具体描述
《大革命後的陳獨秀（1927-1942）》是一部關於陳獨秀的人物研究專著，作者通過對陳獨秀問題的長期研究，對陳獨秀同志晚年的革命思想及革命實踐進行了重新分析，內容包括委屈與抗爭、在托洛茨基主義的旗幟下、身陷囹固氣若虹、大革命失敗後對形勢的估量等部分，適合黨史研究人員參考學習。
作者简介
祝彥，江西省新幹縣人（井岡山地區），1996年獲中國人民大學法學碩士學位，2002年獲南京大學歷史學博士學位。現任中央黨校黨史教研部教授、博士生導師，思想教研室主任，海南省委黨校、延安市委黨校兼職教授，遼寧省委黨校、鄂爾多斯市委黨校客座教授。已出版著作有：《晚年（1927-1942）》（人民出版社2006年版）、《救活農村——民國鄉村建設運動》（福建人民出版社2009年版）、《思想評傳》（福建人民出版社2010年版）、《中國共產黨怎樣治理腐敗問題》（江西人民出版社2017年版）。
目录信息
引子：歷史的追溯——早年
章 委屈與抗爭
一、“右傾投降主義”與歷史檔案中的真實情況
二、黨內鬥爭的不良傾向
三、自責與反省
四、拒絕出席六大
第二章 在托洛茨基主義的旗幟下
一、托、陳相識恨晚
二、不怕“軼出黨的範圍”
三、投身託派事業
四、藕斷絲連的托、陳關係
第三章 身陷囹圄氣若虹
一、第四次被捕
二、法庭上再現老戰士的風采
三、“研究室”裏的豐碩成果
四、抗日烽火中獲得自由
第四章 寂寞的人與孤獨的思想
一、先生到何處去?
二、莫斯科欽差的罪惡
三、石牆院裏孤獨的身影
四、寂寞身後事
第五章 大革命失敗後對形勢的估量
一、中央“左”傾盲動主義的時局觀
二、的低潮論
三、“誤國政策”與“擁護蘇聯”之爭
四、與立三路線的分歧和鬥爭
第六章 託派思想評析
一、“二次革命論”的蛻變
二、對托洛茨基主義的消化
三、關於中國革命問題
四、“國民會議”口號
五、託派綱領
六、關於所謂“紅軍”問題
第七章 抗戰救國思想評價
一、抗日戰爭是民族解放的革命戰爭
二、抗戰策略論
三、關於抗戰前途與抗戰中應有的綱領
四、抗戰中的黨派問題
五、抨擊“教派精神”
六、論遊擊隊
七、發展資本主義
第八章 對於民主政治的見解
一、肯定-否定-否定之否定的思想軌跡
二、論戰後世界大勢
三、革命與戰爭的關係
四、關於“最後見解”的是是非非
第九章 餘論：走近真實的
一、書生·革命家·終身反對派
二、一個堅定的愛國主義者
三、一個有風骨的傳統知識份子
四、一個胸懷坦蕩的人
五、有點像普列漢諾夫
結束語
附
參考文獻資料
後記一
後記二
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
当我翻开《大革命后的陈独秀（1927-1942）》这本书时，我期待的，不仅仅是一段历史叙事，更是一场关于思想深度和人性抉择的探索。陈独秀，这个名字本身就承载着一个时代的记忆。然而，大革命的失败，使得他的人生轨迹发生了巨大的转折，他从一个革命的引领者，逐渐走向了历史的边缘。我渴望在这本书中，深入探究他在这段特殊时期内的内心世界，他的思想是如何演变的，他对革命的理解发生了怎样的改变。书中对陈独秀与托洛茨基之间的思想碰撞的详细描绘，让我对那个时期国际共产主义运动的复杂性有了更深刻的认识。我尤其被他晚年对苏联模式的批判性审视所吸引，这展现了他作为一个独立知识分子的勇气与担当。这本书，对我而言，是一次关于在历史迷雾中寻找真理，关于在个人命运与时代潮流搏斗的深刻体悟。
