中国西北少数民族通史·导论卷

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出版者:民族出版社
作者:杨建新
出品人:
页数:317
译者:
出版时间:2009-1
价格:35.00元
装帧:平装
isbn号码:9787105099177
丛书系列:中国西北少数民族通史
图书标签:
  • 西域史
  • 考古
  • 清史
  • 文化
  • 古代史
  • 历史地理
  • 中西交通
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具体描述

《中国西北少数民族通史:导论卷》主要内容:中国少数民族的历史,内容丰富,时代久远,尤其是在中国古代西北地区(包括今甘、宁、青、新以及内蒙古西部和西藏等地)活动的中国少数民族,其族体发育最充分,活动内容最丰富,对中国历史发展的影响最大,在中国少数民族中,占有十分重要而显著的地位。但他们的活动和发展,仍然是在中国社会历史条件下发展的,仍然离不开整个中国少数民族历史发展的一般规律和问题。因此,我们这部通史虽然是写中国西北少数民族的历史,虽然西北少数民族史也有一些不同于中国其他少数民族史的问题,但就其理论问题、_般性问题和规律性问题来说,与其他中国少数民族社会历史中的问题,是一致的,甚至可以说,从中国西北少数民族历史发展中概括出的历史上我国少数民族的理论问题、一般性问题和规律性问题,似乎更能反映中国少数民族历史发展的本质、特点、作用和地位,更能反映中国少数民族的发展状况。因此,本通史的第一册就以《中国西北少数民族通史:导论卷》为题,阐述一些能概括整个中国少数民族历史发展的理论问题、一般问题和规律性问题。这些问题,实际上就是我们用来观察中国西北少数民族历史的指导性看法和观点。

《中国西北少数民族通史·导论卷》:一部思想的开端,学术的序章 本书并非一部详尽的历史叙事,而是一次宏观的学术观照,一次对中国西北这片广袤土地上丰富多彩的少数民族历史与文化进行系统性梳理和深入性探索的开端。它旨在为读者构建一个理解中国西北少数民族历史的知识框架,开启一段发掘和认识这片土地上独特文明的学术旅程。 《导论卷》的核心使命在于“导”与“论”。“导”体现在它为深入研究中国西北少数民族历史的读者提供一条清晰的学术路径。它会引领我们认识到,中国西北并非单一的地理概念,而是多元文化交汇、民族迁徙融合的复杂区域。本书将首先勾勒出中国西北地区的地理环境特征及其对人类活动和文明演进的深远影响。从雄浑的青藏高原,到广袤的塔里木盆地,再到连接东西方的河西走廊,这些地形地貌如何塑造了各民族的生存方式、经济模式乃至思想观念,将是本书开篇的重点。 接着,《导论卷》将系统性地介绍中国西北地区的主要少数民族及其历史源流。这并非简单罗列民族名称,而是着重于追溯这些民族在漫长历史长河中的迁徙、发展、交流与互动。我们将看到,在这片土地上,游牧文明与农耕文明的碰撞与融合,佛教、伊斯兰教等宗教的传入与传播,以及丝绸之路作为文明桥梁所扮演的关键角色。本书将审视那些构成中国西北民族史基石的重要历史时期,如早期王朝在此区域的经营、不同政权在此地的兴衰更替,以及近代以来中国西北在国家统一和民族发展进程中所处的特殊地位。 “论”则体现在本书对中国西北少数民族历史研究的学术方法、研究视角与理论框架的探讨。它将引导读者思考,如何才能科学、客观地研究一个民族的历史,如何避免历史研究中的偏见与误读。本书会紹介主流的学术研究方法,如考古学、民族学、文献学等在中国西北民族史研究中的应用,并探讨如何运用跨学科的视角,将历史、地理、文化、社会学等多种学科知识融会贯通,从而更全面地理解西北少数民族的历史图景。 《导论卷》还将重点梳理中国西北少数民族历史上具有代表性的文化特征与社会结构。我们将探讨不同民族的语言文字、宗教信仰、风俗习惯、艺术形式以及社会组织形式,并分析这些文化元素是如何在相互影响中形成各自的特色,又如何在历史变迁中得以传承与发展。例如,不同民族的婚姻习俗、节日庆典、服饰文化,乃至其对宇宙、生命、社会的独特理解,都将是本书展现和分析的对象。 此外,本书还将关注中国西北少数民族在各个历史时期与中原王朝以及周边地区的互动关系。它将阐释民族关系在中国西北历史演进中的复杂性和重要性,研究民族政策、民族交往、民族矛盾等议题,并分析这些因素如何影响着中国西北地区的政治格局、经济发展和社会稳定。 《导论卷》不是终点,而是对中国西北少数民族丰富而深邃历史的初步探索和学术导引。它旨在激发读者对这片土地上各民族深厚历史文化的好奇心与求知欲,为进一步深入研究奠定坚实的基础。通过对研究对象、研究方法、研究思路的清晰勾勒,本书为有志于探究中国西北少数民族历史的学者和爱好者们提供了一份宝贵的学术导航,是一次对知识的启蒙,是对理解的召唤。它就像一座灯塔,照亮了通往中国西北少数民族历史深处的学术航道,邀请每一位求知者加入这场激动人心的探索之旅。

