Kant and the Claims of Knowledge pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Cambridge University Press

作者:Professor Paul Guyer

出品人:

页数:500

译者:

出版时间:1987-12-25

价格:USD 66.00

装帧:Paperback

isbn号码:9780521337724

丛书系列:

图书标签:

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《理念的边界：批判哲学与知识的奠基》 在人类思想的宏伟画卷中，伊曼努尔·康德无疑占据着举足轻重的地位。他的批判哲学，如同一座灯塔，照亮了启蒙时代的知识领域，并深刻地影响了之后数百年哲学的发展。本书旨在深入探索康德思想的核心——那些关于我们如何认知世界、我们能否认识客观实在以及知识边界的根本性问题。 我们生活的世界，无时无刻不被各种经验所充盈。我们感知色彩、听闻声音、触摸物体，这些感官输入构成了我们对现实世界的第一印象。然而，经验并非全然被动地进入我们的意识。康德敏锐地洞察到，在感官材料被我们理解之前，我们的心灵就已经预先配备了一套“先天”的认识工具。这些工具，如空间、时间和范畴（例如因果性、实体性），并非来自经验，而是作为我们认识世界所必需的“框架”或“结构”而存在。它们是我们心灵主动构建经验世界的必要条件。 因此，我们所认识的“世界”，在很大程度上是我们心灵主动建构的结果。康德称之为“现象界”。现象界是我们能够经验和理解的世界，是科学和普遍知识的立足之地。在这里，因果律、数学公理等普遍且必然的法则得以成立。然而，康德也提出，存在着一个“本体界”，即“自在之物”。这是事物独立于我们的认识能力而存在的真实状态。我们无法直接认识本体界，因为任何认识都必须经过我们心灵的先天形式过滤。我们无法脱离感官材料和先天形式来认识事物本身。 这种区分，即现象界与本体界的二分，构成了康德认识论的基石，也为他解决长期以来哲学上的争论提供了关键。例如，经验主义者认为一切知识都源于经验，而唯理论者则强调理性在知识形成中的核心作用。康德以一种“哥白尼式的革命”将焦点从客体转向主体，认为客体必须符合我们的认识能力，而不是相反。他论证了，正因为我们拥有先天的认识结构，经验才变得可能，也才使得科学的普遍性和必然性得以保障。 本书将深入剖析康德对于“先天综合判断”的论证。这类判断，如“7+5=12”或“一切变化都有其原因”，既是综合的（增加了新的知识），又是先天的（普遍且必然，不依赖于具体经验）。康德认为，正是这些先天综合判断构成了数学、自然科学等领域知识的基础。他详细阐述了“感性”（直观能力）和“知性”（概念能力）在形成知识中的协同作用。感性为知性提供材料，而知性则通过范畴来组织和统一这些材料，从而形成判断和知识。 康德的理论也触及了形而上学能否成为一门科学的古老问题。他明确指出，当形而上学试图超越经验的界限，去认识那些我们无法通过感官接触到的事物时，例如上帝、灵魂不朽、世界的整体性等“物自体”的领域时，就会陷入不可避免的矛盾和幻象。这些是“纯粹理性”（脱离经验的理性）的“理性幻象”，虽然它们是人类理性在追求更高真理时的自然倾向，但它们不构成知识。我们不能宣称认识它们，但我们也可以理解为何理性会产生这些概念，以及它们在道德和实践理性中的潜在意义。 本书的讨论将贯穿康德哲学体系的多个维度，包括其关于“范畴表”的梳理，即知性用来组织经验的十二个基本概念；他对于“图型”（Schema）的阐释，即如何将纯粹的范畴与感官材料联系起来；以及他对于“定理”和“推论”的构建，如何从基本原则导出更复杂的知识。通过细致地解读康德的论证过程，我们将更能理解他的认识论如何为我们划定了可以进行可靠认识的领域，以及在这些领域之外，我们应该保持何种审慎的态度。 《理念的边界：批判哲学与知识的奠基》旨在为读者提供一个清晰、深刻的视角，去理解康德那具有划时代意义的哲学成就。它不仅是对康德认识论的导览，更是对知识本质、人类认识能力局限与可能性的深刻反思。通过阅读此书，您将能够更全面地把握康德思想的精髓，并从中汲取关于我们如何理解自身和世界的力量。

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拿到《Kant and the Claims of Knowledge》这本书，我immediately就被它所传达出的那种知识论探究的严谨性所吸引。作为一名对哲学，尤其是认识论深感兴趣的读者，康德自然是绕不开的关键人物。我尤其好奇，这本书将如何深入阐释康德的“综合判断”理论。我一直觉得，理解康德如何区分“分析判断”与“综合判断”，以及他为何认为“先验综合判断”是可能且必要的，是把握其认识论体系的钥匙。我希望这本书能够提供一种清晰的讲解，让我理解，例如“一切事件皆有原因”这样的命题，是如何既不包含在主体概念之中，又能够被我们普遍且必然地接受的。这本书能否让我更深刻地体会到，康德哲学如何为现代科学知识的奠定提供了理论基础。

