《印刻文學生活誌》2008‧七月號:「我們」年代的命名者──駱以軍西夏旅館

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出版者:印刻文學生活雜誌出版有限公司
作者:印刻文學生活誌
出品人:
页数:240
译者:
出版时间:2008年07月
价格:0
装帧:平装
isbn号码:9783404170036
丛书系列:
图书标签:
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  • 印刻文学生活志
  • 2008
  • 七月号
  • 文学评论
  • 台湾文学
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具体描述

第四卷第十一期(七月號)目錄

【編輯室報告】在文字迷宮中長路跋涉 / 周昭翡

【英倫舊事】醉歸「大眾之家」 / 林行止

【凡響】俏西和俏西 / 邁克

【專輯】「我們」年代的命名者──駱以軍《西夏旅館》

迷走西夏的一幅心靈地圖──駱以軍與編輯對答 / 編輯部

搜尋駱以軍的幾個關鍵字 / 蔡逸君

小說家、外省第二代

憂鬱症、學徒、中年一天

快樂、旅館

解籤師 / 駱以軍

老人 / 駱以軍

【特稿】那年,我們一起站出來 / 朱天心

【演講】余光中教授八十大壽學術研討會主題演講

100年壽與堅持 / 余光中

【過日子:吃朋友之三】苦兒的快樂流浪──楊茂秀的故事 / 石憶

【演藝廳】有理由的反抗:跨時代經典劇作《閹雞》完整演出

《閹雞》劇情概要 / 編輯部

殘廢者的生命尊嚴──重讀張文環的〈閹雞〉 / 楊照

女性自覺是悲劇?──也談〈閹雞〉的女性形象 / 陳玉慧

麥子不死──《閹雞》之前與之後 / 藍博洲

【映像館】紀念楊德昌

楊德昌與他的時代 / 奧利維耶‧阿薩亞斯 文 / 張懿德 譯

【散文】歡樂台北 / 白先勇

【特別刊載】從流亡到獨立──哈金最新小說《自由生活》

自由生活 / 哈金

流亡心態與移居心態:哈金小說《自由生活》人物分析 / 明迪

【專欄:永定日月】牛屎糊與金雞公 / 季季

【專欄:一打愛情】好美 / 袁瓊瓊

【專欄:五陵衣馬】梵谷之路 / 周志文

【國際文壇】外出偷馬 / 佩爾‧派特森 文 / 余國芳 譯

【寂寞長大】自私的大猩猩 / 恩佐

【漫遊者】越南,隱祕與魔幻的旅程片斷 / 廖偉棠

【專欄:求索記】 走回過去,迷失在記憶的黑洞 / 于國華

【場邊故事】比賽開始了 / 高莉雅

【專欄:二月河隨筆】五朵山記 / 二月河

【專欄:兩張詩譚】張夢機、張大春

【CEO生命閱讀】生命春去秋來,享受閱讀休閒──專訪春秋烏來度假飯店總經理鄭家鈞 / 田運良‧林瑩華 採訪 / 蘇惠昭 文

【七月小說】魂斷威尼斯 / 阮慶岳

《印刻文學生活誌》2008‧七月號:不容錯過的光影與思維交會點 編者按: 2008年的盛夏,文學的熱度在紙頁間持續沸騰。《印刻文學生活誌》七月號,以其獨到的選題眼光與深刻的文本剖析,為讀者呈現了一場橫跨文化、藝術與社會脈動的深度對話。本期雜誌不僅僅是文字的彙集,更像是一面多棱鏡,折射出當代知識分子對於生活本質、歷史記憶以及藝術形式邊界的審慎探問。我們深入挖掘了那些隱藏在日常生活肌理下的巨大能量,邀請了數十位重量級作家、評論家和藝術家,共同構築了一個既古典又極具現代性的思辨場域。 【封面專題:城市邊緣的集體潛意識與非線性敘事】 本期封面專題,我們將目光投向當代都市中被快速發展所遺忘的角落——那些在城市擴張的陰影下,依然頑強生長的次文化群體與歷史遺產。專題並未聚焦於單一的文學事件或作家個案,而是採用了一種更為宏觀的「景觀分析」視角。 一、記憶的拓撲學:失語空間的聲音重構 我們深入探討了數個位於城市邊緣地帶的場域,這些空間因其特殊的歷史脈絡(如早期工業遺址、戰後移民聚落或因都市更新而被迫疏離的社區),成為了一種「非正式博物館」。