具体描述
未来を考えるために、思想と文化を古典から読み解く、日本思想史入門。
空海、鴨長明、荻生徂徠、伊藤仁斎、福沢諭吉、南方熊楠、西田幾多郎……実に多様で新鮮な思想が、この国にはある。
人間や自然だけでなく、目に見えない死者や神仏との関係も親密なものとして捉えてきた。
他者との関係性のなかで自己を捉える視点こそ、いま求められている。
自然を考え、人間を考え、宗教を考え、社会や国家を考える。
単行本から新たに2編追加し、45編の日本の思想史を彩る著作をひもといて、未来を生きるためのヒントを見出す。
各著作の解説と原文抜粋を載せ、巻末には年表とブックガイドも収録する。
作者简介
●末木 文美士:1949年、山梨県生まれ。東京大学大学院人文科学研究科博士課程修了。博士(文学)。現在、東京大学名誉教授、国際日本文化研究センター名誉教授。比較思想学会会長。専門は仏教学・日本思想史。仏教を含めた日本思想史・宗教史の研究とともに、広く哲学・倫理学の文脈のなかで、現代に生きる思想としてそのあり方を模索。『日本宗教史』(岩波新書)、『日本仏教史』『仏典をよむ』(新潮文庫)、『日本仏教入門』『日本の思想をよむ』(KADOKAWA)、『草木成仏の思想』(サンガ)、『親鸞』(ミネルヴァ書房)など、著書多数。
目录信息
１．自然と人間
空海『弁顕密二教論』
鴨長明『方丈記』
二宮尊徳『二宮翁夜話』
宮沢賢治『二十六夜』
南方熊楠『土宜法龍宛書簡』
２．死者からの問いかけ
源信『往生要集』
慈円『愚管抄』
平田篤胤『霊能真柱』
柳田国男『先祖の話』
田辺元『メメント モリ』
コラム日本の思想を考える１ 三つの伝統
３．超俗から世俗へ
最澄『山家学生式』
法然『選択本願念仏集』
叡尊『感身学正記』
夢窓『夢中問答集』
蓮如『蓮如文集』
鉄眼『化縁之疏』
伊藤仁斎『童子問』
４．身体への眼差し
栄西『喫茶養生記』
明恵『夢記』
聖戒『一遍聖絵』
世阿弥『風姿花伝』
一休『狂雲集』
白隠『夜船閑話』
安藤昌益『統道真伝』
５．仏教を捉え直す
親鸞『教行信証』
道元『正法眼蔵』
無住『沙石集』
不干斎ハビアン『妙貞問答』
鈴木正三『驢鞍橋』
富永仲基『出定後語』
和辻哲郎『古寺巡礼』
コラム日本の思想を考える２ 大伝統をどう見るか
６．「日本」とはなにか
『古事記』
荻生徂徠『学則』
本居宣長『紫文要領』
内村鑑三『基督信徒のなぐさめ』
鈴木大拙『日本的霊性』
西田幾多郎『場所的論理と宗教的世界観』
丸山眞男『日本の思想』
７．社会と国家の構想
日蓮『立正安国論』
吉田松陰『講孟余話』
中山みき『みかぐらうた』
福沢諭吉『文明論之概略』
清沢満之『倫理以上の根拠』
『国体の本義』
『日本国憲法』
ブックガイド
年表
あとがき
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
终于读完了这本《日本的声响》，脑海中回响着那些既熟悉又陌生的旋律，仿佛置身于一个古老而又现代的声之迷宫。从古老的雅乐中透出的庄重与空灵，到现代爵士乐中涌动的自由与激情，作者以其细腻的笔触，为我们勾勒出一幅幅日本音乐文化的壮丽画卷。那些描述传统祭典中鼓点激越、尺八悠扬的段落，让我仿佛亲临现场，感受着神圣与世俗交织的独特氛围。而转瞬之间，笔锋又转向了喧嚣都市中的街头艺人，他们用吉他弹奏出对生活的热爱与无奈，那种现实与理想的碰撞，在音符中得到了淋漓尽致的展现。特别让我印象深刻的是作者对“间”的阐述，它不仅仅是音乐中的停顿，更是日本文化中一种无处不在的留白哲学，一种在静默中蕴含无限意境的东方智慧。读罢此书，我对日本音乐的理解不再停留在表面的节奏与旋律，而是深入到其背后所承载的民族精神、历史变迁与时代思潮。这是一场听觉与思想的盛宴，让人在音乐的海洋中，品味出属于日本的独特味道，也引发了对自身文化中“声”的深刻反思。
