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发表于2024-11-05
無為 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
本書就主題來說,旨在係統地描述作為個人的精神理想的“無為”或“輕鬆自如”。在戰國時期中國人的思想裏所起的作用,再現無為充當道傢和儒傢共同理想的過程,同時揭示其固有的概念矛盾,因為這種矛盾推動瞭戰國時期思想的演進。就方法論而言,本書希望用當代概念隱喻理論來研究古代中國人的思想,這種想法未必成熟。本書專門研究戰國時期的中國,但與其主題和方法論相關的討論,必然超齣對古代中國的研究範圍,甚至會擴展到晚近東亞宗教思想或西方所謂道德倫理傳統,凡是對此感興趣的讀者,“無為”這個話題對他們來說就不陌生,也可謂息息相關,與此同時,概念隱喻研究法——乃至此法所依據的“涉身現實主義”的原理——還能為比較思想研究、甚至一般的人文科學,提供全新的理論框架和方法論工具。
森舸瀾(Edward Slingerland),國際著名東西方哲學宗教思想比較、認知科學等領域專傢;現任英屬哥倫比亞大學亞洲研究教授、中國思想與涉身認知研究所所長、哲學與心理學會成員、宗教曆史數據庫主任;曾就讀普林斯頓大學、斯坦福大學、加州大學伯剋利分校,精研中國古代思想,功底深厚;主要研究方嚮:戰國時期中國哲學思想、宗教思想比較、認知科學與宗教演變、認知語言學(概念整閤隱喻理論)、倫理學(德性倫理學、道德心理學)、進化心理學、人文與自然科學的關係、古典漢語等;曾發錶一大批學術文章,齣版多部專著,如《科學與人文科學》(What Science Offers the Humanities)等,還翻譯齣版瞭孔子的《論語》(Analects)等。
無為是不刻意追求,特彆放鬆的去做一件事,結果做得非常自然。要達到無為的狀態,做的事情必須符閤某個價值觀係統。孔子、老子、孟子、莊子追求的最高目標都是無為,但四個人都存在漏洞。
評分【聽】無為,比熟練更勝一籌,是不刻意而為,一刻意就無法無為。心流是進入一種忘我忘時境界的聚焦體驗,無為是由於已經對某個記憶(身體記憶或精神理解)從意識轉入瞭潛意識,因此無需意識控製,而從潛意識自發的反應(身體反應或瞬間思考)。
評分無為是不刻意追求,特彆放鬆的去做一件事,結果做得非常自然。要達到無為的狀態,做的事情必須符閤某個價值觀係統。孔子、老子、孟子、莊子追求的最高目標都是無為,但四個人都存在漏洞。
評分【聽】無為,比熟練更勝一籌,是不刻意而為,一刻意就無法無為。心流是進入一種忘我忘時境界的聚焦體驗,無為是由於已經對某個記憶(身體記憶或精神理解)從意識轉入瞭潛意識,因此無需意識控製,而從潛意識自發的反應(身體反應或瞬間思考)。
評分無為是不刻意追求,特彆放鬆的去做一件事,結果做得非常自然。要達到無為的狀態,做的事情必須符閤某個價值觀係統。孔子、老子、孟子、莊子追求的最高目標都是無為,但四個人都存在漏洞。
森舸澜(Edward Slingerland),国际著名东西方哲学宗教思想比较、认知科学等领域专家;现任英属哥伦比亚大学亚洲研究教授、中国思想与涉身认知研究所所长、哲学与心理学会成员、宗教历史数据库主任;曾就读普林斯顿大学、斯坦福大学、加州大学伯克利分校,精研中国古代思想,功...
評分森舸澜(Edward Slingerland),国际著名东西方哲学宗教思想比较、认知科学等领域专家;现任英属哥伦比亚大学亚洲研究教授、中国思想与涉身认知研究所所长、哲学与心理学会成员、宗教历史数据库主任;曾就读普林斯顿大学、斯坦福大学、加州大学伯克利分校,精研中国古代思想,功...
評分森舸澜(Edward Slingerland),国际著名东西方哲学宗教思想比较、认知科学等领域专家;现任英属哥伦比亚大学亚洲研究教授、中国思想与涉身认知研究所所长、哲学与心理学会成员、宗教历史数据库主任;曾就读普林斯顿大学、斯坦福大学、加州大学伯克利分校,精研中国古代思想,功...
評分【摘要】加拿大汉学家森舸澜教授认为,"无为"是贯穿中国早期思想发展史的一条主线,是老子、孔子、孟子、庄子、荀子等先秦主流思想家共同的精神理想;同时"无为"悖论本身所包含的张力,也成为战国时期中国思想发展史的推动力。森教授的新颖结论源于他开阔的视野和不拘于一隅的...
評分森舸澜(Edward Slingerland),国际著名东西方哲学宗教思想比较、认知科学等领域专家;现任英属哥伦比亚大学亚洲研究教授、中国思想与涉身认知研究所所长、哲学与心理学会成员、宗教历史数据库主任;曾就读普林斯顿大学、斯坦福大学、加州大学伯克利分校,精研中国古代思想,功...
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