特約撰稿人以田野調查的方式,記錄了居住者口述歷史中那些被主流敘事剔除的細節。探討的核心在於:當物質空間正在消亡時,記憶如何通過身體的移動和日常儀式,形成一種抵抗遺忘的「拓撲結構」?文章細緻比對了不同世代對同一地點的情感投射,揭示了集體潛意識在空間變遷中的韌性與斷裂。 二、非線性敘事與碎片化時代的感知 延續對「當代性」的質疑,本專題的第二部分聚焦於文學創作中敘事結構的轉變。我們分析了數部同期發表的長篇小說,探討了作者如何運用蒙太奇、意識流的變體以及多重視角,來模擬現代人接收信息時那種「碎片化」的感知模式。這不是對古典結構的簡單顛覆,而是在承認信息過載的現實下,力圖重塑意義連結的艱難嘗試。評論家指出,這種非線性敘事體現了創作者對「完整性」這一概念的深層懷疑。 【深度特稿:藝術與科技的邊界地帶】 本期的深度特稿關注了藝術創作的媒介轉移。隨著數位技術的成熟,繪畫、雕塑等傳統媒材的邊界正受到前所未有的挑戰。我們採訪了幾位活躍於國際前沿的視覺藝術家,他們的作品不再僅僅是再現現實,而是主動介入現實的構成。 專題討論了「數據美學」的興起。藝術家如何將海量的數據(如環境監測、網路流量)轉化為具有情感張力的視覺符號?我們探討了作品中技術工具的「去工具化」傾向——即藝術家如何駕馭先進技術,使其服務於更為內在、哲學性的追問,而非僅僅是炫技。特稿中特別呈現了數組關於「虛擬實境中的真實性」的影像分析,引發讀者對「觀看」行為本身的深思。 【文學殿堂:翻譯的政治學與文化挪用】 「文學殿堂」單元,本月聚焦於跨文化語境下的翻譯實踐。我們專訪了兩位從東亞文學翻譯至西方的資深譯者,探討了「忠實」與「在地化」之間的永恆張力。 文章深入剖析了文化符號在翻譯過程中的「失重」與「增值」現象。當一個特定文化背景下的雙關語或歷史典故被轉譯時,譯者如何選擇保留其異質性以保留原味,或適度調整以確保目標讀者的理解?這不僅是語言技巧的較量,更是一場關於文化權力分配的靜默政治博弈。評論指出,成功的翻譯,往往是在跨文化理解的「縫隙」中,創造出新的審美體驗。 【書評與評論:重讀經典與當代困境】 本期書評版塊,採取了「經典回望與當代映照」的雙向結構。 我們邀請了哲學家對一位十九世紀的形上學大師進行重新解讀,著重探討其理論如何能為當下全球化帶來的身份焦慮提供對話的可能性。與此同時,針對近年來興起的幾部探討生態倫理的非虛構作品,評論家則從文學批評的角度切入,質疑這些作品在呼籲行動時,其論述的內在邏輯是否依然受制於人類中心主義的思維定勢。評論的重點在於,文學(無論是虛構還是非虛構)在引導公眾思維轉向更廣闊的生命共同體時,其敘事工具的有效性與局限性何在。 【藝文觀察站:獨立出版與小眾美學的崛起】 在大型出版集團壟斷的背景下,本期專門開闢了觀察站,記錄了數個小型藝術圖書工作室的運作模式。這些工作室往往以極高的工藝要求(如手工裝幀、特殊紙材的選用)和極低的發行量,維繫著一種與商業邏輯相悖的美學堅持。觀察站探討了這種「手工復興」現象背後,是否隱含著對 mass production(大規模生產)所帶來的標準化審美的集體反動。 結語: 《印刻文學生活誌》2008‧七月號,致力於提供一種多維度的閱讀體驗。它拒絕提供簡單的答案,而是更傾向於建構更具張力的問題場域,邀請每一位讀者成為這場思想交鋒的參與者。從城市結構的微觀分析到國際翻譯的宏觀政治,本期雜誌展現了文學作為一種批判性思維工具的強大生命力。

作者简介

在文字迷宮中長路跋涉 / 周昭翡

我記得,二○○五年夏天到大西北旅行,甘肅境內陡然見到西夏遺址,在黃沙翻騰中。「整個西夏王朝像海市蜃樓從幻影中矗立而起……」後來讀到西夏旅館〈殺妻者〉,王朝建始者李元昊連續殺妻,幾近變態,小說家寫得酣暢淋漓。我對西夏旅館的聯想,不是那期答總編輯問提到的《和平飯店》,而是荒漠中暗藏玄機的《龍門客棧》。

