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噪音一文的选题与理论探讨确实很有意思：讨论了作为声音、文化实践的噪音实验音乐 该类音乐对从业者个体而言的意义与活动空间本身的意涵（私以为其实还可以讨论一下与达姆施塔特之类的实验音乐的关系 或者与文中提及的日台相似实践的关联 毕竟这里没有完整的枝干可以独立催出这样的果子）；之后试图从阈限与反抗（过渡亦可导向反抗/反结构可作为抵抗萌芽？）安那其与后左 景观社会与自主空间 以及游戏理论的视角对行动中的背离与反抗意涵进行探讨。 若不考虑理论脉络 作者的问题意识与论述可圈可点。不过理论探讨似乎有些独立于田野材料 以讨论安那其一节为例（或因种种客观限制）在理论辨析时未能阐明实践中的种种权力关系和场景中不同符号的政治意涵 读来有些撕裂。另：个人不太理解为何扶贫一文也会入选……

噪音一文的选题与理论探讨确实很有意思：讨论了作为声音、文化实践的噪音实验音乐 该类音乐对从业者个体而言的意义与活动空间本身的意涵（私以为其实还可以讨论一下与达姆施塔特之类的实验音乐的关系 或者与文中提及的日台相似实践的关联 毕竟这里没有完整的枝干可以独立催出这样的果子）；之后试图从阈限与反抗（过渡亦可导向反抗/反结构可作为抵抗萌芽？）安那其与后左 景观社会与自主空间 以及游戏理论的视角对行动中的背离与反抗意涵进行探讨。 若不考虑理论脉络 作者的问题意识与论述可圈可点。不过理论探讨似乎有些独立于田野材料 以讨论安那其一节为例（或因种种客观限制）在理论辨析时未能阐明实践中的种种权力关系和场景中不同符号的政治意涵 读来有些撕裂。另：个人不太理解为何扶贫一文也会入选……

本科时期因为班里统一订购买过一本此系列的论文集，至今没有打开看过。这次因为清华留学生写的北京噪音与实验音乐场景那篇而买这本书，读完感触最大的是乡村教育质性研究那篇。

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