具体描述
本书记录和反映了近百年来在威宁县苗族的政治、军事、经济、文化、教育、科技、宗教、生活习俗、服饰、婚姻、人物、社会等方面的史料。
作者简介
目录信息
序二 王兴光
前言 苏文清
综述篇
第一节 族属渊源及分布区域
第二节 文化特征
第三节 婚姻、家庭和社会组织
第四节 风俗习惯
第五节 文学艺术
第六节 语言文字
第七节 经济社会发展状况
第八节 干部的成长
习俗篇
第一节 解放前的生存环境
第二节 居住、饮食、服饰
第三节 恋爱婚姻习俗
第四节 丧葬习俗
第五节 狩猎习俗
第六节 节日
宗教信仰篇
第一节 原始宗教
第二节 多神崇拜的由来及现状
第三节 祖先崇拜及现状
第四节 基督教的传人及影响
制度流变篇
第一节 理老、寨老制
第二节 六色、六巴制
第三节 社会改革
文学艺术篇
第一节 民间文学
第二节 诗歌
第三节 民间故事
第四节 艺术
革命斗争篇
第一节 旧民主主义革命时期苗族人民反帝反封建斗争
第二节 新民主主义革命时期苗族人民反帝反封建斗争
第三节 解放战争时期苗族反抗国民政府的斗争
民族区域自治篇
第一节 自治县条例和单行条例
第二节 苗族干部队伍茁壮成长
第三节 苗族传统节日
第四节 苗族传统文体活动
第五节 语言文字的使用和发展
第六节 苗族文化事业的成就
第七节 苗族宗教信仰自由受法律保护
经济发展篇
第一节 农业
第二节 林业
第三节 畜牧业
第四节 手工业
第五节 交通、邮电建设
第六节 电力事业建设
第七节 人口与计划生育
第八节 过去的生计与现状
教育卫生篇
第一节 教育
第二节 医药卫生
人物春秋篇
第一节 历史文化人物
第二节 政界人物
第三节 军界人物
第四节 劳动模范
第五节 文化学术界
第六节 教育界
第七节 医疗卫生
第八节 农业
第九节 畜牧业
第十节 水电
第十一节 地质、交通、建筑
第十二节 知名人士及民间艺人
第十三节 滇桂黔边区纵队第六支队威宁游击团部分苗族人员概况
第十四节 宗教人员(牧师)
第十五节 正副科级人物
大事记
参考书目
查阅和提供档案资料的单位
后记
再编后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
全书的细节处理达到了令人发指的地步,这体现了作者长期的学术训练和对田野工作的执着。我尤其赞叹作者在处理族群内部的阶层、性别差异时的细致入微。以往很多宏观研究常常将“苗族”作为一个同质化的整体来处理,但这本实录却清晰地勾勒出了不同支系、不同社会地位群体在面对时代变迁时的不同反应和利益诉求。这种多维度的剖析,使得对百年历史的理解变得更加真实和具有层次感。它要求读者付出更多的注意力去辨析那些细微的差别,但这种付出是绝对值得的,因为最终回报给读者的,是一个远比想象中要丰富、复杂得多的民族图景。这本书无疑会成为相关领域研究者案头必备的案头书,同时,它也为普通读者打开了一扇通往深度文化理解的坚实大门。
作为一名非专业人士,我原本担心历史实录类的书籍会过于枯燥晦涩,然而这部作品彻底颠覆了我的固有印象。作者的叙事节奏把握得极好,时而紧凑,如同历史的急流拍岸;时而舒缓,如同静水深流,娓娓道来。尤其在阐述近代社会变革对苗族传统社会结构带来的冲击时,作者采用了对比鲜明的案例分析,使得抽象的社会学理论变得具象可感。我惊喜地发现,书中穿插的那些田野照片和手绘地图,极大地丰富了阅读体验,它们不仅仅是图解,更是历史的见证,为文字提供了强有力的视觉支撑。读完后,我感觉自己仿佛完成了一次深入的文化探险,对西南边陲的这片土地和人民,产生了更为复杂和立体的理解。这种“带着问题去阅读,带着答案去反思”的体验,是很多同类书籍难以企及的。
这本书的语言风格,有一种近乎散文诗般的韵味,虽然主题是严肃的历史梳理,但行文之间却透露出一种温润的关怀。我特别欣赏作者在处理那些敏感或充满争议的历史事件时所展现出的克制与公允。他没有急于下结论,而是将大量的空间留给了事实本身,以及那些被历史淹没的声音。阅读过程中,我几次停下来,细细品味那些描绘苗族人民日常生活场景的文字。那些关于服饰、歌谣、饮食习惯的细致描摹,构建了一个充满文化张力的世界。它让我意识到,历史并非仅仅是帝王将相的更迭,更是千千万万普通人柴米油盐中的坚守与传承。这种对“人”的关注,使得冰冷的历史材料获得了温度,让读者能够更深层次地共情那个时代背景下的喜怒哀乐。全书结构布局也颇为精妙,章节间的过渡自然流畅,如同溪水潺潺,引导着读者在不同的时间维度中穿梭自如。
这本书的学术态度令人肃然起敬,但更令人动容的是其中流露出的对文化失落的隐忧。作者似乎总是在歌颂的同时,又小心翼翼地展示着那些正在消逝的珍贵遗存。比如对某些特定手工艺的工艺流程和文化含义的记载,详尽到令人叹为观止,同时也让人感受到一种“记录即抢救”的紧迫感。这种复杂的情感基调,让作品的张力倍增。它不是一味地美化过去,也不是一味地批判当下,而是在两者之间寻求一种审慎的平衡。阅读体验是沉浸式的,我仿佛能听到那些古老的歌谣在山谷中回荡,感受到那种在快速工业化进程中,传统文化如何努力地抓住最后一丝呼吸。这种对“存续”的深切关注,使得这本书超越了单纯的史学研究,具有了更深远的文化启示意义。
初捧此书,便觉一股扑面而来的历史厚重感。作者显然在田野调查上倾注了大量心血,那些详实的口述史料和扎实的文献考证,仿佛将我瞬间拉回了那个风云变幻的百年时空。特别是对传统习俗变迁的描摹,细腻入微,无论是祭祀仪式的演变,还是生产方式的革新,都呈现出一种鲜活的生命力。读到某些段落,我甚至能想象出当年苗寨里的人们,是如何在时代洪流中坚守、适应,又默默改变着自己的生活轨迹。这本书的价值,并不仅仅在于记录了一个族群的历史,更在于它提供了一个观察中国社会现代化进程的独特切片。那种夹杂着坚韧与无奈的情感张力,让人在阅读的过程中时而感慨,时而沉思。它拒绝了宏大叙事的扁平化处理,而是选择从最微观的个体生命经验出发,构建起一个立体可感的民族图景。这种叙事策略,无疑极大地增强了作品的感染力和学术深度。