一、荷马史诗中的德性与职责。 荷马史诗中德性与职责是两个相关概念:一个履行社会指派给他的职责的人就具有德性。一种职责的德性与另一种职责的德性完全不同,正如国王的职责、武士的职责、妻子的职责都不同,德性也各不相同。良好的履行自己的职责,这个人就是善的。换言之,...
评分第33页第3行 “ 梅加拉的《神谱》” 原文是Theognis of Megara 应该是出生在麦加拉(Megara)的大诗人忒奥格尼斯(Theognis,约公元前585-540) 见http://en.wikipedia.org/wiki/Theognis_of_Megara 不明白为什么翻译成《神谱》。
评分道德词汇是如何从描述性语言变为评价性语言的? “是……”是如何变为“应当……”的? 原本的现实建构-符号的使用-现实建构的抽离-架空的道德 作为社会建构基础的道德+社会建构的道德 四类伦理学: 贵族阶层的行为规范 欲望满足-快乐主义 理性-幸福 本性-绝对律令
评分【按:只是摘录觉得重要的句子,不是系统性的摘抄,不反映本书的理论框架,不能作为本书的提纲。】 第二章 “善”的前哲学史及向哲学的转化 反映在希腊荷马史诗中的是这样一个社会:在这个社会中,最重要的判断是在个人事务方面,即在履行社会指派给他的社会职责方面。 某...
评分这本书简直像是一场思想的探险,引导着我们穿越了人类道德观念的漫长河流。作者的笔触非常细腻,他没有仅仅停留在对古代哲学家观点的罗列上,而是深入挖掘了伦理思想在不同历史阶段是如何与社会结构、宗教信仰乃至科学发现相互作用、彼此塑造的。我尤其欣赏作者在处理那些“灰色地带”时的那种审慎和公正,他并没有急于给出是非黑白的判断,而是耐心地展示了不同时代背景下,那些被奉为圭臬的道德准则,是如何在新的挑战面前逐渐松动、演化甚至被颠覆的。阅读过程中,我常常会停下来,反思自己习以为常的那些道德直觉,它们究竟是普世的真理,还是特定历史时空下的产物?书中对亚里士多德的德性伦理和康德的义务论之间的张力探讨得尤为精彩,那种跨越千年的对话,仿佛就在耳边发生,让人对“何为善”这个古老命题有了更复杂、更立体的认识。这本书无疑需要读者投入相当的专注力,但它所给予的回报,是远超文字本身的,它拓宽了我们理解“人之所以为人”的维度。
评分我必须承认,初读这本书时,我一度感到有些吃力,它绝非那种可以轻松消遣的读物。作者的学术功底深厚得令人敬畏,每一个论断都建立在对原始文本的严谨考据之上,参考文献的密度几乎可以令人窒息。它更像是一部精密的学术地图集,而非散文式的导览。特别是在关于功利主义兴起那部分的论述,作者对边沁和密尔思想体系内部的细微分歧的剖析,简直是教科书级别的范例。然而,一旦度过了最初的适应期,那种被智力挑战后的满足感便油然而生。它教会我的,是如何像一个真正的伦理学家那样去思考:不是去寻找答案,而是去解构问题的前提,去质疑那些看似不证自明的假设。这本书的结构安排也极具匠心,它并非按照时间线性推进那么简单,而是时不时地设置一些关键的“概念转折点”,迫使读者停下来,整合之前的信息,为接下来的深入探讨做好认知准备。对于严肃的哲学爱好者而言,这无疑是一次顶级的智力盛宴。
评分这本书的叙事弧线处理得极其高明,它没有把伦理学的演进描绘成一条不断向上的进步阶梯,而是更像一个巨大的钟摆,在极端主义之间来回摆动。例如,对中世纪神学伦理中那种对“超自然律法”的绝对依赖,以及其后对完全自主的个体意志的推崇之间的张力,被描绘得淋漓尽致。我发现作者在处理那些“失败”或“被边缘化”的伦理学说时,也给予了足够的尊重,而不是简单地将其当作历史的脚注。这种包容性视角,让我认识到,今天的“主流”伦理观,很可能只是历史长河中诸多可能性中的一种暂时胜利。读完这本书,我获得的不仅是知识的积累,更重要的是一种对所有既定观念保持警惕和开放态度的哲学习惯。它像是一剂清醒剂,让我们意识到,我们所秉持的道德立场,随时可能成为下一个时代的“过时之见”,从而激励我们持续审视和完善它。
评分说实话,这本书的行文风格有一种老派学者的沉稳与克制,绝不卖弄辞藻,一切都服务于思想的精确传递。它读起来需要耐心,但一旦你掌握了作者的节奏,你会发现其中蕴含着一种古典的美感——那种结构清晰、论证严密带来的秩序感。书中对现代性危机中伦理学衰落的讨论部分,尤其发人深省。作者并未简单地归咎于启蒙运动的理性过度扩张,而是将其置于工业革命、世俗化进程以及新兴的个人主义浪潮的宏大背景下进行考察。他不动声色地指出,当我们把道德建立在完全个体化的“良心”之上时,我们或许同时也失去了建构公共道德共同体的坚实基础。这种冷静的批判性视角,使得全书的基调超越了单纯的历史梳理,成为了一部关于当代我们如何“定位自己”的深刻反思。它没有提供廉价的安慰,而是提供了一副精确的诊断工具。
评分这本书最让我惊喜的地方,在于它对“伦理的地理学”的描绘。我原本以为伦理学史会是一个主要聚焦于西方思潮的叙事,但作者巧妙地将目光投向了东方,虽然篇幅不多,但对儒家思想中“仁”的实践性阐释,以及对佛教因果律在道德框架内运作方式的探讨,为整部作品增添了极其宝贵的全球视野。这种跨文化的比较,极大地消解了欧洲中心主义的倾向。我们常常习惯于将“理性”与“道德”画上等号,而本书通过对比,展示了情感、社群关系和宗教承诺在构建道德体系中同样强大的驱动力。阅读到这些部分时,我感觉自己像个初次踏上陌生大陆的探险家,发现了几处与已知世界截然不同的文明景观。这本书并非仅仅是历史的复述,它更像是一部“人类道德想象力”的编年史,展示了我们这个物种在面对生存困境和群体协作时,能够催生出何等多样且深刻的解决方案。
评分不错 颇有启发
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