Monster Theory

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出版者:University of Minnesota Press
作者:Jeffrey Jerome Cohen
出品人:
页数:288
译者:
出版时间:1997-01
价格:USD 21.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780816628551
丛书系列:
图书标签:
  • 文化研究
  • research
  • 怪物理论
  • 文化研究
  • 文学理论
  • 恐怖
  • 哥特
  • 怪诞
  • 后结构主义
  • 批判理论
  • 流行文化
  • 身份认同
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具体描述

Monsters provide a key to understanding the culture that spawned them. So argues the essays in this wide-ranging collection that asks the question, what happens when critical theorists take the study of monsters seriously as a means of examining our culture? In viewing the monstrous body as metaphor for the cultural body, the contributors consider beasts, demons, freaks, and fiends as symbolic expressions of very real fears and desires, signs of cultural unease that pervade society and shape its collective behaviour. Through a sampling of monsters as a conceptual category, these essays argue that our fascination for the monstrous testifies to our continued desire to explore the difference, prohibition and the everchanging "borders of possibility". Topics treated include: the connection between Beowulf, Frankenstein's monster, Dracula, and Dr Jekyll's Hyde; the fascination with Chang and Eng, the "Siamese twins" in 1830s America, and what it has to say about anxieties regarding the recently "united" states; the idea of monstrosity in Anne Rice's "Vampire Chronicles"; the use of monstrosity in medieval anti-muslim polemics; and an exploration of the creation myth embedded in "Jurassic Park".

《怪物理论》 这部作品深入探讨了人类社会中普遍存在的“怪物”概念,及其在不同文化、历史时期和个体心理层面的投射。作者并非从生物学或超自然的角度去定义怪物,而是将其视为一种社会建构和心理象征,用以解释那些被边缘化、被妖魔化,或是挑战既有秩序的存在。 作品首先追溯了“怪物”概念的起源,从古代神话传说中形态各异的妖兽,到中世纪的宗教审判中被指控为异端的“魔鬼”,再到近代科学发展下被视为“非人”的群体。作者认为,每一次对“怪物”的定义和恐惧,都折射出当时社会的主流价值观、权力结构以及对未知和异己的排斥。这些“怪物”往往是社会恐惧、欲望和禁忌的载体,它们的存在,恰恰是为了衬托出“正常”与“安全”的边界。 接着,本书将视角转向个体心理层面。作者引用了心理学、哲学和社会学等多个领域的理论,解释了为何个体内心会产生对“怪物”的想象。这可能源于童年时期的恐惧,成年后的焦虑,或是对自身阴暗面的投射。从弗洛伊德的精神分析到荣格的原型理论,再到当代社会心理学对群体行为的研究,本书层层剥离,揭示了“怪物”在心理层面扮演的多重角色,例如作为替罪羊,承担了个体的罪恶感;作为反面教材,强化了道德规范;抑或是作为一种压抑力量,驱动了自我认同的探索。 作品的另一重要维度在于对“怪物”的社会建构性进行批判性分析。作者指出,历史上许多被视为“怪物”的群体,例如少数民族、政治异议者、性少数群体等,并非天生具有“怪物”特质,而是被当时的权力者通过宣传、教育和法律等手段,强行塑造成“非人”形象,从而剥夺其权利,巩固统治。这种“他者化”的过程,是社会排斥和歧视的重要机制,其后果往往是灾难性的。本书通过大量历史案例和社会现象的分析,揭示了这种权力运作的残酷性和普遍性。 然而,《怪物理论》并非仅仅停留在对“怪物”的批判和解构。作者同样关注了“怪物”所可能蕴含的积极意义。在某些语境下,“怪物”的形象也可以象征着打破常规、挑战陈规的力量。那些被压抑的、非主流的、甚至是颠覆性的思想和力量,有时也会以“怪物”的面貌出现。作者认为,我们不应一味地恐惧和排斥“怪物”,而应审视其背后所代表的社会压抑和个体被压抑的渴望。理解“怪物”的出现,或许能帮助我们更好地认识自身的不足,以及社会需要改变的方面。 书中还探讨了现代社会中“怪物”的新形态。在信息爆炸的时代,网络谣言、极端主义言论、虚假信息等,如同新型的“怪物”,侵蚀着社会认知,制造恐慌。算法的黑箱效应,人造物的伦理困境,以及人工智能可能带来的未知风险,也都被作者纳入了对当代“怪物”的讨论范畴。这些新的“怪物”与旧的有所不同,它们更具隐蔽性,传播速度更快,影响范围更广。 《怪物理论》的写作风格严谨而富有洞察力,结合了严密的学术分析和生动的叙事。作者并非简单地罗列事实,而是将历史、哲学、心理学、社会学等学科的知识融会贯通,形成了一个宏大而精密的理论框架。通过对众多案例的细致剖析,以及对概念的反复辨析,作者引领读者一步步深入理解“怪物”概念的复杂性和多义性。 最终,本书旨在引导读者重新审视我们对“怪物”的认知。它挑战了那些简单化、标签化的思维模式,鼓励我们以更批判、更包容的态度去理解那些被视为“非我”的存在。通过对“怪物”的深入探究,我们或许能更好地理解人类自身,理解社会,以及在不断变化的现实中,如何与异质共存,如何构建一个更加公正和宽容的世界。这本书不仅是一次对“怪物”的理论探索,更是一次对人类社会和个体心理的深刻反思。

