甲骨卜辞神话资料整理与研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:云南出版集团公司，云南人民出版社

作者:刘青

出品人:

页数:191

译者:

出版时间:2008-10

价格:26.00元

装帧:平装

isbn号码:9787222054769

丛书系列:

图书标签:

• 神话学
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• 古代神话
• 商代历史
• 甲骨学
• 原始宗教
• 文字研究
• 文化研究

好的，这是为您撰写的一部未包含《甲骨卜辞神话资料整理与研究》内容的图书简介。 --- 《丝绸之路沿线古代文明的物质文化与社会变迁研究》 作者： [此处留空或填写虚构作者名] 出版社： [此处留空或填写虚构出版社名] 装帧： 精装/平装（可选） 页数： 约 850 页 --- 内容提要 本书是一部深入探讨丝绸之路（特别是汉唐时期及其前后的欧亚大陆核心区域）古代文明物质生活、技术传播与社会结构演变的长篇学术专著。全书摒弃了以往侧重于政治、军事或宗教文本研究的传统路径，聚焦于考古学遗址中出土的实物资料——陶器、金属器、纺织品、工具、钱币以及聚落形态的变迁，力求通过物质文化这一“沉默的文本”，重建古代社会的全景图。 本书的核心论点在于，丝绸之路不仅仅是一条商品贸易的通道，更是一条技术、理念和生活方式的复合型交流廊道。物质文化的传播与本土传统的融合，深刻地影响了沿线不同地域的社会组织形式、经济基础乃至身份认同的构建。 全书结构严谨，分为绪论、物质基础、技术传播、社会结构重塑、空间认同与文化景观六大部分，辅以详尽的图表和实物测绘数据。 --- 第一部分：物质基础与生计模式的区域性研究 本部分着重分析了丝绸之路沿线几个关键节点的古代聚落遗址所揭示的生计模式。 第一章：河西走廊绿洲农业技术的韧性与适应 详细考察了从敦煌到张掖地区不同时期灌溉系统（如坎儿井雏形、大型引水渠）的考古学证据。通过对出土农作物遗存（如粟、黍、小麦的碳化颗粒分析），对比了汉晋时期与唐宋时期在水资源管理和作物结构上的差异。重点分析了特定地域生态压力下，农业技术如何成为维持社会稳定的关键物质支撑。 第二章：草原游牧经济的考古学视角 选取了蒙古高原南部及中亚草原东部的若干早期游牧文化遗址，侧重于对畜群结构（通过骨骼遗存分析）、居所形态（毡房遗迹的复原研究）以及畜牧工具（青铜或铁制工具）的考察。探讨了游牧生产方式在面对农耕文明压力时的动态调整，及其对长距离贸易活动所提供的物资基础。 第三章：城市中心的消费结构与物质供给链 以楼兰、高昌等重要绿洲城市遗址为样本，分析了其手工业作坊的专业化程度，以及不同等级墓葬中随葬品的地域来源。通过对进口物品（如罗马玻璃器、波斯银器、中国漆器）在城市不同区域的分布密度，勾勒出当时城市内部的阶层分化与物质消费的复杂网络。 --- 第二部分：技术传播与物质媒介的互动 本部分深入探讨了丝绸之路上最具活力的要素——技术的跨地域迁移及其在不同文化语境中的转化。 第四章：金属冶炼技术的接轨与创新 本书将冶金技术视为研究技术传播的黄金标准。研究对象涵盖了中亚的坎儿峡谷铜矿遗址与新疆的早期铁器铸造中心。细致对比了西亚传入的坩埚技术与本地的块范铸造法在汉代西域的融合过程，尤其关注了兵器制造和农具生产中技术本土化的案例。 第五章：陶器与陶瓷：从实用器到文化符号 区别于传统的陶瓷史研究，本章聚焦于陶器制作工艺的“技术包”传播。对比了犍陀罗地区与敦煌莫高窟早期佛教供养器皿的制胎、烧制温度、釉料配方等技术指标。揭示了技术输入国如何利用成熟的工艺体系来服务于新的宗教或政治需求。 第六章：纺织品与纤维材料的交汇 通过对吐鲁番等干燥地区出土大量纺织品实物（如毛、麻、丝织品）的纤维鉴定与织造技术分析，系统梳理了波斯萨珊王朝的“网目纹”技术如何传入中国，以及本地织工如何模仿和改造这些技术，形成具有地域特色的新产品线。 --- 第三部分：社会结构重塑与物质遗存的关联 本部分旨在揭示物质生活水平的变化如何反映并重塑了古代社会的权力结构和人际关系。 第七章：居所形态变迁与家庭组织的演化 对不同时期沿线聚落的平面布局和单体建筑结构进行比较分析。重点研究了如阿斯塔那古墓地中家族墓葬的集中与分散现象，以及中原地区影响下的“里坊制”在西域城市中的适应性改造，探讨了物质空间如何固化或瓦解了传统的宗族组织。 第八章：工具效率与社会等级的间接测量 通过对出土工具的磨损程度、材质优劣（如铁制农具与木制农具的比例）以及维修痕迹的分析，侧面评估了不同社会阶层在生产效率上的差距。例如，对绿洲上富裕家庭私人仓储设施的规模研究，揭示了剩余物资的积累与社会控制力的增强之间的物质关联。 第九章：钱币流通与经济信任体系的构建 本书未将重点放在钱币的铸造史，而是关注钱币的“使用痕迹”和“区域壁垒”。研究了不同材质（如五铢钱、罗马金币、波斯银币）在边疆地区的实际流通价值、剪裁与销毁行为，以及这种多元货币体系如何影响了地方税收和商业契约的稳定性。 --- 第四部分：空间认同与文化景观的建构 此部分关注物质文化如何在特定的地理空间中，被赋予了新的意义，形成了新的文化认同。 第十章：宗教建筑的物质形态与传播路径 以佛教石窟艺术的物质基础——开凿技术、泥塑材料、壁画颜料的化学成分分析为切入点，探讨了宗教建筑如何在异域空间中，通过物质媒介的模仿与再创造，实现思想的传播和本地化。分析了印度-希腊艺术风格在器物装饰中的残留。 第十一章：墓葬中的身份表述与物质遗产 本书认为，死亡是古代社会最集中的物质表达时刻。通过对墓葬形制、随葬品组合（特别是生活用品的“复制品”）、服饰残留等物质证据的系统整理，探讨了不同族群在面对异质文化冲击时，如何通过物质遗产来强调自身的文化边界和历史记忆。 第十二章：遗址的物质衰落与环境的互动 本书以生态考古学视角收尾，考察了数个主要城市遗址的最终废弃过程。分析了沙化、水源枯竭等环境因素对人工物质结构的破坏力，以及这些物质残骸（如被沙土掩埋的建筑基址、废弃的灌溉渠）如何成为研究古代文明对环境承载力认知不足的实证。 --- 总结与展望 本书试图构建一个以“物”为中心的丝绸之路文明史观，强调技术、生产和消费在社会变迁中的能动性作用。通过对海量考古学材料的跨学科整合，我们得以窥见古代欧亚大陆腹地，在物质的流动与重塑中，所经历的深刻而复杂的社会转型历程。本书为理解人类文明的物质维度及其持久性提供了坚实的分析框架。 ---

