具体描述
古墓里留待灵魂的空座位，壁画中央缺席的主人，棺椁上虚拟的窗棂与覆盖的帛画……著名美术史家巫鸿悉心解读中国古代视觉文化与礼仪传统。祭祀场合中的空位代表着供奉的对象，也意味着供奉者精神集中的焦点。有形的座位，隐喻着无形的主体。
“巫鸿美术史文集”是芝加哥大学巫鸿教授中国古代美术研究成果的全面集成，编年汇集了巫鸿几乎所有古代中国美术史的论文和未发表讲稿，串联四十年学术历程中散落的明珠，透视学者思维发展成熟的脉络。本卷收录巫先生1999—2003年的15篇论文与讲稿，从战国时代的城市形制到明清皇城的钟鼓楼，从敦煌石窟到《女史箴图》，探究艺术品的物质性与历史性，领略中国古代美术的“无形之神”。
“巫鸿美术史文集”计划收录作者1979年至今关于中国古代美术史的八十余篇论文和讲稿，按照年代编排，展现作者三十余年的研究轨迹，打破西方研究中国古代美术的传统范式，通过探索新的观念和方法，使这个学科的内涵更为丰富和复杂。对中国古代礼仪艺术的内涵、定义及沿革做了界定，把历史研究的重点还原到古代美术作品的原始功能、意义和环境上去；同时引进多种现代美术史中的分析观念，从“空间性”、“时间性”、“物质性”等多个角度讨论中国古代墓葬、建筑、绘画和器物的基本特质。
继《传统革新》《超越大限》与《陈规再造》之后，《无形之神》为文集的第四卷，收录作者1999年至2003年关于中国古代美术史的15篇论文和讲稿。这一阶段的研究一方面继续关注方法论，如《汉画读法》解读武梁祠画像的思想和语言系统，《战国城市研究中的方法问题》探讨城市物质形式的不断变化；另一方面，《无形之神》《说“拓片”》《时间的纪念碑》等一系列论文，选择了道教对老子的表现、碑刻拓片、钟鼓楼等精巧的切入点，深化阐释古代艺术与视觉文化的物质性、历史性、时空观，旁征博引，引人入胜，兼具学术思辨和可读性。
“巫鸿美术史文集”下一步即将推出卷五《残碑何在》与卷六《思考尺度》，敬请关注。
作者简介
巫鸿（Wu Hung），著名美术史家、批评家、策展人，芝加哥大学教授。
1963年考入中央美术学院美术史系学习。1972—1978年任职于故宫博物院书画组、金石组。1978年重返中央美术学院美术史系攻读硕士学位。1980—1987年就读于哈佛大学，获美术史与人类学双重博士学位。随即在哈佛大学美术史系任教，于1994年获终身教授职位，同年受聘主持芝加哥大学亚洲艺术教学，执“斯德本特殊贡献教授”讲席。2002年建立东亚艺术研究中心并任主任，兼任该校斯马特美术馆顾问策展人。2008年被遴选为美国国家文理学院终身院士，并获美国大学艺术学会美术史教学特殊贡献奖，2016年获选为英国牛津大学斯雷特讲座教授，2018年获选为美国大学艺术学会杰出学者，2019年获选为美国国家美术馆梅隆讲座学者，并获得哈佛大学荣誉艺术博士。成为大陆赴美学者获得这些荣誉的第一人。
其著作包括对中国古代、现代艺术以及美术史理论和方法的多项研究，古代美术史方面的代表作有《武梁祠：中国古代画像艺术的思想性》（1989）、《中国古代艺术与建筑中的“纪念碑性”》（1995）、《重屏：中国绘画中的媒材与再现》（1996）、《黄泉下的美术：宏观中国古代墓葬》（2010）、《废墟的故事：中国美术和视觉文化中的“在场”与“缺席”》（2012）、《“空间”的美术史》（2018）、《中国绘画中的“女性空间”》（2019）等。
编者郑岩，中央美术学院人文学院教授。主要研究方向为汉唐美术史与考古学，主要著作有《魏晋南北朝壁画墓研究》《从考古学到美术史》《逝者的面具》等，合著有《山东佛教史迹》《中国美术考古学概论》《庵上坊》等。
目录信息
44 战国时代的美术和建筑
45 汉画读法
46 《汉唐之间的宗教艺术与考古》前言
47 地域考古与对“五斗米道”美术传统的重构
48 战国城市研究中的方法问题
49 敦煌323窟与道宣
50 “华化”与“复古”——房形椁的启示
51 无形之神——中国古代视觉文化中的“位”与对老子的非偶像表现
52 《礼仪中的美术》序
53 何为敦煌艺术
54 说“拓片”：一种图像再现方式的物质性和历史性
55 时间的纪念碑：巨型计时器、鼓楼和自鸣钟楼
56 重访《女史箴图》：图像、叙事、风格、时代
57 神话传说所反映的三种典型中国艺术传统
本卷所收论文出处
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读后感
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用户评价