本期專輯刊載《西夏旅館》新章節〈解籤師〉、〈老人〉。對暴力與死亡的遐思,生殖與愛情的戲謔,駱以軍一向信手拈來,運筆自如,像多角稜鏡般,令人目眩神迷。他這回更將個人生命與過去家族史書寫的即景殘影,融入歷史框架中。先是「西夏」,後是「旅館」,無論是歷史兩百年而消失的西夏,或小說家築構心靈圖象的旅館,小說家總有本事在最後重新洗牌,以其一貫「華麗的淫猥與悲傷」,看待人在生死輪迴中的宿命與生而衰亡歷經的苦難,拼貼出歷史與心靈流亡的迢遙路徑。

從二○○四年開始,《印刻》陸續刊出西夏系列。

我多年不曾見到駱以軍,今年一月正好有機會碰面,問起他的寫作進度,那回他說到《西夏旅館》已在收尾階段了。然後喟歎起來,憶起九○年代中末期台灣小說界的繁花盛景,提到已故同輩小說家袁哲生和黃國峻。我想起他試圖召喚亡靈的佳作《遣悲懷》。所以此刻讀到《西夏旅館》,與死亡的對話在這部小說中似乎並沒有結束。從歷史的變遷、族裔的消亡,歷史或地理上的,凝塑成精神領域上的,駱以軍以小說叩問死亡、甚至越過死亡邊界的搏命演出,使出了強勁力道,藉以回應生存者的窘境。小說家曾自我揶揄「天生淫猥」而「偷渡華麗」之境,其實是燃燒肉身,獨自在文字迷宮中的長路跋涉之途!這幾年台灣本土小說創作氣氛低靡,《西夏旅館》成稿之際,我讀之辛酸又難掩興奮,這部小說的完成,是台灣近年小說創作十分重要而豐碩的成果。

專輯中製作〈西夏旅館問答〉,探詢小說家徘徊出入於「西夏」與「旅館」間的心路歷程。〈搜尋駱以軍的幾個關鍵字〉則以貼近駱以軍的觀察,連結小說家的創作與生活。

無獨有偶,旅美華裔小說家哈金新作《自由生活》,觸及的也是流亡主題。對流亡者的冷眼觀看,哈金現身說法描繪小說主角如何靠寫作尋找內在的聲音,極具批判性。

余光中八十大壽專文論〈年壽與堅持〉,白先勇說〈歡樂台北〉;【國際文壇】介紹當代挪威小說家佩爾‧派特森,他的小說在舉重若輕中有著濃濃鄉愁,耐人尋味;【演藝廳】有楊照、陳玉慧、藍博洲等,介紹八月間即將搬上舞台的《閹雞》,這部被稱為「台灣阿信」的劇作,改編自日據時期重要作家張文環中篇。小說到劇本到六十五年後今天重新製作,無論日據時期的時代背景,到女性幽微身影的錯置,都有精采論述。本期可謂名家輩出。

【映像館】由同為導演的阿薩亞斯執筆,從電影環境的整體變革記述楊德昌與他的時代,解讀楊德昌在生命最後幾年保持沉默的理由,本文在楊德昌逝世周年譯出刊載,以為紀念。

目录信息

读后感

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用户评价

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這本《印刻文學生活誌》2008年七月號,在探討駱以軍的《西夏旅館》時,它所提出的「我們」年代,是一個充滿意義且引人深思的概念。駱以軍的文學,總是以其獨特的視角,捕捉並定義著時代的某些關鍵面向,而《西夏旅館》更是他對「我們」這個世代深刻觀察的結晶。這本期刊的出現,彷彿是一次對這位「命名者」及其作品的一次全面而深入的致敬,它匯集了眾多有識之士的評論與分析,旨在闡釋駱以軍的文學如何成為我們這一代人共同經驗的載體。每一次閱讀,都像是在進行一場心靈的探索,透過駱以軍那充滿張力的文字,以及期刊中其他作者對其作品的細緻解讀,我得以更清晰地認識到「我們」是如何在這個時代的洪流中,形塑自身的存在,並尋找著屬於我們的獨特語言和表達方式。