作者简介

Jeffrey Jerome Cohen is Professor of English and Director of the Medieval and Early Modern Studies Institute at George Washington University.

目录信息

Preface: In a Time of Monsters vii
I. Monster Theory
1. Monster Culture (Seven Theses)
Jeffrey Jerome Cohen 3
2. Beowulf as Palimpsest
Ruth Waterhouse 26
3. Monstrosity, Illegibility, Denegation: De Man, bp Nichol, and the Resistance to Postmodernism
David L. Clark 40
II. Monstrous Identity
4. The Odd Couple: Gargantua and Tom Thumb
Anne Lake Prescott 75
5. America's "United Siamese Brothers": Chang and Eng and Nineteenth-Century Ideologies of Democracy and Domesticity
Allison Pingree 92
6. Liberty, Equality, Monstrosity: Revolutionizing the Family in Mary Shelley's Frankenstein
David A. Hedrich Hirsch 115
III. Monstrous Inquiry
7. "No Monsters at the Resurrection": Inside Some Conjoined Twins
Stephen Pender 143
8. Representing the Monster: Cognition, Cripples, and Other Limp Parts in Montaigne's "Des Boyteux"
Lawrence D. Kritzman 168
9. Hermaphrodites Newly Discovered: The Cultural Monsters of Sixteenth-Century France
Kathleen Perry Long 183
10. Anthropometamorphosis: John Bulwer's Monsters of Cosmetology and the Science of Culture
Mary Baine Campbell 202
IV. Monstrous History
11. Vampire Culture
Frank Grady 225
12. The Alien and Alienated as Unquiet Dead in the Sagas of the Icelanders
William Sayers 242
13. Unthinking the Monster: Twelfth-Century Responses to Saracen Alterity
Michael Uebel 264
14. Dinosaurs-R-Us: The (Un)Natural History of Jurassic Park
John O'Neill 292
Contributors 309
Index
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我必须承认,阅读这本书是一个非常消耗精力的过程,它不是那种可以让你在通勤路上轻松翻阅的消遣读物。它要求你全神贯注,甚至在你放下书本后,它依然在你脑海中持续运转,像一个后台程序一样消耗你的认知资源。我发现自己开始在现实生活中寻找那些与书中暗示相似的模式——比如,对特定颜色的过度敏感,或者对某种固定形状的几何排列产生莫名的不安。这种影响是深层且具有传染性的,它成功地模糊了虚构与现实之间的界限,使你开始质疑自己日常经验的可靠性。我甚至开玩笑地跟我的伴侣说,我感觉自己需要一个“阅读恢复期”,去重新校准我的感官系统,使其不再对那些被作者刻意放大的、微不足道的环境线索产生过度反应。这本书的伟大之处可能正在于此:它不是让你记住一个故事,而是让你带着一种被永久改变了的视角去看待你原先认为理所当然的一切。它留下的不是满足感,而是一种持久的、挥之不去的疑问和警觉。

