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出版者:

作者:尔雅辞书编委会 编

出品人:

页数:682

译者:

出版时间:2009-4

价格:12.80元

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isbn号码:9787807624042

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《世界建筑史纲：从金字塔到摩天大楼》 【本书简介】 本书是一部宏大而精微的建筑艺术通史，旨在梳理和剖析自人类文明曙光初现直至当代全球化浪潮下建筑形态与思想的演变轨迹。它不仅是建筑学专业人士的案头工具书，更是对历史、艺术、社会变迁抱有浓厚兴趣的普通读者，深入理解人类文明如何通过“石头、混凝土与玻璃”的凝固来表达其精神内核的深度导览。 本书摒弃了传统建筑史中常见的断代式、地域性的简单罗列，而是采取一种主题驱动与文化交织的叙事方式，深入探讨了建筑作为物质载体背后所承载的权力、宗教、技术、审美与社会结构。 第一部分：奠基与神性——早期文明的永恒叙事 (约公元前 3500 年 – 公元前 500 年) 本部分聚焦于那些定义了“永恒”概念的早期建筑成就。我们首先解析美索不达米亚的阶梯金字塔（Ziggurat）如何从泥土和信仰的结合体中升起，象征着人神交汇的垂直秩序。随后，笔触转向古埃及的宏伟陵墓体系，重点分析吉萨金字塔群的几何学精确性、劳动力组织以及“来世”观念如何决定了建筑的体量与方向。这不是简单的形体介绍，而是对法老王权、宇宙观与工程学极限的深度解码。 紧接着，我们进入爱琴海文明，探究米诺斯宫殿的复杂迷宫结构与自然融合的艺术，以及迈锡尼文明的防御工事如何体现了早期城邦的军事现实。通过这些早期实例，读者将理解建筑如何成为早期社会稳定与权力集中的第一符号。 第二部分：秩序、理性与人居——古典时代的典范构建 (约公元前 500 年 – 公元 476 年) 本卷的核心在于古希腊的理性精神对建筑美学的影响。我们将详细辨析多立克、爱奥尼克和科林斯柱式的演变，不仅仅是装饰风格的变化，更是对“黄金分割”、比例和谐与公共空间（如集会广场 Agora、剧场）构建哲学的探讨。帕特农神庙被置于其城邦民主制兴起的历史背景下进行剖析。 随后，我们将目光投向古罗马。罗马建筑的革命性不在于美学，而在于技术——混凝土（Opus Caementicium）的发明及其对空间处理的彻底解放。本书将重点分析万神殿（Pantheon）穹顶的结构逻辑、引水道与公共浴场的城市基础设施建设，以及巴西利卡和凯旋门如何成为帝国扩张与治理的有效工具。罗马建筑艺术的精髓在于其实用性与帝国宏大叙事的完美统一。 第三部分：信仰与光影——中世纪的宗教建筑叙事 (约 476 年 – 1400 年) 中世纪的建筑是宗教信仰的物质化表达。我们首先考察早期基督教与拜占庭的风格过渡，圣索菲亚大教堂的巨大中央穹顶如何通过复杂的天花板结构将信徒的目光引向神圣的光芒。 随后，本书进入罗马式建筑的厚重与防御性，分析其半圆拱和厚墙如何满足早期修道院的功能需求。 高潮部分是哥特式建筑的“向上升腾”的激情。本书将深入解析飞扶壁、肋拱和尖拱三大结构支柱如何共同作用，实现了墙体的大幅“退让”，从而为巨大的彩色玻璃花窗创造了空间。