作者简介

目录信息

前言
第一章 民族的概念及历史上中国少数民族的形成、发展和演变
一、世界民族的多样性
二、氏族、部落与民族
三、民族的概念
四、关于民族的产生和形成及其与国家、种族的关系
五、关于中国少数民族的形成
六、民族与社会及民族共同体的发展
第二章 历史上中国各民族的关系
一、关于中国历史上民族关系的性质、特点和主流
二、关于历史上的民族同化和民族融合
三、关于“主体”民族问题
第三章 关于历史上的“中国”和中国历史上的疆域
一、关于历史上“中国”一词的含义
二、历史上中国的疆域及其形成
三、确定中国历史疆域的原则
第四章 各民族共创中华
一、族体上相互吸纳
二、共同开拓祖国的疆域
三、经济开发和相互促进
四、维系中国政治历史文化传统
五、丰富了中华文化宝库
六、反对侵略,保卫中华
七、对中国民主革命做出了巨大贡献
八、维护祖国统一,反对分裂
九、共铸中华民族精神
第五章 族群、中华民族、中华民族精神和中华民族凝聚力
一、关于“族群”
二、关于“中华民族”
三、关于“中华民族精神”
四、关于“中华民族凝聚力”
第六章 历史上的民族战争和对少数民族人物的评价
一、关于历史上的民族战争
二、关于历史上少数民族人物的评价问题
第七章中国古代少数民族文化及其传承与演变
一、北方草原少数民族文化系统及其特点和演变
二、东北松辽平原少数民族文化系统及其特点和演变
三、西域古代少数民族文化系统及其特点和演变
四、黄河上游少数民族文化系统及其特点和演变
五、西藏高原民族文化系统及其特点和演变
六、东南、西南丘陵红土地带民族文化系统及其特点和演变
第八章 民族与宗教
一、宗教是民族文化的重要组成部分
二、我国少数民族宗教信仰的特点
三、我国少数民族信仰的宗教类别
四、西北少数民族传统文化与宗教
五、宗教与我国少数民族的现代化
第九章 中国古代少数民族的迁徙
一、我国古代少数民族的迁徙是普遍现象
二、我国古代少数民族迁徙的原因
三、我国古代少数民族迁徙带来的影响
附录:近二十余年来有关参考论著简要目录
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读后感

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用户评价

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我一直对那些被历史洪流裹挟,又在其中顽强生存的群体充满敬意,而《中国西北少数民族通史·导论卷》恰好满足了我这份好奇心。它以一种“民族志”的视角,深入挖掘了西北少数民族的生存状态和文化特征。我尤其被书中对“适应性”的探讨所吸引,它详细阐述了在极端恶劣的地理环境下,不同民族是如何发展出独特的生产方式、生活习俗和社会组织来应对挑战的。这种对“生存智慧”的呈现,让我看到了生命力的顽强与创造力。书中对于不同民族在不同历史时期所采取的“社会组织形式”的比较分析,也让我印象深刻。无论是氏族部落、军事联盟,还是后来的地方行政管理,这些形式的演变,都反映了民族在不同社会发展阶段的自我调整与适应。我被作者对于“权力结构”和“社会规范”的梳理所吸引,它让我看到了这些民族内部的运作逻辑,以及他们如何通过内化的方式来维系社会秩序。此外,书中对“文化交流与碰撞”的描绘,让我看到了西北地区并非封闭孤立,而是作为连接东西方的枢纽,不断吸收、融合外部文化,并形成独具特色的文化融合体。这种“开放性”的视角,让我对西北少数民族文化的理解,不再是停留在地域性的表层,而是看到了其与更广阔世界的联系。这本书为我提供了一个理解“多元”的切入点,让我看到了历史的复杂性与丰富性。