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这本书最令人称道之处,在于它拒绝提供任何简单的答案或明确的指向。它就像一个迷宫,但这个迷宫的墙壁不是由砖石构成,而是由你自身的犹豫、偏见和未被满足的欲望所堆砌而成。读完一个章节,我常常会感到一种强烈的智力上的挫败感,不是因为文字晦涩难懂,而是因为作者似乎故意将每一个看似清晰的线索都引向了另一个更加模糊的领域。每一次我自以为抓住了某种“真相”时,下一页的内容就会轻蔑地将我的推论打得粉碎,让我不得不重新审视自己对世界的认知框架。这种结构上的开放性,使得每一次重读都会产生全新的解读层次。我和几个同样读过这本书的朋友在网上讨论,发现我们对核心事件的理解居然南辕北辙,这恰恰证明了作者在文本中埋设了足够多的“观察者效应”,让读者自身的心理状态成为最终解释的一部分。这已经不是简单的文学作品,它更像是一种哲学辩论的载体,一个让你不断质问“我所见是否为真”的永恒场域。

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从叙事声线的变化来看,作者在处理不同角色的视角转换时,展现出了惊人的多面性。有些段落的语言极其正式、学术,仿佛是某个被尘封的档案记录,用词考究,句式严谨,给人一种官方背书的冰冷权威感。但紧接着,视角可能猛地切换到另一个角色,那个角色的独白则充满了俚语、错综复杂的内心独白,甚至是一些不完整的、近乎呓语的句子结构,充满了原始的、未经修饰的情感爆发力。这种不连贯和碎片化的声音拼贴,成功地模拟了一种集体失序的状态,仿佛这个故事是由一群心智状态各异的人,在不同的时间点,拼凑起来的一份残缺的证词。最妙的是,即便风格迥异,但所有的声音最终都指向了同一个令人不安的中心,它们像是围绕着一个共同的黑洞旋转的行星,各自遵循着不同的轨道,却都在向着无法逃脱的引力核心加速。这种对“声音”本身的驾驭,显示出作者在文学技巧上的炉火纯青,远非一般的新手所能企及。

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我简直要为作者那近乎病态的细腻观察力鼓掌。他描绘的世界观,不是那种宏大叙事下的冰冷架构,而是通过最微小、最日常的细节渗透进来的那种渗透性恐惧。比如说,他描述一个普通家庭厨房里,阳光投射在油腻的台面上的方式,以及那种光线如何扭曲了空气中漂浮的灰尘颗粒的形状,读起来让人汗毛倒竖。这不是简单的环境描写,这是一种对“正常”的彻底解构。他让你开始怀疑,你每天习以为常的那些家具的纹理、墙壁的裂缝,是不是隐藏着某种不为人知的、蠕动的生命体。文字的节奏感掌握得极为高超,时而像疾风骤雨,信息量爆炸,让人喘不过气来,必须停下来深呼吸;时而又像一滴一滴的冷水滴入岩石,缓慢而坚定地瓦解你的心理防线。我发现自己开始无意识地模仿书里角色的某些怪癖,比如在夜里听到水管的滴水声时会立刻警觉起来,检查门锁是不是真的锁好了。这种沉浸式的体验,让我意识到作者的笔触已经超越了“讲故事”,他是在进行一种对读者心智的精密手术。

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这本书的装帧设计简直是艺术品,封面那种深邃的、仿佛能吞噬一切的黑色调,配上烫金的、像是某种古老符文的标题,初拿到手的时候,我就感觉自己握住的不是一本书,而是一个封印着某种强大存在的容器。内页的纸张质感非常考究,略带粗粝的触感,使得每一次翻阅都像是在进行一种某种仪式。书页边缘那种微黄的处理,更是增添了一种历史的厚重感,让人忍不住想象它是不是真的从某个被遗忘的图书馆的深处被挖掘出来。印刷的字体选择也十分精妙,那种略带哥特式风格的衬线字体,在阅读过程中不断地挑动着我的神经,仿佛每一个字母背后都隐藏着某种低语。我特别喜欢它在章节过渡页上使用的那些留白,那种极度的简洁,反而将读者的注意力更加集中到文字本身的力量上。整体而言,这本书的物理形态本身就构成了一种强大的开场白,它在文字尚未触及心灵之前,就已经通过视觉和触觉,为接下来的阅读体验设定了一种极度紧张和充满敬畏的基调。这绝不仅仅是一本书,它更像是一个精心打造的、可以被收藏和世代传承的工艺品,光是摆在书架上,就能瞬间提升整个房间的神秘氛围。

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补mark,读了zizek讲lacan的lamella之后,就知道monster culture (seven theses)这篇文章的理论基础了!

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