具体描述
《世界文学名著讲话》作者茅盾先生对一些西方具有巨大影响的文学名著进行了通俗的介绍和深入的分析,对欧美文学中的现实主义、自然主义和现代主义三种流派进行了不同程度的解析。此书对爱好文学的青年和学生是一部不可多得的好书。
作者简介
茅盾(1896(丙申年).7.4 - 1981.3.27),原名沈德鸿,字雁冰。浙江嘉兴桐乡人。中国现代著名作家、文学评论家、文化活动家以及社会活动家,五四新文化运动先驱者之一,我国革命文艺奠基人之一。
目录信息
《伊利亚特》和《奥德赛》
《伊勒克特拉》
《神曲》
《十日谈》
《吉诃德先生》
雨果和《哀史》
《战争与和平》
第二辑
无名氏的《屋卡珊和尼各莱特》
莎士比亚的《哈姆莱特》
弥尔顿的《失乐园》
莫里哀的《恨世者》
伏尔泰的《戆第德》
笛福的《鲁滨孙飘流记》
斯威夫特的《格列佛游记》
菲尔丁的《约瑟·安德鲁传》
卢梭的《新哀绿绮思情书》
歌德的《浮士德》
席勒的《强盗》
司各特的《萨克逊劫后英雄略》
拜伦的《曼弗雷德》
大仲马的《三个火枪手》
雨果的《欧那尼》
莱蒙托夫的《当代英雄》
显克微支的《你往何处去》
萨克雷的《浮华世界》
狄更斯的《大卫·科波菲尔》
果戈理的《巡按》
屠格涅夫的《父与子》
托尔斯泰的《复活》
陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》
契诃夫的《三姊妹》
福楼拜的《波华荔夫人传》
左拉的《娜娜》
莫泊桑的《一生》
易卜生的《娜拉》
王尔德的《莎乐美》
· · · · · · (收起)
读后感
记忆的注脚,淡淡的书香 公子羽 我仍能清晰忆起家乡那所小图书馆,满眼的旧书像一瓶瓶陈酿流淌出的味道,黏稠的气息在我的鼻翼里打转,满腹满腔都是醉人的书香——那时好像无人读书也无书可读,年少的我却几乎见书必读。图书馆书架的更新似乎缓慢了一个...
我很不喜欢茅盾的创作。——这倒不是因为他是革命家的缘故。我只是觉得,倘一部作品,“观念”表达得太过迫切,迫切过艺术,那么这样的作品,在艺术上是要打很大折扣的。 但是,我一直很喜欢作为学者的茅盾。他受过“书不读秦汉以下,骈文是文章之正宗;诗要学建安七子;写信拟...
我很不喜欢茅盾的创作。——这倒不是因为他是革命家的缘故。我只是觉得,倘一部作品,“观念”表达得太过迫切,迫切过艺术,那么这样的作品,在艺术上是要打很大折扣的。 但是,我一直很喜欢作为学者的茅盾。他受过“书不读秦汉以下,骈文是文章之正宗;诗要学建安七子;写信拟...
记忆的注脚,淡淡的书香 公子羽 我仍能清晰忆起家乡那所小图书馆,满眼的旧书像一瓶瓶陈酿流淌出的味道,黏稠的气息在我的鼻翼里打转,满腹满腔都是醉人的书香——那时好像无人读书也无书可读,年少的我却几乎见书必读。图书馆书架的更新似乎缓慢了一个...
我很不喜欢茅盾的创作。——这倒不是因为他是革命家的缘故。我只是觉得,倘一部作品,“观念”表达得太过迫切,迫切过艺术,那么这样的作品,在艺术上是要打很大折扣的。 但是,我一直很喜欢作为学者的茅盾。他受过“书不读秦汉以下,骈文是文章之正宗;诗要学建安七子;写信拟...