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这本书以一种极其细腻且富有洞察力的方式,为我揭示了中国西北地区少数民族的历史面貌。它并非一股脑地倾倒知识,而是以一种循序渐进、层层递进的方式,引导读者进入一个复杂而引人入胜的世界。我特别欣赏作者在开篇部分对于“少数民族”这一概念的界定和历史形成过程的梳理。这绝非简单的定义,而是深入探讨了在漫长的历史进程中,民族是如何在特定的地理、政治、经济和社会因素的作用下,逐步形成、分化、融合的。作者没有回避历史的复杂性,而是用一种客观而审慎的态度,呈现了不同民族在历史长河中的演变轨迹。我被书中关于“身份认同”的讨论深深吸引,它解释了为什么同一个族群在不同的历史时期,其身份认同会有所变化,以及外部因素(如国家政策、文化交流)如何影响其内部的凝聚力。这种对于“认同”的深层剖析,让我得以理解许多表面现象背后的深层动因。同时,作者还巧妙地将西北地区多元的文化元素,如宗教信仰、语言文字、艺术形式等,融入到历史叙事中,让我能够从文化的维度去理解不同民族的生存智慧和精神追求。这本书并不是简单地罗列文化符号,而是探究这些文化符号如何在特定的历史条件下产生,又如何随着时间的推移而演变。读完这部分,我对西北少数民族的认识,不再是停留在刻板印象上,而是能够从更立体、更具历史纵深感的角度去审视他们。它让我明白,每一个民族的形成和发展,都是一部跌宕起伏的史诗,都充满了值得我们去探索和尊重的细节。这本书为我打开了一扇窗,让我得以窥见西北地区那些曾经被历史尘埃掩盖的精彩篇章。

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不得不说,这本书在叙述中国西北少数民族的历史时,展现了一种非同寻常的宏观视野。它没有沉溺于某个单一民族的传奇故事,而是将目光投向了整个区域,以及区域内各民族之间错综复杂的关系。作者以一种“系统性”的思维方式,分析了地理环境、气候变迁、经济发展模式等外部因素,如何深刻地影响了西北各民族的生存状态和发展方向。我对此的理解是,西北地区独特的地理条件,例如广袤的草原、干旱的沙漠、高耸的山脉,本身就构成了限制与机遇并存的舞台,而生活在这片土地上的少数民族,则在这舞台上扮演着各自的角色,并与其他民族产生着互动。书中关于“交通与交流”的论述尤其让我印象深刻,它将西北地区置于一个更广阔的图景中——丝绸之路,并详细阐述了这条动脉如何促进了不同民族、不同文明之间的商品交换、文化传播甚至人口迁徙。这让我明白,西北少数民族的历史,并非孤立的,而是与中华文明乃至世界文明的发展紧密相连。作者在分析这些宏观背景的同时,也没有忽视微观层面的叙事,他用一种沉稳的笔触,勾勒出了不同民族在不同历史时期所面临的挑战,以及他们应对挑战所展现出的智慧与韧性。我尤其欣赏书中关于“边缘与中心”的讨论,它让我们看到,在宏大的国家叙事中,西北地区的少数民族往往处于“边缘”地带,但正是这种“边缘”状态,孕育了他们独特的文化和身份认同。这本书让我得以从一个全新的角度审视西北,不再仅仅将其视为地理上的边疆,而是视为一个多元文化交融、历史演进的生动载体。

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我非常欣赏这本书在处理中国西北少数民族历史时所展现出的“整体性”与“差异性”相结合的叙事方式。它既描绘了西北地区作为一种独特的地理与文化区域,又细致地呈现了该区域内各少数民族之间鲜明的差异。我尤其被书中关于“地理区划与文化带”的分析所吸引。作者将西北地区划分为不同的地理文化区域,并分析了在这些区域内,不同的民族是如何在相似的地理条件下,发展出各自独特的文化特征的。这让我看到了“共性”中的“个性”。我被书中关于“民族间的互动与交流”的描述所吸引,它并非将民族视为孤立的单元,而是强调了他们在历史上的相互联系、相互影响,以及由此产生的文化融合与冲突。这种“关系性”的视角,让我对西北地区多元文化的形成有了更深的理解。此外,书中对“社会经济模式的演变”的梳理,也让我印象深刻。无论是草原牧业的兴衰,还是绿洲农业的发展,亦或是近代以来商品经济的冲击,这些都深刻地影响了少数民族的生存方式和文化传承。我被作者对于“经济基础与上层建筑”的分析所吸引,它让我看到了经济发展如何与政治制度、文化观念相互作用,共同塑造了民族的历史。这本书的价值在于,它让我看到了一个复杂而生动的西北,一个充满了多样性与活力的历史舞台。