评分我一直对《大革命后的陈独秀（1927-1942）》这个书名所蕴含的历史信息感到好奇。陈独秀，作为中国共产党的主要创始人之一，他的早期思想和行为对中国革命产生了深远的影响。然而，在大革命失败后，他的人生轨迹发生了巨大的转变，并最终被开除出党。这期间的15年，对他个人而言，无疑是极其艰难和复杂的。我期待这本书能够深入挖掘这段时期陈独秀的思想变化，了解他在政治失意和精神孤独中的内心世界。我尤其想知道，他如何看待自己曾经的革命事业，如何评价他与中共的分歧，以及他对中国未来发展道路的思考。书中对陈独秀与托洛茨基之间思想交流的探讨，以及他对苏俄模式的批评，都让我对那个时期中国左翼知识分子的思想动态有了更深入的了解。这本书不仅仅是在回顾一个历史人物的晚年，更是通过他的视角，折射出那个时代中国革命的复杂性与多重困境。
评分读罢《大革命后的陈独秀（1927-1942）》，我内心涌动的，是一种复杂而深刻的感慨。这本书所呈现的陈独秀，早已不是那个高喊“德先生”和“赛先生”的先驱，而是一个在历史巨变中，承受着巨大压力和深刻反思的智者。我尤其被书中对陈独秀后期思想转变的细致描摹所打动。大革命的失败，对于任何一个曾经站在革命浪潮之巅的人物来说，都是一次沉重的打击，而对于陈独秀这样一位肩负着民族解放重任的知识分子而言，其冲击更是难以想象。书中细致地勾勒了他如何从一个坚定的共产主义者，逐渐转向对苏联模式的批判，乃至对马克思主义本身进行再思考的过程。我惊叹于他即使身陷囹圄，也从未停止过思想的探索，反而是在封闭的环境中，他的思想触角伸向了更广阔的领域，触及了更深邃的问题。他对托洛茨基主义的辩护，对斯大林主义的批评，以及他对中国革命道路的独到见解，这些都让我看到了一个思想家在困境中不屈的灵魂。这本书不仅仅是在讲述陈独秀的个人命运，更是通过他，折射出那个时代中国知识分子的普遍困境与抉择。
评分《大革命后的陈独秀（1927-1942）》这本书，如同一面棱镜，折射出中国革命史上一段不为人知的幽暗而精彩的侧面。我长期以来对陈独秀的认知，停留在五四运动时期的启蒙者和中共早期领导者的形象，而对于他被开除出党后的15年，他经历了怎样的思想蜕变，又是如何看待自己曾经的道路，始终是我心中的一个谜团。这本书的价值，恰恰在于它勇敢地揭开了这层神秘的面纱。我被书中对于陈独秀晚年思想的细腻呈现所震撼，尤其是他对苏联模式的深刻反思和批判，以及他对中国革命道路的独立探索。我特别关注书中关于他与托洛茨基的思想交流，这其中所展现出的，不仅仅是个人之间的辩论，更是那个时代左翼思潮在不同路径上的艰难求索。他从一个革命的旗手，如何转变为一个对革命本身进行深刻反思的智者，这其中的转变过程，充满了令人动容的挣扎与洞见。
评分这本书《大革命后的陈独秀（1927-1942）》是一次令人振奋的思想洗礼。我一直对陈独秀在五四运动中的领导地位和他的早期革命思想深感敬佩，但对于他在大革命失败后的转变，尤其是他后期与中共的决裂，以及在狱中对革命理论的深刻反思，却知之甚少。我渴望了解，是什么样的经历和思考，让这位曾经的“中共之父”走向了与自己一手创立的政党决裂的道路。书中对于陈独秀在被开除出党后的生活状态，以及他与托洛茨基主义者联系的细节描写，都让我对那个复杂动荡的政治格局有了更直观的认识。我尤其被他晚年对于苏维埃模式的批判性思考所吸引。我希望书中能够深入剖析他这种思想转变的内在逻辑，他对于中国革命道路的探索，以及他对马克思主义中国化可能性的早期思考。这不仅仅是关于一个人的历史，更是关于一个时代思想的激荡与碰撞。
评分《大革命后的陈独秀（1927-1942）》这本书，对我而言，是一次关于思想独立与时代困境的深度对话。我一直认为，一个人的价值，往往体现在他面对逆境时的选择与坚持。陈独秀，这位中国近代史上绕不开的人物，他在大革命失败后的选择，无疑是他人生中最具戏剧性也最引人深思的篇章。我渴望在这本书中，看到一个不同于以往刻板印象的陈独秀：他不再是那个高高在上的领袖，而是一个在历史洪流中挣扎、反思、甚至犯错的普通人，同时又是一个从未停止过思考的智者。书中对于他与托洛茨基之间思想交流的细致梳理，让我对那个时期国际共产主义运动的分裂与争论有了更清晰的认识。我尤其关注他对苏俄模式的批判，以及他对中国革命道路的独立思考。我希望这本书能够揭示他思想深处的矛盾与斗争，他对于革命理想的坚守与幻灭，以及他在历史的十字路口所做出的艰难抉择。