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这本书的装帧设计得非常考究，封面采用了仿古的纹理和沉稳的色调，给人一种穿越时空、探寻古老文明的厚重感。内页的纸张质量也上乘，印刷清晰，图文排版合理，使得阅读体验十分舒适。我特别欣赏作者在资料整理方面的严谨态度，每一个章节的结构都逻辑清晰，引用文献详实可靠。作为一名对古代文献有浓厚兴趣的读者，我发现它不仅仅是一本学术专著，更像是一部精美的艺术品。特别是那些经过细致考证和校对的材料，极大地提升了研究的准确性和参考价值。这本书的体量不小，但沉甸甸的重量恰恰体现了作者付出的巨大心血，让人在捧读时油然而生敬意。它为我们提供了一个坚实的基础，去搭建起理解那个遥远时代的精神世界。

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坦率地说，这本书的阅读门槛不低，但一旦跨过初期的陌生感，随之而来的是知识的爆炸性增长。它更像是一份浓缩了数十年心血的“知识精华液”，需要读者具备一定的先秦史学和古文字学基础才能最大程度地吸收。我喜欢它在处理争议性问题时的那种审慎和克制，作者从不急于下一个绝对的结论，而是将所有可能性都摆在台面上，引导读者自行判断。这种“求真”而非“求快”的态度，是真正优秀的学术著作所必备的品质。每一次我带着一个问题去查阅，总能在其中找到比预期更深入、更具启发性的讨论，这让我觉得每一次投入的时间和精力都是完全值得的。

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这本书的排版和注释系统堪称典范。对于像我这样偏爱做笔记和交叉引用的读者来说，它提供了无与伦比的便利。脚注的处理非常精妙，既没有打断主文的流畅阅读，又在需要时提供了详尽的原始出处和次要观点补充。在一些关键的词义辨析处，作者列举了多种学说并加以评述，这种开放式的学术对话，极大地丰富了我的理解维度。此外，附录中的索引制作得极为详尽，查找特定概念或人物时，效率远高于一般的工具书。总而言之，这本书已经超越了一般的资料汇编，它是一部经过精心雕琢、结构严谨、内容丰厚的学术里程碑，为后来的研究者树立了一个极高的标杆。

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这本书的价值，我认为体现在其对研究方法的革新上。它超越了简单地对字形进行考证或对占卜内容的翻译，而是深入到对古代社会思维定势和宇宙观的系统性重构。作者似乎有一种天赋，能够从残缺的卜辞片段中，提炼出完整的文化逻辑链条。我尤其欣赏其中关于“神灵谱系”和“祭祀礼仪”的部分，分析得细致入微，逻辑推演严密，为理解商周之际的权力结构和宗教生活提供了全新的参照系。这种自下而上、由点及面的研究范式，极大地拓宽了我们对那个时代认知的边界。它不是一本让你看完就束之高阁的书，而是一本需要反复对照、时常翻阅，并在新的研究成果出来后，还能回去重新审视和印证的工具书和思想宝库。

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初读这本书，我最大的感受是其内容编排的独到匠心。它没有采用那种平铺直叙的史料罗列方式，而是巧妙地将零散的甲骨文信息，通过一种类似于“考古现场重建”的叙事手法串联起来。阅读过程中，我仿佛化身为一名探秘者，跟随作者的脚步，逐步揭开那些刻在龟甲兽骨上的神秘符号背后的世界观和信仰体系。作者在材料的选择和剪裁上展现了高超的驾驭能力，既保证了学术的深度，又不失对普通读者的友好度。那些复杂的卜辞内容被赋予了生动的背景解读，使得原本晦涩难懂的古代信息变得触手可及。这种将冷硬的学术考据与鲜活的文化想象力相结合的处理方式，着实令人耳目一新，极大地激发了我继续深挖下去的欲望。

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雜用民俗學成說和資料，卻未加分析與消化，故申論多牽強

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