对中华文化传承的生动诠释。
评分这本书的阅读体验，就像是在进行一次穿越时空的语言考古。作者以《说文解字》为“坐标”，在广袤的方言“地层”中挖掘线索，寻找语言演变的痕迹。《说文解字》以其对汉字字形、字义、读音的系统性梳理，成为了我们理解古汉语的重要窗口。而中国各地的方言，则像是分散在各地、记录着不同时期汉语面貌的“碎片”。如何将这些“碎片”拼凑起来，并与《说文解字》这块“核心”进行比对，找出它们之间的联系，是一项极其考验功力的工作。我特别想知道，书中对于“引”和“考”这两个字的运用，究竟是如何体现的。《说文解字》中的“引”字，本身就有“牵引”、“引申”等含义，而“考”字则有“考察”、“考核”之意。作者是否就是通过“引”《说文解字》的释义，然后“考”证其在方言中的体现？我非常关注书中的具体案例，比如书中会不会选取一些在《说文解字》中解释比较模糊的字，然后通过方言的例证来进一步澄清其本义？或者，反过来，某个方言中的一个非常独特的词语，作者又是如何追溯到《说文解字》中找到与之最接近的字作为源头的？这种双向的考证，无疑会让这本书的学术价值倍增。
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