评分《大革命后的陈独秀（1927-1942）》这本书，让我第一次如此近距离地审视一个伟大的思想家在人生低谷中的挣扎与升华。我一直对陈独秀这个人充满敬意，尤其是在五四运动时期，他那种锐意革新的精神，深深地吸引着我。然而，大革命的失败，无疑是他人生中最艰难的时期，而他在这之后近15年的经历，更是充满了未知与想象。我迫切地想知道，当曾经的革命理想遭遇现实的残酷，他内心经历了怎样的风暴？他对自己的政治道路，对中国革命的未来，又持有怎样的看法？书中关于他与托洛茨基的论战，以及他对苏联模式的批判，都让我看到了一个独立思考者在历史的夹缝中，如何坚持自己的判断。我希望这本书能够展现陈独秀作为一个思想家，在逆境中不屈的灵魂，以及他对革命理论的深刻反思，这些思考，即使在今天，也依然具有启迪意义。
评分《大革命后的陈独秀（1927-1942）》为我打开了一扇通往历史深处的大门，让我得以近距离观察一个曾经影响中国进程的伟岸身影，在命运的急转直下后，如何继续他的精神旅程。我一直对陈独秀的晚年生活充满好奇，尤其是他被开除出党之后，如何面对曾经的战友，如何评价自己曾经的政治理想，以及在思想上是否存在着某种“回归”或“超越”。书中对于陈独秀在狱中的生活以及与外部世界的有限联系的描写，让我能够想象到那种孤独与寂寥，以及在这样的境遇下，思想的火花是如何被点燃和延续的。我尤其关注书中对他与托洛茨基之间思想交流的解读，这其中所蕴含的对革命道路和策略的深刻讨论，对于理解那个时代左翼思潮的分裂与演变，具有重要的参考价值。他对于苏俄模式的质疑，以及对中国自身国情的考量，都显示出他作为一个独立思考者的可贵品质。我希望这本书能帮助我理解，一个人，即使在最艰难的时刻，也能保持思想的独立与批判精神，这本身就是一种力量。
评分这本《大革命后的陈独秀（1927-1942）》对我来说，无疑是一次深入骨髓的思想探险。我一直对那个风云变幻的年代以及那些引领时代洪流的人物充满好奇，而陈独秀，这位五四新文化运动的旗手，中国共产党的早期创始人，他的后期人生轨迹，特别是大革命失败后，在中国政治舞台的边缘，乃至思想世界的跌宕起伏，一直是我想要探究的。我总觉得，一个伟大的思想家，其思想的成熟和深刻，往往体现在顺境中的引领和逆境中的反思。这本书，恰恰聚焦了陈独秀人生中最为关键的、也是最具争议的时期。从他离开政治中心，到被开除出党，再到晚年在狱中进行的思想斗争，这期间的内心世界该是怎样一番波澜壮阔？他是如何看待自己一手创建的政党走向的？他对革命的理解又发生了怎样的演变？我期待书中能够剥离历史的浮华，深入到陈独秀的内心深处，去感受他作为一个思想者，在时代的洪流中，如何与自己、与历史进行艰苦卓绝的对话。我希望这本书不仅仅是史实的堆砌，更能捕捉到他那些不为人知的思考片段，那些在孤独和失意中孕育出的洞见。
评分对于《大革命后的陈独秀（1927-1942）》这本书，我首先感受到的是一种探究历史真相的诚意。陈独秀，作为中国现代史上的一个关键人物，他的人生轨迹，尤其是大革命之后的后期，一直是一个充满争议和解读空间的话题。我一直对他在被开除出党后，在狱中以及出狱后的精神状态和思想变化非常感兴趣。我希望这本书能够提供更详实、更客观的史料，帮助我理解他晚年对革命的看法，他对中共路线的批评，以及他对中国未来道路的思考。书中对陈独秀与托洛茨基之间思想联系的披露，为我理解那个时代国际共产主义运动的复杂性提供了新的视角。我尤其关注他对斯大林模式的批判，以及他对中国国情的深刻洞察。这不仅仅是一个政治人物的传记，更是一个知识分子在时代洪流中，如何坚持独立思考，如何在困境中寻找真理的生动写照。
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