用户评价
阅读过程中的体验非常奇特,它仿佛搭建了一座连接古代与现代心灵的桥梁。我过去阅读某些外国文学时,总会感觉隔着一层文化和时代的壁垒,难以完全沉浸。然而,这本书的讲解方式,却能有效地消弭这种隔阂。它没有采取那种居高临下的“权威式”教导,更像是一位同路人,带着你一起探索文学世界的迷宫。作者的语言充满了画面感和音乐性,比如描述某部浪漫主义诗篇时,那些充满意象的比喻,让人仿佛真的能“听见”风声和“看见”月光。书中对不同文化背景下文学主题的比较分析尤为精妙,它巧妙地揭示了人类共同的情感底色——爱、失落、背叛、对意义的追寻——是如何在不同的文化土壤中结出相似的果实。这使得阅读体验从一种学术性的研究,转变为一种对全人类经验的深刻体悟。我尤其喜欢它对那些“边缘人物”的关注,那些在主流叙事中被忽略的声音,通过作者的笔触,重新获得了鲜活的生命力,这极大地拓展了我对“伟大作品”的定义。
我个人认为,这本书最大的价值在于它对“如何阅读”这件事的深度阐释,而非仅仅停留在“阅读了什么”的层面。它教会了我如何穿透文本的表层,直抵作者试图传达的核心力量。书中的案例选择非常独到,涵盖了从史诗到戏剧,再到现代派小说等多个领域,展现了极高的包容性。尤其是在分析现代文学的复杂结构时,作者展现出了惊人的耐心和清晰度,他们没有急于给出标准答案,而是像一位优秀的向导,带着读者在迷雾中寻找方向,并鼓励读者自己去构建理解的路径。这种“赋权式”的教学方法,极大地激发了我继续探索的内在动力。读完之后,我发现自己看待日常接触到的影视作品、甚至新闻报道的眼光都变得更加审慎和深入,因为我已经习惯性地去寻找背后隐藏的叙事结构和文化母题。总而言之,这本书不只是一本关于文学的书,它更像是一本关于如何更深刻地理解人类处境的工具书,其对读者的影响是深远且持久的。
这本书的叙事风格,简直像是一位经验老到的老教授在深夜书房里,为你量身定制了一场私人讲座。它的魅力并不在于堆砌辞藻或者展示作者渊博的学问,而在于那种发自内心的、对文学本质的热爱和探求欲。我特别欣赏作者在分析文本时所展现出的那种“去魅”的能力——他们不是在神化这些经典,而是将那些沉睡在字里行间的思想唤醒,让它们重新呼吸、重新说话。比如,书中对某部俄国批判现实主义小说的解读,没有陷入对社会背景的冗长描述,而是聚焦于主人公内心世界的崩塌与重建,那种对“灵魂病症”的精准捕捉,让人读完后,仿佛对自己内心深处某些难以言说的角落也有了更清晰的认识。作者似乎拥有一种魔力,能将抽象的文学概念(如“异化”、“潜意识”)转化为人人可以理解的场景和体验。读完此书,我感觉自己不仅仅是了解了更多作品的内容,更重要的是,学会了一种全新的、更具批判性和同理心的阅读视角。它教会了我如何“慢下来”,去品味那些被现代快节奏阅读所忽略的细微之处。
这本书的书名听起来就让人对那些跨越时空的文学巨匠们的思想火花充满了期待。我一直认为,真正的文学经典并非是故纸堆里的陈旧文字,而是蕴含着人类永恒情感和深刻哲理的活水源头。当我翻开这本书时,首先感受到的是一种对知识的尊重与敬畏。作者似乎有着驾驭复杂文本的非凡能力,能够将那些曾经高悬于云端的文学理论和晦涩难懂的篇章,用一种近乎平易近人的口吻娓娓道来。尤其是在谈及那些宏大叙事背后的个体挣扎时,那种细腻的笔触和敏锐的洞察力,让人不禁拍案叫绝。比如,书中对某一欧洲中世纪史诗中英雄人物动机的剖析,远比我以往读过的任何学术解读都要来得更具人性深度。它不是简单地复述情节,而是深入挖掘了在特定历史背景下,个体如何与命运、道德进行艰苦卓绝的搏斗。这种讲解方式,使得原本可能因年代久远而显得疏离的文本,瞬间与当代读者的心灵产生了强烈的共鸣。全书的节奏把握得非常到位,时而激昂,时而沉静,仿佛一场精心编排的交响乐,每一个章节的衔接都恰到好处,引导着读者一步步深入到文学的殿堂深处,感受那份穿越时空的魅力。
这本书的结构设计,是我近期阅读中最为精巧的一部。它并非按照简单的年代顺序或地域划分来展开,而是构建了一个多维度的知识网络。每一讲的内容都像是一个精心打磨的宝石,可以单独欣赏,但当它们被置于整体的结构中时,又相互辉映,形成一个宏大的文学宇宙图景。它的过渡和衔接处理得极为自然,往往前一章还在探讨某个特定国家的现实主义手法,下一章就巧妙地转向了另一个文明对同一主题的象征主义表达。这种编排,极大地锻炼了读者的跨文化比较思维能力。更令人称道的是,书中对文学史观点的引入和批判性探讨。作者并非简单地接受既有的文学史结论,而是会适时地引入不同的学术流派观点,引导读者思考“谁在讲述历史,以及为何如此讲述”。这种开放式的探讨,让阅读体验充满了互动感和思辨性,让人忍不住想要合上书本,去查阅更多原始文本,以验证或挑战书中的某些论断。
茅盾版的世界文学名著讲读教程,明白晓畅,生趣盎然,可以一看。
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