图书标签: 三岛由纪夫 三島由紀夫 日本文学 日本 丰饶之海 日@三岛由纪夫 favourites [日本]
发表于2024-05-12
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三岛由纪夫(1925-1970)是日本著名作家,怪异鬼才,“日本传统文学的骄子”,两次被诺贝尔文学奖提名为该奖候选人。日本著名比较文学研究家千叶宣一认为三岛与普鲁斯特、乔伊斯、托马斯·曼齐名,是20世纪四大代表作家之一。美国的日本文学研究权威唐纳德·金认为三岛是“世界上无与伦比的天才作家”。
三岛在文学上探索着多种的艺术道路,集浪漫、唯美与古典主义于一身,特别是采取日本古典主义与希腊古典主义结合的创作方法,描写男性的生与死的美所取得的艺术成就,是各方公认的。在美学的追求上,三岛着力于对深层心理的挖掘,从隐微的颓唐中探求人性的真实。
以生活为题材向艺术挑战,以肉体为本向精神挑战,这便是三岛作品的真正意义。
三岛主要代表作品有《金阁寺》、《潮骚》、《假面的告白》、《春雪》、《奔马》、《禁色》、《镜子之家》等。
少年的美都是傻逼。
评分纯粹,切腹。有深深的日本文化起源的烙印。“在太阳……太阳升起的断崖上,叩拜那轮初升的红日……一面俯瞰辉耀着光亮的大海,一面在高洁的松树下……自刃。”这就是他们所推崇的,在最高峰的时候自刃陨落。如果上部是青春期的神话,那么这个便是初入社会转向内在自我价值的探求,用政治用武力,用繁复冷酷的手段,只为要表明,我要弃绝,那些像樱花幻灭的感情,纠缠的害怕失去的恐惧,如果要,那么让我在朝阳升起的山巅,了断。为了纯粹。“驱动水车汲潮水,车轮慢悠悠。浮世四时自轮回,人世本无常。”瀑布下果然相见,如果真的是转世,为什么完全没有前生的记忆。又和前世如此不同的性格。如果只是本多臆想的慰藉,或是在他中年成功的不放过线索的怀念。的确,他这样的性格不成功都没跑的。
评分纯粹,切腹。有深深的日本文化起源的烙印。“在太阳……太阳升起的断崖上,叩拜那轮初升的红日……一面俯瞰辉耀着光亮的大海,一面在高洁的松树下……自刃。”这就是他们所推崇的,在最高峰的时候自刃陨落。如果上部是青春期的神话,那么这个便是初入社会转向内在自我价值的探求,用政治用武力,用繁复冷酷的手段,只为要表明,我要弃绝,那些像樱花幻灭的感情,纠缠的害怕失去的恐惧,如果要,那么让我在朝阳升起的山巅,了断。为了纯粹。“驱动水车汲潮水,车轮慢悠悠。浮世四时自轮回,人世本无常。”瀑布下果然相见,如果真的是转世,为什么完全没有前生的记忆。又和前世如此不同的性格。如果只是本多臆想的慰藉,或是在他中年成功的不放过线索的怀念。的确,他这样的性格不成功都没跑的。
评分我們能夠無數次地看同樣的風景 但無論如何努力內心的那部分永遠無法在人世間填滿
评分到了现在这个年纪,我已经渐渐地感受不到人与激情之间的龃龉。这倒不是因为年轻时处于保护自身的考虑,有必要挑别人的过错,今天却不需要这样了。而是说,当看到别人身上的激情与他本人不和谐时,过去会觉得这是个可笑的缺陷,而现在则认为是个可以原谅的下次。这或许是因为自己已经度过了纤弱的年轻时代,那种神经质地担心别人的挫折也会给自己带来伤害的年轻时代。正因如此,危险的美才比美的危险更鲜明地映现在我的心中,在我看来,年轻人的一切幼稚之处不在线的滑稽可笑。
这次的主角饭沼勋,胸怀民族危亡的尚武少年,虽然在内外在行动上都较他的前生松枝清显多得多,但同样也简单得多,比起暧暧昧昧、晦暗不明的松枝清显,通体透亮的饭沼勋纯粹得令人发指,而他对这种纯粹的沉迷又同松枝清显不愿让自己美丽的手指沾染上污垢的决心一脉相承,与本多...
评分 评分丰饶之海第二部。主人公是一个狂热的愤青,为搞政治活动自杀,或者说为自杀找理由,这与作者三岛由纪夫很相似。 在读《丰饶之海》中文版的时候,最喜欢奔马第十九章中能乐的词,拿到日文版后,发现日文原文其实挺短的。我太佩服中文翻译的人了!文如下: 汐汲車わずかなる浮世...
评分从《春雪》到本部《奔马》,仍是那个被冠以清显和勋的“精神内核”的持续进化。上一部是因“纯粹性”而发的自然行为却是无激烈的柔弱的死。本部是捍卫“纯粹性”并冲破纷乱干扰成就了孤绝刚毅之死。同秉“纯粹性”的质,内核却在逐步走向成熟明确。
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