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这本书在梳理中国西北少数民族历史时,展现了一种独特的“动态”视角。它并没有将少数民族的历史视为一成不变的静态画卷,而是着重描绘了他们在历史长河中的不断演变与适应。我尤其被书中对“族群的形成与分化”过程的探讨所吸引。作者深入分析了在各种政治、经济、社会因素的作用下,原本可能同源的群体如何因为迁徙、融合、征服等原因,逐渐分化,最终形成不同的民族。这种对“身份认同”的动态考察,让我对民族的构成有了更深刻的理解。我被书中关于“外部影响与内部回应”的分析所吸引,它详细阐述了当外来文化、宗教、政治制度进入西北地区时,当地少数民族是如何在保留自身特色的同时,进行吸收、转化甚至对抗的。这种“被动中的主动”的叙事,让我看到了民族文化的韧性与生命力。此外,书中对“社会结构的变化”的梳理,也让我印象深刻。从早期的部落联盟,到后来的封建王朝统治下的地方管理,再到近现代的民族政策,这些社会结构的变化,都深刻地影响了少数民族的生存状态和发展轨迹。我被作者对于“权力运作”和“利益分配”的分析所吸引,它让我看到了在历史变迁中,少数民族如何在新旧秩序中寻找自己的位置。这本书的价值在于,它让我认识到,历史不是简单地被动接受,而是充满了主动的适应与创造。

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作为一名对历史充满兴趣的读者,我一直在寻找能够提供深度见解和全新视角的著作,而《中国西北少数民族通史·导论卷》无疑满足了我的期待。它以一种非常“智识性”的方式,引领我进入了中国西北少数民族的历史领域。作者并非简单地陈述史实,而是着力于构建一种“理解”的历史。我被书中关于“族群的形成与演变”的分析所吸引,它并非将族群视为固定不变的实体,而是将其置于动态的历史进程中,考察其如何在新旧交替、迁徙融合中不断重塑。这种“过程性”的视角,让我得以摆脱对民族的静态认知,而是看到了其鲜活的生命力。书中对不同族群如何在相似的生存环境中发展出不同的文化模式,以及在互动中如何相互影响、相互借鉴的阐述,更是让我对“文化多样性”有了更深刻的理解。作者并没有简单地褒扬或批判,而是以一种学术性的严谨,分析了不同文化模式背后的逻辑和价值。我尤其欣赏书中对于“历史记忆”的讨论,它探讨了少数民族如何通过口述历史、仪式传承等方式,将祖先的经验和记忆传递下去,以及这些记忆如何在现代社会中发挥作用。这让我明白,历史不仅仅是书本上的文字,更是活在人们心中的一种生命力。这本书的价值在于,它不仅提供了知识,更提供了一种思考历史、理解文化的方法。它让我认识到,研究少数民族的历史,是对人类社会多样性的一种探索,是对历史智慧的一种致敬。

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这本书为我提供了一个全新的视角来理解中国西北的少数民族历史。它没有像许多通史那样,一上来就详细介绍某个民族的始末,而是从更宏观的层面,构建了一个理解西北地区历史发展的基本框架。我尤其欣赏作者在开篇部分对“地理环境与人类活动”之间关系的细致分析。他不仅仅是将地理因素作为背景板,而是深入探讨了地理环境如何塑造了不同的生存模式,如何影响了民族的分布、迁徙,甚至思维方式。我被书中关于“绿洲经济”和“牧业经济”的对比所吸引,这让我得以理解,为什么在同一个区域内,不同的民族会发展出如此不同的生产力和文化习俗。这种对“因地制宜”的深刻洞察,让我对西北少数民族的生存智慧有了更深的敬意。作者还巧妙地将“交通”和“贸易”作为重要的线索,串联起各个民族的历史。他强调了西北地区作为古代“丝绸之路”的重要节点,如何成为不同文化、不同人群交汇的十字路口。我被书中关于“文化交流”的描述所吸引,它让我看到,在贸易和交通的带动下,思想、技术、艺术如何在这个区域内传播,并相互融合,形成了独特的文化景观。这本书的价值在于,它为我打开了一扇窗,让我得以窥见西北地区那丰富而复杂的历史图景,并为我后续深入了解某个具体民族或历史事件打下了坚实的基础。

