全国老龄工作先进县(市、区、旗)巡礼

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isbn号码:9787801784223
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  • 老龄工作
  • 养老服务
  • 社会保障
  • 乡村振兴
  • 区域发展
  • 政策研究
  • 案例分析
  • 政府管理
  • 民生福祉
  • 中国特色
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具体描述

《跨越世纪的变迁:中国近现代社会文化史》 内容提要 本书以宏大的历史视野,聚焦于一八四〇年至一九四九年间中国社会与文化的深刻转型。这不是一部简单的政治史或军事史,而是一部以“人”为核心,探讨中国如何在西方工业文明的冲击下,经历阵痛、探索出路、最终完成自我重塑的文化与社会变迁实录。全书结构严谨,分为“旧秩序的瓦解”、“西风东渐与思潮碰撞”、“生活方式的重构”和“文化认同的再塑”四个主要部分,辅以大量一手史料、地方志摘录及个人日记作为佐证,力求还原那个充满矛盾与活力的年代的复杂面貌。 详尽章节解析 第一部分:旧秩序的瓦解(1840-1900) 本部分深入剖析了晚清帝国在面对内忧外患时,其传统社会结构如何从根基开始松动。重点不再仅仅是鸦片战争的军事失败,而是探讨战争如何成为一个催化剂,加速了传统儒家意识形态对国家治理的有效性。 核心议题包括: 宗族体系的渗透与分化: 分析在海关、新式商业的冲击下,传统以血缘为纽带的宗族经济权力如何被削弱,以及新兴的士绅阶层(如买办、新式地主)如何利用新的经济资源挑战旧的权力结构。 城乡二元结构的初现: 考察通商口岸的设立,如何创造了一个与内地完全不同的“半殖民地”生活空间,这种空间对传统生活理念和消费模式产生的冲击。例如,对上海、天津等地的租界生活景象的细致描绘,对比内地乡村的保守状态。 民间反抗的社会动因: 不仅记录太平天国、义和团等重大事件,更侧重于探究这些运动背后,底层民众对土地兼并、自然灾害以及传统官僚体系失灵的深层不满,揭示其社会心理基础。 第二部分:西风东渐与思潮碰撞(1900-1927) 本部分是全书的理论核心,探讨了“救亡图存”的口号下,知识分子如何从器物层面转向制度层面,最终触及文化灵魂的转变过程。 重点关注以下思潮的引入与本土化: 科学与民主的早期传播: 考察早期留学归国人员(如严复、梁启超等)翻译西方著作的过程,以及这些概念在不同知识群体间的接受差异。分析“科学”如何从单纯的技术概念,演变为挑战迷信和旧道德的批判工具。 教育革命的影响: 详细梳理清末新政时期兴起的学堂教育,与传统书院教育的根本区别。讨论新式教育如何培养了第一代具有现代国家意识和集体主义精神的青年群体,以及这种新群体对家庭伦理的挑战。 新文化运动中的“文学革命”: 不仅分析白话文运动的意义,更深入探讨了“打倒孔家店”口号背后的深层文化焦虑——即在传统道德崩溃后,如何建立新的社会伦理支撑体系。通过对鲁迅、胡适等人的论战梳理,展示知识界内部对中国文化未来走向的激烈争论。 第三部分:生活方式的重构(1910s-1930s) 此部分转向社会史和日常生活史的视角,描绘现代性如何渗入寻常百姓的衣食住行,实现“看得见的现代化”。 具体场景包括: 都市空间的诞生与消费文化: 记录上海、北平等地的百货公司、咖啡馆、电影院的出现,分析这些新型商业空间如何催生了新的“公共生活”和“私人空间”的界限。研究月份牌、广告等大众传媒对城市形象的塑造。 服饰与身体观念的变革: 考察西装、中山装、改良旗袍等服饰的流行,如何不仅仅是美学选择,更是阶层身份和政治立场的表达。探讨女性解放思潮下,对缠足、发饰等身体规范的挑战。 家庭结构的变动: 基于大量家庭回忆录和法律文本,分析“包办婚姻”在城市中产阶级内部开始松动的过程,以及“小家庭”模式的兴起对传统大家族主义的冲击。 第四部分:文化认同的再塑与冲突(1927-1949) 本书的收尾部分关注在国家权力结构剧烈变动中,中国文化如何试图整合外来影响,并最终形成具有时代特征的民族文化认同。 艺术领域的探索与融合: 探讨国画如何应对油画的挑战,音乐界如何吸收西方和声体系,以及“现实主义”思潮在文学艺术中的作用。分析不同地域(如左翼文化与精英文化)在艺术表达上的张力。 乡村的现代化滞后与抗争: 批判性地审视“摩登”主要集中在沿海大都市的现象,探讨内地广袤农村在现代化进程中的缺位,以及这种发展不平衡为后来的政治变革埋下的伏笔。 集体记忆的初步形成: 研究在抗日战争和国共两党竞争的背景下,教育和宣传机器如何开始构建一套新的历史叙事和民族精神,为现代国家的建立奠定文化基础。 研究方法与特色 本书的最大特色在于其多维度的史料运用。作者广泛采集了: 1. 官方档案与政策文本: 揭示统治者对社会变迁的应对策略。 2. 私人文献: 如日记、书信、回忆录,捕捉个体在巨大变动中的真实感受与心理挣扎。 3. 大众文化材料: 报纸副刊、广告、流行歌曲歌词、月份牌等,作为社会心态的晴雨表。 通过对这些差异化史料的交叉印证,本书旨在提供一个细腻、立体、拒绝简单二元对立的中国近现代社会文化变迁图景,展现一个古老文明在与现代性搏斗中所表现出的复杂性、创造力与深层痛苦。本书适合历史研究者、社会文化学者以及对近代中国转型期历史感兴趣的普通读者深入研读。

