Vous connaissez le Grand Manitou ? Chez les Indiens, c'est le chef de tout. Mais si on n'est pas un Indien d'Amérique, ce n'est pas grave : il y a le Grand Patatou.
Un livre pour dire aux tout-petits comment sont nées les choses du monde.
Autrefois, il y a très longtemps, il n'y avait rien, absolument rien du tout. Ni Lune ni étoiles. Pas de planète, pas de Terre non plus. Pas plus qu'il n'y avait pas de ciel, de mer, de poissons et de chatons. Il n'y avait personne... ou presque :
IL N'Y AVAIT QUE LE GRAND PATATOU !
Comme il n'y avait rien, le Grand Patatou n'était que le chef de rien du tout.
Puis un jour il voulut s'asseoir, pour essayer... mais comme il n'y avait rien pour le soutenir, le Grand Patatou tomba, tomba, tomba très longtemps, si bien qu'il finit par toucher quelque chose.
Sur ce quelque chose, il se découvre tout un tas de superpouvoirs ! Comme la marche, le rire, et même la parole... qu'il utilise pour nommer toutes les autres choses qu'il invente dans son univers.
Mais c'est fatigant de créer un monde ! Après avoir inventé les histoires et les jolis rêves, il est temps de se coucher. Allez maintenant, au lit... et on n'oublie pas son doudou Patatou !
Avec un texte très tendre et poétique, Antonin Louchard manie les mots comme des doudous. Il joue avec, les utilise pour créer un monde et développer l'imaginaire des enfants.
Voici le premier livre pour les tout-petits qui leur raconte la création du monde !
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从社会学的角度来看,这本书的价值在于它对集体记忆与个体疏离感之间张力的微妙捕捉。作者似乎深谙现代人在高度互联的世界中,反而陷入了前所未有的孤立状态。书中穿插的一些短小的、近乎报道文学式的侧写,描绘了都市生活中那些“隐形人”的生存状态,他们被巨大的社会机器卷裹着前进,却始终无法找到一个真正安放自我的角落。这种描述非常冷静,没有控诉,只有观察,但这冷静本身却比任何激烈的批判都更令人心寒。它让我思考,我们现在所追求的“进步”,是以牺牲何种深层的人性连接为代价的?这本书没有提供解决方案,它只是忠实地记录了这种断裂,并将这种观察的“重量”抛给了读者。它成功地将宏大的社会议题,锚定在了每一个个体可以感知的微观层面,让抽象的理论变得触手可及,也让人感到了深深的共鸣与不安。
评分我接触过不少哲学思辨类的作品,但这本书在叙事节奏的处理上,简直是教科书级别的反直觉。它不像那些传统论著那样,步步为营、逻辑严密地推导出结论,反而更像是一场意识流的漫游。作者似乎故意设置了许多看似无关紧要的岔路口,让你在其中迷失片刻,但当你猛然回首,却发现正是那些看似偏离主旨的片段,最终编织成了理解核心思想的必要经络。这种结构安排极大地考验了读者的耐心和专注力,初读时我感到挫败,总想寻找一个清晰的“主线”,但后来我意识到,寻找主线本身就是一种误读。这本书更像是一面棱镜,不同的光线(你的心境、阅读的时间)照射上去,折射出的“结论”也不同。它没有提供标准答案,而是提供了一套训练心智、学会提问的工具箱。这种开放性,使得每一次重读都能带来全新的体验,仿佛作者与读者之间完成了一次跨越时空的、不对等的对话,而对话的主导权,最终回到了读者自己的心智结构之上。
评分这本书的装帧设计简直是一场视觉盛宴,封面那种略带粗粝感的纸张触感,配上那种深邃的靛蓝色调,立刻就把人拉进了一种既古典又带着一丝神秘的氛围中。我特别喜欢扉页上那种手工雕刻般的字体,每一个字母都像是经过精心打磨,体现出出版者对细节的极致追求。内页的排版也十分考究,字间距和行距拿捏得恰到好处,即便是长时间阅读,眼睛也不会感到疲劳。而且,书中的插图——如果它们可以被称为插图的话——更像是独立的作品。那些水墨晕染的效果,虽然没有明确的叙事指向,却总能在不经意间捕捉到某种情绪的精髓,让人反复摩挲,试图从中解读出作者试图隐藏的深层意象。那种留白的处理,比起填满内容更令人印象深刻,它邀请读者主动参与到意义的构建之中,而不是被动接受。这本书拿在手里,份量感十足,那种沉甸甸的踏实感,让人感觉这不是一本快消品,而是一件可以世代传承的艺术品。从印刷的墨香到纸张的韧性,每一个物理层面的接触,都在向读者宣告:这是一部值得被郑重对待的作品。
评分这本书的语言风格,如果用一个词来形容,那就是“克制的华丽”。它绝不堆砌辞藻,但每一个用词都精准地卡在了表达的临界点上,既保持了足够的文学美感,又避免了陷入矫揉造作的泥淖。我尤其欣赏作者在处理复杂情感或抽象概念时,所展现出的那种近乎外科手术般的精确性。例如,书中有一段描述“遗忘的重量”的文字,它没有使用任何煽情的副词或形容词,而是通过描绘一个日常场景中微小的物理位移——一张椅子被推开的距离,一个茶杯边缘的细微震动——来暗示那种无可挽回的心理创伤。这种“少即是多”的叙事哲学,在当代文学中是极其罕见的。它要求读者放下依赖直白解释的习惯,调动自身的共情能力和想象力去填补那些被刻意留白的空白,这种阅读体验本身,就是一种智力上的愉悦,一种对文字力量的深刻确认。
评分坦白说,这本书对我认知世界的方式产生了显著的、甚至有些颠覆性的影响。它并非一本提供实用技巧的书籍,它处理的是更底层的东西——我们如何感知时间和空间,我们如何构建自我叙事,以及社会结构是如何在我们不经意间塑造我们的欲望的。读完它,我发现自己看待街头巷尾的行人、审视日常的决策,都多了一层审视的维度。比如,书中对“重复性劳动美学”的探讨,让我开始重新评估我个人工作流程中的那些机械环节,不再仅仅视为负担,而是看作某种仪式性的锚点。这种深层影响是潜移默化的,它不会在你阅读时给你“啊哈!”的顿悟时刻,而是在你合上书本,重新投入生活之时,你会发现某些固有的认知滤镜已经悄然被替换。它迫使你质疑那些你认为是“天经地义”的前提,这种挑战性,正是优秀思想作品的价值所在。
评分(♥︎我的年度最爱绘本♥︎)法国式的盘古开天辟地故事,一个叫patatou(作者生造词?)的生物在混沌中醒来,创造了单字再是词语再是完整的语言系统。接着是动物、植物甚至自然界,非常有启蒙意味。这一系列创造动作出于他对事物原始的爱和关怀,而非其他权力欲望。patatou拥有创造一切或抹煞一切的能力,但并没有采取狂欢忘我的方式,仍在某种自我管理的秩序中。结尾设置很有政治的朦胧气氛,当看到自己制造的新世界已经很“满”的时候,它选择安心地再次沉睡。温柔克制,非常有分寸感。这就是我理想的绘本,绘本的读者群永远不该只是小孩。
评分和fu在拉丁区Gibert挑的,在地铁上给她翻译,第一次惊讶到绘本的力量。小孩子其实对世界、语言是怎么诞生的这些存在的根本问题最好奇,结局很“禅”。
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