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從讀者的角度來看,這本《印刻文學生活誌》2008年七月號,在聚焦駱以軍的《西夏旅館》時,它所建構的「我們」年代,提供了一個極具吸引力的視角。駱以軍的文學,總是有著一種將個人痛苦與時代共鳴結合的魔力,他筆下的《西夏旅館》,更是將這種魔力發揮到了極致。這本期刊的出現,彷彿是對這一現象的一種學術性的梳理與延展,它邀請了眾多對駱以軍文學有深刻理解的評論者,試圖解析這位「命名者」是如何透過他的文字,捕捉並定義了我們這一代人的集體經驗。每一次翻閱,都讓我對「我們」這個概念有了更豐富的想像,也對駱以軍作為一位文學家的份量有了更深的認識。他並非僅僅是描繪一個故事,更是在探尋一種時代精神的本質,而《西夏旅館》正是承載了這種精神的載體,它的存在,讓「我們」的存在有了更明確的座標。

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我之所以對《印刻文學生活誌》2008年七月號印象如此深刻,是因為它成功地將駱以軍的《西夏旅館》置於一個關於「我們」年代的關鍵位置。駱以軍的文字,總是帶著一種對時代脈動的敏銳捕捉,他能夠將個人生命經驗中的細微情感,放大成一種具有集體共鳴的時代迴響,而《西夏旅館》正是這一能力的最佳體現。這本期刊之所以能引起我如此大的興趣,是因為它並未僅止於對單一文學作品的介紹,而是透過多位評論家的視角,將駱以軍的創作與「我們」這個時代的集體意識緊密地連結起來。每一次翻閱,都像是開啟了一扇通往「我們」心靈深處的窗戶,透過駱以軍的文字,以及期刊中其他作者的引導,我得以更清晰地審視我們這一代人所共同經歷的歷史、情感以及身份認同的變遷,從而對「我們」這個概念有了更深刻的理解。

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這期的《印刻文學生活誌》之所以能在我心中留下深刻的烙印,很大程度上是因為它對「我們」年代這一概念的細緻梳理與提煉。透過聚焦駱以軍的《西夏旅館》,期刊不僅僅是介紹了一本小說,更是試圖解構並重塑我們對於自身所處時代的集體認知。駱以軍的文字,總是帶著一種既疏離又親近的特質,他擅長將個人經驗抽離出來,再以一種普遍化的視角重新打磨,使得那些原本細微、甚至瑣碎的情感,能夠觸及到更廣泛的群體共鳴。這本期刊所收錄的評論與訪談,讓我得以從不同角度理解駱以軍是如何巧妙地將個人的迷惘與時代的變遷編織在一起,而《西夏旅館》正是這種編織過程中最具代表性的成果。它不僅僅是一個文學作品,更像是一個文化符號,標誌著我們這一代人在面對歷史斷裂、身份焦慮以及價值觀重塑時所經歷的心路歷程。每一次閱讀,都像是與這位「命名者」進行一場深刻的對話,他提出的問題,引導我思考「我們」究竟是誰,又是如何走到今天的。

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我對於《印刻文學生活誌》2008年七月號最為讚賞之處,在於它成功地將駱以軍的《西夏旅館》置於一個更為宏觀的文學與文化語境中進行考察。這本期刊並未止步於對單一文本的分析,而是通過一系列精心篩選的文章,將駱以軍的創作置於「我們」這個時代背景下,進行多面向的審視。這種處理方式,讓讀者不僅能更深入地理解《西夏旅館》的文學價值,更能透過這部作品,反思我們這一代人所共同經歷的歷史、記憶以及身份認同的課題。駱以軍的文字,總有一種挖掘真相的韌性,他筆下的《西夏旅館》,正是這種韌性的集中體現,它像一座巨大的迷宮,引領我們深入探尋那些被遺忘的角落,那些被遮蔽的聲音。期刊中的評論者們,也正是憑藉著對駱以軍作品的深刻洞察,以及對當代社會的敏銳觀察,才得以描繪出「我們」年代的諸多面向。每一次閱讀,都像是在一次智力與情感的雙重冒險,迫使我跳出既有的框架,重新審視自己與這個時代的關係。

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這期《印刻文學生活誌》讓我印象最為深刻的地方,在於它對「我們」年代的精準捕捉,並將這一捕捉的核心置於駱以軍的《西夏旅館》。駱以軍的文字,總有一種將個人經驗放大並與時代精神對話的特質,而《西夏旅館》更是將這一特質發揮到了淋漓盡致。這本期刊的編者們,顯然深刻理解了這一點,他們邀請了眾多對駱以軍文學有著敏銳洞察力的評論者,從不同的角度去解析這位「命名者」的作品,以及他的作品如何成為定義「我們」年代的標誌。每一次閱讀,都像是與這位文學家進行一場深刻的對話,他提出的問題,引導我思考「我們」的集體情感,我們所共同經歷的歷史,以及我們在當代社會中的定位。這本期刊的出現,為我理解「我們」這個概念,提供了極其寶貴的視角和豐富的內涵。