我们不仅分析了沙特尔大教堂、巴黎圣母院的结构创新，更探讨了光线在神学中的象征意义——光即是上帝的临在。 第四部分：回归与反思——文艺复兴与巴洛克的对话 (约 1400 年 – 1750 年) 文艺复兴标志着建筑师重新将目光聚焦于古典人文主义和理性人体的尺度。本书详细介绍了布鲁内莱斯基在佛罗伦萨大教堂穹顶上的结构奇迹，以及阿尔伯蒂、帕拉第奥如何通过对维特鲁威的重新诠释，确立了文艺复兴古典主义的规范。帕拉第奥风格对后世（尤其是英美殖民地建筑）的深远影响将被系统梳理。 相对的，巴洛克建筑则代表着对古典秩序的动态解放与情感表达。我们分析了罗马的贝尼尼和波罗米尼如何利用光影的戏剧性对比、曲线和椭圆形平面，创造出高度的感官体验，服务于反宗教改革的需要。巴洛克是对纯粹理性的热情回应。 第五部分：工业、革命与新的范式 (约 1750 年 – 1900 年) 工业革命为建筑带来了翻天覆地的变革：铁、钢、玻璃的大规模使用。本卷关注结构技术的突破如何先于美学思潮而发展。水晶宫和埃菲尔铁塔不再是模仿历史风格的“装饰艺术”，而是对新材料性能的诚实展示。 同时，本书也考察了学院派的复兴主义，如新古典主义和新哥特式，它们是传统与现代张力下的文化焦虑的体现。我们还将讨论奥斯曼对巴黎的城市规划改造，探讨了建筑如何从孤立的纪念物转向整体的城市肌理。 第六部分：现代性的解放与批判 (约 1900 年 – 1970 年) 二十世纪的建筑史是一场持续不断的“去装饰化”与“功能至上”的革命。本书将重点阐述现代主义建筑的核心理念：“机器美学”、“平面自由”、“自由立面”以及“底层架空”。我们对勒·柯布西耶的“新建筑五点”、密斯·凡·德·罗的“少即是多”哲学，以及格罗皮乌斯在包豪斯对教育与工业化的融合尝试进行了细致的分析。 同时，本书也关注对现代主义过度同质化趋势的反思，如弗兰克·劳埃德·赖特的有机建筑思想，以及其对本土环境的关注，为后来的多元化发展埋下伏笔。 第七部分：解构、多元与全球化景观 (约 1970 年至今) 后现代主义的兴起是对现代主义纯粹性的有力反驳，它重新引入了历史的符号、色彩和地方性。本书将探讨文丘里的“复杂性与矛盾性”如何成为新的设计信条。 随后，我们将深入当代建筑的复杂图景： 1. 高技派（High-Tech）：如蓬皮杜中心，将结构与服务系统暴露在外，展示技术本身的审美价值。 2. 解构主义（Deconstructivism）：以扎哈·哈迪德、弗兰克·盖里为代表，挑战传统的几何稳定性和清晰的结构逻辑，体现了后冷战时代的不确定性。 3. 可持续性与绿色建筑：探讨在全球气候危机背景下，建筑如何回应能源效率、材料选择和生态责任。 4. 地方主义与数字制造：分析当代建筑师如何在运用参数化设计和先进数字工具的同时，努力恢复建筑与特定地域文化和气候的关联。 --- 【本书特点】 跨学科视角：将建筑史置于哲学、技术史、政治经济学的广阔背景中考察。 结构图示辅助：配有大量精选的建筑剖面图、平面图和结构示意图，帮助读者理解复杂结构的内部逻辑。 超越风格的讨论：强调建筑作为社会问题的解决方案或表达媒介的角色，而非仅仅是风格的更迭。 通过这部跨越数千年的叙事，《世界建筑史纲》邀请读者体验人类如何在有限的空间内，以无限的创造力，塑造出影响深远的文明印记。