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|_{ ext{这本书就像一把钥匙,打开了我想象中那片神秘而辽阔的土地。我一直对中国西北的民族文化充满好奇,但零散的资料和碎片化的信息总是让我难以构建一个清晰的认知图谱。直到我翻开《中国西北少数民族通史·导论卷》,才意识到我寻觅已久的,正是这样一部梳理清晰、脉络分明的著作。它并没有直接抛出那些已经为人熟知的历史事件或民族迁徙的细节,而是从一个更宏观、更基础的层面,为我构建了一个理解整个西北少数民族历史演变的框架。作者似乎非常懂得初学者的困境,他没有一开始就陷入繁复的史料考证,而是娓娓道来,将西北地区独特的地理环境、气候条件如何塑造了不同的民族生存方式和文化特征,进行了细致入微的阐述。我尤其被关于“绿洲文明”和“草原文化”的对比分析所吸引,这让我明白了为什么在同一片广袤的土地上,会孕育出如此迥异的生活习俗和价值观念。作者没有简单地将它们视为对立面,而是强调了它们之间复杂的互动、交流与融合,这种辩证的视角让我对历史的理解更加深刻。此外,书中对西北地区作为古代丝绸之路重要节点的地位的解读,也让我对“通史”的意义有了新的认识。它不仅仅是关于某个民族或某个时期的叙述,更是关于不同文明在时空交汇处的碰撞与发展。这本书为我打下了坚实的基础,让我对接下来的具体内容充满了期待,仿佛一位经验丰富的向导,在我踏上这段探索之旅之前,先为我指明了方向,勾勒出了大致的轮廓。这种“导论”的意义,在于它点燃了我深入了解的兴趣,而不是满足了我对知识的即时渴求,这恰恰是优秀学术入门著作的魅力所在。我甚至能想象到,在阅读这本书的过程中,我的脑海中开始浮现出一幅幅生动的画面:高原上的风,戈壁的日落,以及不同肤色、不同语言的人们,如何在艰苦的环境中,创造出绚丽多彩的文明。

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这本书就像一位睿智的长者,用平和而充满力量的语言,为我讲述了中国西北这片土地上,那些古老而鲜活的民族故事。它没有故作高深,也没有故弄玄虚,而是以一种朴实无华的态度,展现了西北少数民族丰富多彩的历史画卷。我特别欣赏作者在描述不同民族的早期起源和发展时,所展现出的那种审慎而严谨的态度。他没有轻易下结论,而是结合了考古发现、文献记载、民族传说等多种证据,力图还原出一个尽可能真实的历史面貌。我被书中关于“游牧与农耕的交织”的分析所吸引,它生动地描绘了在西北地区,这两种截然不同的生活方式是如何相互影响、相互依存的。这种并非非此即彼的二元对立,而是强调了它们之间复杂的互动与融合,让我对西北地区独特的社会经济形态有了更深入的理解。此外,书中对不同民族在古代王朝统治下所经历的政治变迁和民族关系的梳理,也让我对“国家”与“民族”的关系有了更清晰的认识。作者并没有简单地将民族的历史置于大一统的框架下,而是关注了他们在国家机器运作中的主体性,以及他们如何在这种关系中维护自身的文化和利益。读完这部分,我感觉自己仿佛置身于历史的长河之中,与那些曾经在这片土地上生活过的民族,进行了一场跨越时空的对话。这本书的价值在于,它让我看到了历史的厚重,也感受到了人性的光辉。

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这本书在撰写中国西北少数民族通史的导论部分,展现了一种极其宏观且具有前瞻性的视野。它没有急于进入具体的民族历史叙事,而是先为我构建了一个理解整个西北地区复杂历史进程的“元框架”。我尤其被书中关于“历史分期与时代特征”的论述所吸引。作者并没有套用通用的历史分期,而是结合西北地区的特殊性,划分出不同的历史时期,并分析了每个时期内,少数民族所面临的主要挑战和机遇。这让我得以跳出僵化的历史框架,用更灵活的视角去理解历史的变迁。我被书中关于“多元文化互动与融合的动力机制”的分析所吸引,它不仅描述了文化的交流,更深入探讨了文化融合背后的驱动力,例如经济互需、政治联姻、宗教传播等等。这种对“动力机制”的探究,让我看到了文化发展的内在逻辑。此外,书中对“民族关系演变的主要阶段”的梳理,也让我印象深刻。从古代的相互征伐、羁縻统治,到近现代的民族政策,这些关系的变化,都深刻地影响了西北少数民族的命运。我被作者对于“冲突与合作的辩证统一”的分析所吸引,它让我看到了在历史的长河中,民族关系并非总是简单的敌对或友好,而是充满了复杂的交织与演变。这本书的价值在于,它为我提供了一种“宏观思维”和“历史分析”的方法论,让我得以更深入、更系统地理解中国西北少数民族的历史。

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导论里也有很多资料片段……

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