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我之所以對《印刻文學生活誌》2008年七月號留下如此深刻的印象,關鍵在於它如何巧妙地將駱以軍的《西夏旅館》與「我們」年代這一概念聯繫起來。駱以軍的文字,總有一種直擊人心的力量,他能夠將複雜的個人情感,轉化為一種具有普遍性的時代體驗,而《西夏旅館》正是這種轉化的典範。這本期刊的出現,可謂是恰逢其時,它集合了多位評論家的智慧,對駱以軍的文學創作進行了深入的剖析,同時也將這種剖析置於「我們」這個時代的宏觀背景下。這不僅僅是對一個作家作品的讚頌,更是一場關於我們這一代人集體記憶與身份認同的深刻探討。每一次閱讀,都像是在進行一場思想的旅行,跟隨著駱以軍的文字,以及期刊中其他作者的引導,去重新理解「我們」是如何構成的,以及在這個時代中,我們各自扮演著怎樣的角色。

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我對這本《印刻文學生活誌》2008年七月號的印象極為深刻,尤其是在它關於駱以軍與《西夏旅館》的討論上。它所提出的「我們」年代,是一個充滿回響且極具挑戰性的概念,而駱以軍,顯然是為這個時代賦予了重要意義的命名者。他的《西夏旅館》,以其複雜的結構、深邃的意象,以及對記憶與身份的深刻探討,成功地觸動了我們這一代人內心深處的共鳴。這本期刊之所以讓我如此著迷,是因為它不僅僅在介紹一位文學家的作品,更是在引導讀者去思考,在這樣一個充滿變動和不確定性的時代,「我們」是誰?我們如何界定自己?駱以軍的文字,總是能以一種令人驚訝的方式,將個人的經歷擴展到集體的層面,讓讀者在其中找到自己的影子,找到對這個時代的理解。這本期刊裡的每一篇文章,都像是一把鑰匙,開啟了通往駱以軍文學世界更深層次的門扉,也引導我更清晰地看見「我們」所處的時代樣貌。

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初次翻开这本《印刻文學生活誌》2008年七月號,眼前躍動著「我們」年代的命名者──駱以軍,以及他那充滿張力的《西夏旅館》,便有種被捲入時光洪流的預感。我之所以會被這本期刊深深吸引,最根本的原因在於它所捕捉到的時代精神,以及駱以軍這位作家如何以其獨特的文字煉金術,為這個複雜而充滿回響的「我們」年代,賦予了意義的基石。他筆下的《西夏旅館》,彷彿是一個巨大的容器,盛裝著無數關於記憶、身分、歷史與失落的碎片,而這些碎片,正是構成我們這一代人共同體認的重要元素。駱以軍對於文學的實驗性與探索性,總能帶給我意想不到的驚喜,他並非僅僅是在講述一個故事,更是在重塑我們理解世界的方式。這本期刊的編排,顯然也深刻理解了這一點,它精心挑選的內容,圍繞著駱以軍的文學成就,同時也延展至更廣泛的文學與文化議題,彷彿是一場精心策劃的文學盛宴,讓讀者得以在品味佳餚的同時,也對作者的創作脈絡有更深的理解。每一個篇章,每一段評論,都如同精準的探針,深入挖掘著駱以軍文學世界的豐富肌理,也引導著我反思自身在這個「我們」年代的定位。

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在翻閱這本《印刻文學生活誌》時,我最深刻的感受是,它所呈現的不僅僅是關於駱以軍和《西夏旅館》的討論,更是一場關於「我們」這個集體身份的深度探測。駱以軍以其獨特的文學語言,為我們這一代人捕捉到了許多難以言喻的情感和體驗,而這本期刊的編輯者們,則進一步將這些捕捉到的碎片,編織成了一張關於「我們」的時代地圖。他們邀請了眾多作家、評論家,從不同的視角切入,共同探討駱以軍的文學成就,以及《西夏旅館》如何成為「我們」年代的某種隱喻或象徵。這種集體的聲音,讓「我們」這個概念不再虛無縹緲,而是有了具體的血肉和靈魂。每一次閱讀,都感覺自己像是參與了一場盛大的集體記憶的重建,駱以軍的文字是引信,而期刊中的其他內容,則是將這份引信點燃後所爆發出的璀璨火花,照亮了我們共同走過的歷程。

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年度力作--西夏旅馆

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年度力作--西夏旅馆

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禁锢住所有人物的一个结界,永远出不去,离不开。

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嗲!

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