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说实话，我本来对这类工具书的期待值不高，总觉得无非是把旧的解释换个封面再拿出来卖。但是，当我开始使用这本“汉语成语词典”后，我的看法彻底颠覆了。它最吸引我的地方在于其对成语“生命力”的挖掘。很多传统的成语，我们只知道字面意思，却不清楚它们在当代语境下是否依然适用，或者是否衍生出了新的引申义。这本书在这方面做得非常到位，它在一些经典成语后面增设了“当代应用侧记”的小栏目，这一点实在太亮眼了。比如，关于某个描述决策过程的成语，它不仅解释了古代君王的运用，还列举了现代商业谈判中如何使用这个成语来展现果断和智慧。这种跨越时空的对比，让古老的词汇焕发出了鲜活的生命力，让我感觉自己不再是被动地学习历史，而是在积极地参与到语言的演变之中。而且，排版设计极其人性化，字体大小适中，纸张的质感也很好，长时间阅读下来眼睛不容易疲劳，这对于需要长时间查阅资料的研究者来说是极大的福音。我甚至发现，在整理一些历史文献时，这本书提供的解释比一些更为厚重的专业参考书还要精准和快捷。

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拿到这本书时，我最大的感受是“厚重而不失灵动”。我一直认为，词典的价值在于它的检索效率和知识的密度。这本书在这两方面都达到了一个令人称赞的平衡点。它的索引系统设计得非常人性化，不仅支持拼音、笔画检索，甚至还加入了“主题分类”的检索方式，这对于我进行主题写作时简直是救星。比如，我需要查找所有关于“勇气”或“智慧”的成语时，可以直接跳转到相关章节，效率比逐条翻阅高了不止一个数量级。知识密度方面，我发现它在解释中总是尽量压缩不必要的冗余信息，直击核心语义，但在涉及文化背景时，又毫不吝啬篇幅进行深入解读。这种张弛有度的叙述方式，使得查阅过程本身变成了一种学习和享受。我用它梳理了过去几年阅读古典文学时留下的所有模糊概念，每一条都得到了清晰的界定和校准。它就像一个精准的放大镜，能将语言的微小肌理清晰地呈现在我面前，让我对汉语这门复杂的艺术有了更深一层的敬畏与热爱。购买这本书的体验，远超了我对一本工具书的预期，它真正成为了我案头不可或缺的良师益友。

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我一直认为，真正的语言学习不是死记硬背，而是构建一个强大的语义网络。而这本词典，正是我构建这个网络的核心“骨架”。我之前习惯于在网上零散地搜索成语，结果往往是信息碎片化，或者陷入了网络低质量内容的泥潭。这本书的系统性给了我极大的安全感。它的分类体系非常科学，我尤其赞赏它对成语来源的追溯，不仅仅是列出出处，还附带了对典故的简要介绍，这种“知其所以然”的学习路径，极大地提升了记忆的牢固性。更重要的是，它并非是那种只针对高级学者的晦涩典籍，而是兼顾了初学者和进阶者的需求。对于刚接触成语的人，它提供了清晰易懂的白话解释；对于我这种需要深入研究的人，它又提供了更深层次的文化背景和哲学意涵。我最近在准备一个关于中国传统价值观的演讲，书中关于“修身齐家治国平天下”相关成语的阐述，给了我极大的启发，它将复杂的哲学思想，凝练成了几个精妙的词组，让我能够用更具概括性和感染力的方式去表达我的观点。这本书，与其说是一本工具书，不如说是一本文化导览手册。

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这本词典简直是为我这种深度学习中文的人量身定做的，翻开扉页的那一刻起，我就知道我淘到宝了。我一直以来都在为如何自然而然地在日常对话和书面表达中融入更地道的成语而苦恼，市面上那些零零散散的资料总让我感到力不从心。然而，这本书的编排结构异常清晰，每一条成语不仅给出了标准的解释，更重要的是，它配上了至少三种不同情境下的例句，这些例句的选取极其精妙，从古代经典到现代语境都有覆盖，让我能够立刻明白这个成语在实际应用中的微妙差别。比如，对于一个看似简单的成语，它会细致地剖析其历史典故的来龙去脉，接着展示其褒义、中性乃至略带贬义的用法，这种多维度的呈现方式，极大地加深了我对成语内涵的理解。我尤其欣赏它在“近义辨析”部分所下的功夫，很多时候，几个意思相近的成语仅在一字之差，但用在不同场合就会产生截然不同的效果，这本书没有简单地堆砌同义词，而是深入剖析了它们在语感、情感色彩和适用范围上的细微鸿沟。它更像是一位经验丰富的语文老师，耐心地引导你跨越语言的障碍，真正做到“信手拈来皆是文采”。我已经开始在撰写工作报告时尝试运用其中的成语，同事们都惊讶于我的文字功底提升了好几个档次，这一切都要归功于这本书提供的扎实基础和清晰指引。

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作为一个对文字有着近乎偏执追求的人，我对工具书的细节有着近乎苛刻的要求。市面上很多成语词典，最大的弊端是内容陈旧，或者对成语的用法限制过于僵化。而这本《汉语成语词典》在“禁忌与慎用”方面做得非常出色，这体现了编纂者极高的专业素养和对现代社会语境的深刻理解。它会明确指出，某些看似褒义的成语在特定场合下可能被解读为讽刺或冒犯，这对于一个在跨文化交流中力求精准表达的人来说，是极其宝贵的“避雷指南”。例如，它详细分析了几个在古代常用于赞美的成语，在当代职场中应谨慎使用的原因。此外，它的收录范围非常广，不仅包括了流传已久的经典成语，还收录了一些近年来在网络文化中兴起并逐渐被接受的“新成语化”表达，但同时又用严谨的学术态度对其进行了甄别和标注，既保持了与时俱进，又维护了语言的纯粹性。这种审慎的态度，让我对这本书的权威性深信不疑，它不仅仅是一本记录者，更是一位守护者和引导者，引导读者在传统与现代的交汇点上，稳健前行。

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