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说实话，在翻开这本书之前，我对康德的认识论一直停留在一种比较模糊的层面，虽然知道“物自体”和“现象”的区别，也大概理解了“范畴”的重要性，但总觉得缺乏一个系统性的把握。这本《Kant and the Claims of Knowledge》的出现，恰恰满足了我这种“想要窥探究竟”的心理。我非常欣赏作者在开篇就为读者构建了一个宏大的哲学史背景，将康德置于其思想发展的脉络中进行考察。这种做法的好处在于，它能够帮助我们理解康德的思想并非凭空产生，而是对前人哲学，如经验主义和唯理论的深刻回应和超越。我尤其关注书中关于“综合判断”的讨论，这被认为是康德认识论的基石。我希望能在这里找到对这一概念清晰而详尽的解释，了解它为何能够突破分析判断的同义反复和综合判断的经验依赖性，从而成为我们知识得以可能的前提。此外，书中对“先验统觉”的解读也是我重点关注的对象。我一直觉得这个概念非常抽象，如果本书能够通过生动的例子或者逻辑推演，来阐明意识如何统一和构成我们的经验，那我将受益匪浅。

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这本书的名字，《Kant and the Claims of Knowledge》，就直接点出了其核心关切——知识的有效性与可能性的根基。我之所以会被它吸引，是因为在我看来，现代哲学，乃至我们整个知识体系的构建，都离不开对“知识”这个概念的审视。康德在这方面所做的革命性工作，无疑是绕不过去的。我尤其期待书中对“范畴”的系统性梳理。我知道康德提出了十二个范畴，它们是我们认识世界的“先验形式”。我希望这本书能帮助我理解，这些范畴是如何与感官材料结合，最终形成我们具体的知识的。它能否清晰地阐明，例如“实体”、“因果性”、“必然性”等范畴，在我们经验中扮演着怎样的角色？我希望作者能够提供一种深入浅出的方式，让我能够真正理解康德为何认为这些范畴是“先天的”、“普遍的”和“必然的”。这本书能否让我更深刻地理解，为什么我们能够如此确信地运用因果律去理解世界，而不仅仅是因为我们反复观察到了这种现象？

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阅读哲学书籍，有时候就像在探索一座迷宫，而康德的哲学，在我看来，就是一座最宏伟、最复杂的迷宫。《Kant and the Claims of Knowledge》这个书名，就预示着它将带领我深入康德关于知识的 Claims（主张，宣称）之中。我最想了解的是，康德是如何回应那些质疑我们认识能力是否可靠的声音的。这本书是否会深入探讨康德对于“理性”的界限的划分？我希望它能清晰地解释，为何康德认为理性在试图认识超出经验范围的事物时，会陷入“二律背反”。这本书能否帮助我理解，康德是如何通过划定理性的界限，来捍卫知识的有效性的？我特别好奇书中对于“经验”的角色是如何定位的。我们所认识的一切，是否都必须以经验为基础？如果不是，那么我们如何获得那些非经验性的知识，例如数学和逻辑？

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这本书的书名——《Kant and the Claims of Knowledge》——立刻就勾起了我对康德哲学中关于“认识的合法性”的浓厚兴趣。我一直觉得，我们之所以能够拥有知识，背后必然存在着某种我们尚未完全理解的机制。我期望这本书能够为我揭示出康德在这个问题上的独特见解。我尤其想知道，康德是如何处理“现象”与“物自体”之间的关系的。我知道这是康德认识论的核心难题之一，也是理解其批判哲学的关键。这本书能否为我提供一个清晰的视角，让我明白，我们之所以能够认识“现象”，是因为我们的认识能力（范畴、直观形式）在主动地建构着经验，但对于“物自体”，我们却永远无法直接把握。我希望通过阅读本书，能够更深刻地理解，康德是如何在坚持经验的必要性的同时，又为理性设定了界限。

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哲学著作的魅力，很大程度上在于它能够引发读者更深层次的思考，而《Kant and the Claims of Knowledge》的名字本身就充满了引人探究的张力。我之所以对此书抱有期待，是因为我一直对康德的“综合判断”理论感到好奇。我希望这本书能够提供一个清晰的框架，让我理解康德是如何区分“分析判断”和“综合判断”，以及为何他认为“先验综合判断”是数学和自然科学知识得以可能的基础。我尤其期待书中对“先验综合判断”的案例分析，例如“7+5=12”或者“一切事件都有原因”。作者能否通过精妙的论证，揭示出这些判断的“先验性”和“综合性”是如何在经验之外就已经确立了其普遍性和必然性？我希望本书不仅仅是讲解理论，更能引导我思考，这些先验的认识形式，在我们构建自身经验和理解世界时，扮演着怎样不可替代的角色。