《武士道的精神》这本书，如同一面古老的镜子，映照出日本民族骨子里那份独特的坚韧与荣耀。从“义”的不可动摇，“勇”的舍生取义，到“仁”的悲悯情怀，再到“礼”的规矩方圆，作者以一种抽丝剥茧的方式，层层剖析了构成武士道的核心价值观。我仿佛看到了那些身披铠甲、手持刀剑的武士，他们在战场上冲锋陷阵，在生活中恪守信条，他们的身影在字里行间变得鲜活起来。书中关于“切腹”的论述，更是让人感到一种极致的悲壮与对尊严的执着，虽然在现代社会看来不可思议，但却深刻地揭示了那个时代武士们对荣誉的看重，以及他们内心深处的挣扎。我尤其被作者对“忠诚”的解读所触动，它并非盲从，而是一种基于责任与道义的承诺，一种对主人、对家族、对国家的深沉情感。这本书让我重新审视了“武士道”这个词的含义，它不仅仅是战斗的技术，更是一种生活哲学，一种精神信仰，一种在极端环境下，对自我价值的坚守。它也让我对日本的武道文化有了更深层次的理解，那些看似冷酷的动作背后，其实蕴含着丰富的哲学与人文关怀。
《禅宗的哲学》这本书，如同一盏明灯，照亮了我内心深处的迷茫与困惑。作者以一种近乎白描的方式，将深奥的禅宗思想，以一种易于理解的方式呈现出来。从“不立文字，教外别传”的独特传承方式，到“直指人心，见性成佛”的终极目标，我逐渐领悟到禅宗并非一套僵化的教条，而是一种关于觉悟与解脱的实践。书中关于“公案”的解读，更是让我大开眼界，那些看似荒谬的对话，却蕴含着直击人心的智慧，它挑战着我们惯常的思维模式，引导我们跳出逻辑的藩篱，去感受真实的当下。我特别被作者对“无我”的阐释所打动，它并非否定自我的存在，而是超越个体 ego 的局限，达到一种更广阔的、与宇宙融为一体的境界。读完这本书，我仿佛卸下了许多精神的包袱，开始以一种更平和、更超然的态度去面对生活中的种种挑战。它教会我，真正的平静，并非来自外部环境的改变，而是源于内心的觉醒与智慧的升华。这并非一本说教的书，而是一次与自我对话的旅程，一次对生命本源的追寻。
《俳句的意境》这本书，如同一缕清风，拂过我的心田，带来了清新脱俗的诗意。作者以极其精炼的文字，为我们呈现了一个由17个音节构建的微观世界，却能容纳无限的禅意与哲思。那些描绘四季更迭、自然万物的俳句，如同一张张淡雅的水墨画，让我感受到生命的渺小与宏大，短暂与永恒。我仿佛看到了春日里樱花短暂的绚烂，夏日里蝉鸣不绝的燥热，秋日里红叶漫山的凄美，冬日里白雪覆盖的静谧。作者不仅解读了俳句的格律之美，更深入挖掘了其背后所蕴含的“物哀”情怀，那种对生命无常的淡淡忧伤，以及对自然景物的深切共情。我特别喜欢书中关于“季语”的探讨，它不仅仅是一个词语，更是连接时间、空间与情感的桥梁，承载着丰富的文化信息与生活经验。读完这本书，我仿佛学会了用俳句的眼睛去观察世界，去体会那些转瞬即逝的美好，去感受那些寂静时刻的深刻。它让我明白，真正的诗意，往往蕴藏在最平凡的日常之中，需要我们用心去捕捉，用情去体悟。
初翻《浮世绘的色彩》，便被那些绚烂而又内敛的色彩深深吸引，仿佛穿越了几个世纪，来到了那个风情万种的江户时代。作者的文字并非枯燥的学术论述，而是充满了画家的匠心与诗人的情怀。他不仅细致地解析了浮世绘中从赭石、靛蓝到朱红、白粉的色彩运用，更将这些色彩与当时的社会生活、民众情感紧密相连。我仿佛看到了歌舞伎演员华丽的衣裳，听到了艺伎轻柔的笑语，感受到了市井小民的喜怒哀乐。那些关于美人画中，眉眼间的顾盼生姿，或是风景画里，远山近水的一抹淡墨，都仿佛被赋予了生命。作者特别对“染料”的演变进行了深入探讨，从天然植物的提取到舶来颜料的引入，这不仅仅是技术的进步，更是文化交流的缩影，折射出日本社会在吸收外来文化时的开放与融合。我尤其欣赏书中对“寂寥”美学的解读，它并非简单的灰暗，而是在色彩的运用中，隐约透露出一种禅意的宁静与人生的无常。读完这本书，我对浮世绘的认识跃升了一个层次，它不再仅仅是美丽的图画，更是理解日本历史、文化与审美的绝佳窗口，让人在色彩的斑斓中，品味出那个时代的呼吸与脉搏。