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这本书的叙事节奏和情感基调非常独特,读起来像是一部田野调查的深度报告,又夹杂着人文关怀的细腻笔触。我印象特别深刻的是,作者似乎特别擅长捕捉那些“非典型”的先进经验。例如,书中花了相当的篇幅介绍了一个在山区推行“互助式养老”的模式,那里的资源相对匮乏,但通过构建邻里间的信任纽带和时间银行制度,竟然实现了令人称奇的互助效果。这种因地制宜、不拘泥于城市化范本的智慧,是任何官方文件都难以捕捉到的精髓。书中对这些先进县市的选拔标准和运行机制也有着深入的剖析,清晰地展示了从需求识别、资源整合到效果评估的全过程。特别是关于资金投入和可持续运营的章节,非常务实,没有回避资源有限的现实,而是探讨如何在有限的财政投入下撬动社会力量参与,这一点对于正在思考养老模式转型的地区来说,具有极高的参考价值。它更像是一本“如何把饼做大,并且让它分得更公平”的操作指南,充满了脚踏实地的智慧,而非空泛的口号。

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这本书的排版和配图也极具用心,虽然内容主要围绕政策和实践,但视觉上营造出一种温暖、积极的氛围。我特别欣赏作者在梳理各地经验时,所采用的那种对比和映衬手法。比如,在介绍A市如何成功推行老年人普惠性健康管理时,紧接着就引述了B区在预防老年人意外伤害方面的创新举措,这种并置使读者能立刻捕捉到不同地区在破解养老难题上的侧重点差异。书中对“智慧养老”的讨论也尤为深入,它没有将技术浪漫化,而是冷静地分析了技术推广中遇到的“数字鸿沟”问题,并展示了先进地区如何通过“亲情代办”或“线下辅导站”来确保那些不擅长使用智能设备的老年群体不被技术进步所抛弃。这种对弱势群体的持续关照,体现了国家老龄战略中“不让一个人掉队”的深层承诺。整本书的结构清晰,逻辑严谨,宛如一张覆盖全国的养老服务网络图谱,让人清晰地看到了中国应对人口老龄化挑战的集体智慧与决心。

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初读此书,我原以为会是一本枯燥的部门工作总结汇编,但很快就被书中那些充满生命力的故事所吸引。这本书的魅力在于其“点”与“面”的巧妙结合。每一个先进县市的介绍,都像是一幅精心绘制的微观风俗画。例如,在描述某个沿海城市如何优化适老化改造时,作者不仅列举了无障碍设施的普及率,还生动描绘了新铺设的防滑地砖上,一位步履蹒跚的老人如何轻松地跨过曾经的障碍。这种细节的捕捉,使得抽象的“适老化”概念变得具象化、可触摸。更值得称道的是,书中对“失能、半失能”老人的照护模式进行了深入探讨,不同于一味追求机构化服务的趋势,许多先进地区探索出了家庭病床服务和专业社工定期上门指导的混合模式,这种兼顾尊严和专业性的做法,读来让人深感欣慰。它展现了一种成熟的养老观:即尊重老人的意愿,将服务送到他们最熟悉的环境中去,而不是将他们“集中管理”。这种对个体差异的关注,让整本书的格局显得更为深远和人性化。

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阅读这本《巡礼》,我获得了一种强烈的“榜样力量”感。它不是宣教,而是展示“已实现的可能性”。作者在收尾部分,对这些先进县市的成功要素进行了提炼,总结出了一套看似简单却极难执行的“三要素”——领导的远见、基层的执行力以及公众的参与度。这种提炼非常到位,因为它揭示了任何成功的社会工程背后,都需要多方力量的合力推动。我尤其关注到书中关于老年人力资源的开发利用的章节,一些地区将退休教师、工程师组织起来,为社区提供低偿或志愿服务,既丰富了老年人的生活,又为社会输送了宝贵的经验财富。这彻底颠覆了我对老年人仅仅是“被服务对象”的传统认知,他们同样是社会活力的重要来源。这本书提供的不仅仅是经验,更是一种信念:面对老龄化的大趋势,我们有能力通过精心的设计和持续的努力,将其转化为社会进步的新机遇。它是一份充满希望的路线图,激励着所有关注和参与养老事业的人,去创造更多属于“银发时代”的精彩篇章。

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翻开这本《全国老龄工作先进县(市、区、旗)巡礼》,我首先感受到的是一种朴素而真挚的时代气息。它像一本老照片集,用平实的笔触勾勒出那些在基层默默耕耘、为老年人福祉倾注心血的先进地区。我注意到,这本书并没有过多地渲染宏大的叙事,而是将笔墨聚焦于那些“小而美”的实践细节。比如,对于某个县在社区居家养老服务网络建设上的创新尝试,作者用了大篇幅去描述一个具体的老人如何通过一个智慧养老终端享受到便捷的医疗服务,从操作的便捷性到服务人员的响应速度,都描绘得栩栩如生。这让我深刻体会到,政策的温度最终要通过具体的、可感知的服务来传递。书中对不同地区在应对老年人精神文化需求方面的探索也颇具启发性,有的地方成立了老年大学分校,有的则组织了“夕阳红”文艺队深入乡村演出。这些生动的案例表明,养老工作远不止物质供养,更在于让老年人老有所乐、老有所依的精神慰藉。这本书以一种“行走式”的记录方式,带领读者走进了中国老龄事业发展的一线,让人对“老有所养”的内涵有了更立体、更人性化的理解。它不是一本冷冰冰的理论汇编,而是一部充满人间烟火气的当代中国社会进步的侧影。

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