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我一直认为，要真正理解一个伟大的思想家，就必须深入其核心概念，而康德的“二律背反”无疑是其“纯粹理性批判”中最具挑战性也最吸引人的部分之一。我之所以选择《Kant and the Claims of Knowledge》，正是看中了它可能对这一难题的深入剖析。我迫切地想知道，作者是如何解读康德关于宇宙论、心理学、神学等领域中出现的“二律背反”现象的。这本书能否揭示出，这些看似矛盾的结论，实际上是理性在试图超越经验界限时必然会遇到的陷阱？我更关注的是，康德是如何从中得出理性自身的界限，以及如何在此基础上区分“可认识的”和“不可认识的”领域的？如果书中能够详细阐述康德的“超越论”哲学，解释他如何划定了哲学研究的范围，避免形而上学陷入空洞的思辨，那么这本书的价值将得到极大的提升。我期望它不仅仅是对康德思想的复述，更能提供一种批判性的视角，引导读者思考康德理论在当代的意义和局限性。

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我一直被康德哲学中那种严谨而又充满力量的论证方式所吸引。而《Kant and the Claims of Knowledge》这个书名，精准地抓住了康德思想的核心——关于我们如何能够“宣称”我们拥有知识，以及这些“宣称”的依据究竟是什么。我期望这本书能够深入剖析康德的“先验唯心论”。我特别想理解，康德所说的“先验”究竟意味着什么？它与“经验”的区别何在？他又是如何论证，存在着一些先天的、独立于经验的认识形式，是我们认识世界的必要条件？我希望这本书能通过对康德《纯粹理性批判》中关键篇章的解读，向我展示出，这些先验的认识形式（如空间、时间、范畴）是如何在我们认识外部世界时发挥作用的。

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这本书的封面设计着实令人眼前一亮，深邃的蓝色背景搭配烫金的德文书名，透着一股子古典而严谨的气息，仿佛预示着即将踏入的康德哲学迷宫。初拿到手时，那沉甸甸的质感就足以让人感受到其中蕴含的思想重量。我本身对哲学史，尤其是德国古典哲学，一直抱有浓厚的兴趣，而康德无疑是这座高峰上最耀眼的一颗星。我之所以会选择阅读《Kant and the Claims of Knowledge》，很大程度上是因为它在康德哲学研究领域似乎拥有着相当的声望，许多哲学系的学生和学者都曾提及。我期望这本书能够为我深入理解康德的认识论，特别是其《纯粹理性批判》的核心论证提供一条清晰的路径。我尤其好奇书中将如何阐释“先验感性论”和“先验知性论”之间的联系，以及康德是如何构建出我们认识外部世界的可能性的。这本书能否成功地将这些晦涩的概念转化为易于理解的论述，是我非常期待的。当然，我也深知康德哲学的复杂性，即使是最专业的解读，也难免存在一些争议和不同见解。我希望这本书能提供一种相对权威且具有启发性的视角，让我能够更好地把握康德哲学作为一种认识论转向的深远意义。

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这本书的书名，《Kant and the Claims of Knowledge》，直接点出了它所探讨的核心议题——我们对知识的主张，其正当性与基础何在。我之所以选择阅读它，是因为我一直对康德哲学中关于“理性”的界限有着浓厚的兴趣。我非常想知道，康德是如何在肯定理性力量的同时，又为其划定清晰的边界。这本书是否会深入分析康德的“二律背反”？它能否揭示出，当理性试图超越经验的范围去认识事物时，所必然会遇到的困境？我期望通过这本书，能够更清晰地理解康德的“超越论”哲学，即他如何区分“经验的”和“先验的”，以及如何为形而上学设定了合法的研究领域。这本书能否帮助我理解，康德的认识论是如何同时为知识的可能性和知识的局限性提供论证的。

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当年没看懂，绕过一圈回来重新看，发现Guyer的论证是非常精准而敏锐的。既有对整体论证策略的准确把握，又能到位分析问题以及概念的复杂性，不漏掉任何细节。

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在最好的康德研究中尤其以分析性批判性见长

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当年没看懂，绕过一圈回来重新看，发现Guyer的论证是非常精准而敏锐的。既有对整体论证策略的准确把握，又能到位分析问题以及概念的复杂性，不漏掉任何细节。

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在最好的康德研究中尤其以分析性批判性见长

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