这本书的封面上那几个字“无形之神”就足够吸引人，我拿到书的时候，第一感觉就是它的名字蕴含着一种深邃的哲学思考，又带着些许神秘的色彩。翻开第一页，并没有直接切入某个故事，而是用了一种非常克制但又极富画面感的语言，勾勒出一种宏大而又模糊的背景。我仿佛置身于一个古老的传说之中，听闻着那些关于起源、关于存在的低语。作者在字里行间展现出一种对宇宙运行规律的深刻洞察，他并没有直接给出答案，而是通过层层铺垫，引发读者去思考那些最基本的问题：我们从何而来？我们又将去往何处？生命的意义究竟是什么？这种引导式的叙述方式，让我感觉到自己不仅仅是在阅读一个故事，更像是在参与一场关于生命意义的探索。我特别喜欢作者对细节的描绘，即使是最微小的意象，也能被他赋予深刻的含义。比如，书中对光影的运用，对自然界微小变化的观察，都仿佛在暗示着某种更深层次的联系。虽然我还没有完全读完，但已经能够感受到这本书的力量，它像一把钥匙，正在悄悄地开启我内心深处对未知的好奇和对真理的渴求。我期待着它能给我带来更多的启示。
评分这是一本让我重新审视自己与世界关系的读物。我通常偏爱节奏明快、情节紧凑的小说，但《无形之神》却以一种缓慢而沉静的步调，将我拉入一个全新的维度。它没有惊心动魄的打斗场面，也没有缠绵悱恻的爱情纠葛，但它所蕴含的力量，却比任何感官刺激都更为强烈。作者擅长在看似平淡的叙述中，埋藏着巨大的能量。我仿佛能听到风吹过古老遗迹的声音，能感受到时间在指尖流淌的痕迹。书中的人物，无论他们的身份如何，都在试图寻找一种属于自己的“无形之神”。这种寻找，有时是为了力量，有时是为了慰藉，有时则仅仅是为了理解。我被这种执着的精神所打动，也开始反思自己的人生中，是否也有所追寻，而这种追寻，又是否能够引导我走向更深远的意义。书中关于“连接”的描写，更是让我感触良多。人与人之间的情感羁绊，人与自然之间的和谐共生，人与宇宙之间的神秘联系，都被作者描绘得淋漓尽致。它让我意识到，我们并非孤立的个体，而是相互依存，相互影响的整体。
评分读完这本书，一种久久不能平复的情绪在我心中萦绕。它不像那种情节跌宕起伏、让人一口气读完的畅销书，反而更像是一杯需要慢慢品味的陈年老酒，每一口都带着不同的滋味。我被作者那种独特的叙事视角深深吸引，他以一种旁观者又仿佛亲历者的姿态，穿梭于不同的时间维度和空间层次。故事中人物的命运，看似独立，却又被一种无形的力量牵引着，相互呼应，形成一张巨大而精密的网。我尤其欣赏作者对于人性的挖掘，他并没有简单地将角色划分为好人或坏人，而是展现了人性的复杂与多面。那些在绝境中挣扎的人物，那些在迷茫中寻找出路的身影，都让我看到了自己内心的影子。书中关于牺牲与救赎的主题，更是让我深思。在看似无望的境遇下，总有人愿意付出一切，去守护心中的那份光明。这种力量，即使在最黑暗的时刻，也足以点燃希望。我必须说，这本书的语言风格非常考究，每一个词语的选择都恰到好处，既能营造出强烈的氛围感，又能传递出深刻的情感。它不仅仅是在讲故事，更是在与读者进行一场关于存在、关于选择、关于责任的深刻对话。
评分这本书带给我的震撼，不仅仅是故事情节上的，更是思想上的。我从没想到，一本小说能够触及到如此宏大的议题，并且以如此细腻的方式展现出来。作者构建的世界观，既有古典的庄重，又不乏现代的想象力。我仿佛看到了历史长河中的那些伟大文明，它们在辉煌之后，又如何走向衰落；我又仿佛看到了未来，人类在科技飞速发展的今天，是否会面临新的困境。书中关于“无形”的探讨，让我印象深刻。它并非指代虚无缥缈，而是强调那些看不见、摸不着，却又实实在在地影响着我们一切的力量。这些力量，可能是信仰，可能是情感，也可能是某种宇宙法则。作者用一种近乎诗意的方式，将这些抽象的概念具象化，让我能够真切地感受到它们的存在。我尤其喜欢书中那些关于“命运”与“自由意志”的辩论。当我们被告知一切都是注定的，我们是否还有选择的权利？又或者，我们的选择本身，就是命运的一部分？这种哲学层面的探讨，让这本书的深度大大提升，也让我收获良多。
评分我必须承认，《无形之神》这本书挑战了我过往的阅读习惯，也拓宽了我的视野。它不像那些充斥着通俗易懂的道理的书籍，而是以一种更加抽象、更加富有象征意义的方式，引导读者去思考。我一开始可能会觉得有些晦涩，但随着阅读的深入，我逐渐体会到了作者的良苦用心。他似乎并不急于让读者理解一切，而是鼓励读者自己去探索，去解读。书中的“神”并非是传统意义上的神灵，而是一种更广阔、更普适的存在。它可能隐藏在每一个细微之处，也可能弥漫于整个宇宙。我喜欢作者的想象力，他能够将一些抽象的概念，描绘得如此生动，如此具有感染力。比如，书中关于“记忆”的描写，让我觉得它不再仅仅是大脑中的数据，而是一种可以被感知、被传承的力量。这本书让我意识到，我们所看到的世界，可能只是冰山一角，还有无数的未知等待着我们去发掘。它是一种精神上的洗礼，让我对生命，对存在，有了更深刻的敬畏之心。
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