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isbn号码:9787806820827

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《中国古代园林艺术探微》 内容简介 本书深入剖析了中国古代园林艺术的起源、发展、演变及其内在的哲学思想与美学追求。全书以时间为轴，以地域特色为辅，力求构建一个全面而立体的园林艺术图景，展现其作为中华文化瑰宝的独特魅力。 第一部分：园林之源——理念的萌芽与初探 本部分追溯了中国园林思想的源头，探讨了古代先民对于自然环境的认知与改造的初始形态。 一、史前与先秦的自然崇拜与雏形： 考察了新石器时代聚落的选址原则，以及早期祭祀场所中对“圣地”与“自然意象”的模拟。重点分析了《诗经》、《楚辞》等早期文献中对山水景物的描绘，揭示了“天人合一”思想在早期景观观念中的初步体现。 二、秦汉的皇家苑囿与神仙追求： 详细考察了秦始皇骊山园、汉代上林苑等大型皇家园林的规划布局与功能。着重阐述了方士文化对园林设计的影响，如模仿蓬莱、方丈仙山的布局手法，以及“楼观”、“观象”等元素在苑囿中的运用。此阶段的园林兼具了政治权力展示与精神寄托的双重属性。 第二部分：魏晋风度与园林初兴 魏晋南北朝时期，玄学盛行，士人阶层对个体精神世界的关注达到高潮，这直接催生了文人园林的兴起。 一、名士风流与山水情结： 分析了竹林七贤等人物对自然隐逸生活的向往，以及他们对山水意境的推崇。园林不再仅仅是帝王享乐之地，开始成为士大夫寄托情怀的载体。 二、造园技艺的初步成熟： 探讨了此阶段在叠山理水技术上的进步。结合文献记载，研究了“凿池引泉”、“堆石成山”等技术在江南私家园林中的应用，标志着人工造景开始向自然化、意境化发展。 第三部分：盛唐气象与园林之大观 唐代是中国封建社会的鼎盛时期，园林艺术也呈现出宏大、气派、多元融合的特点。 一、皇家园林的恢宏与典范： 重点剖析了大明宫、兴庆宫的园林部分，以及西明寺、大慈恩寺等著名寺院园林。研究了唐代对异域植物的引种以及大型水利工程在园林中的运用，体现了盛唐开放包容的文化特质。 二、诗歌与园林意境的互证： 深入分析了李白、杜甫等著名诗篇中对特定园林场景的描绘，如何反过来指导了当时的造园实践，形成了“以诗入园”的创作风气。 第四部分：宋代：意境的极致与园林审美的转型 宋代是市民文化勃兴和审美趣味转向的关键时期，园林艺术实现了从“形似”到“神似”的飞跃。 一、士大夫私家园林的典范形成： 详细考察了开封、杭州等地的私家园林，特别是苏轼、米芾等人的园林活动。探讨了“漏窗”、“花窗”等建筑构件在分割空间、暗示景深方面的独特作用。 二、写意山水画与园林设计的融合： 这是本书的重点之一。分析了李成、范宽等山水画派的构图原则如何被引入园林设计，例如“计白当黑”、“可行、可望、可游、可居”的空间序列设计理论。探讨了“以小见大”、“曲径通幽”等手法在宋代园林中如何达到完美平衡。 三、园林理论的系统化： 介绍了如朱长文《墨池编》等早期造园论著的思想，标志着园林艺术开始从经验总结走向理论构建。 第五部分：明清：集大成与地域流派的定型 明清两代，园林艺术趋于成熟与定型，形成了南北两大风格体系，并涌现出登峰造极的私家园林杰作。 一、江南私家园林的集大成——“文人园”的极致： 集中分析了苏州拙政园、留园、网师园等代表作。探讨了这些园林如何通过精密的计算、细腻的装饰和丰富的文化符号（如匾额、楹联、碑刻）来营造诗意的栖居环境。分析了叠山家（如周氏父子）在模拟自然山水方面的杰出成就。 二、北方皇家园林的规制与气势： 考察了北京的颐和园、圆明园（及其遗址）。重点分析了北方园林在轴线对称、体量宏大、建筑庄重方面的特点，以及与江南园林在艺术处理上的对比与融合。 三、技术革新与陈设艺术： 讨论了明清时期在花卉栽培、假山石材的运输与应用（如太湖石的审美化）、以及室内外陈设艺术的精致化，如何共同推动了园林艺术的成熟。 结语：跨越时空的对话 本书最后总结了中国古代园林艺术超越单纯建筑或景观工程的意义，阐释了它如何承载了中国人的宇宙观、生命哲学和审美理想，并展望了其在当代人居环境设计中的启示与价值。全书旨在引导读者以文化史的眼光，重新审视和理解这座流动的、可居的艺术殿堂。 （字数统计：约1500字）

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阅读《广元地理(06春)》的过程，给我的感觉是时间凝固在了2006年春天。全书的视角似乎完全停滞在了那个时间点，对于近十余年来，随着城市化进程和新基础设施建设带来的地理面貌的巨大变化，书中没有任何反映。我特别关注了书中关于城市规划和交通网络的描述，结果发现，那些被详细描述的道路和桥梁，在今天的广元已经属于“老旧”范畴，甚至有些区域已经完全改观。这种信息的滞后性，使得这本书的实用价值大打折扣。地理书籍的魅力在于它能帮助读者理解“当下”所处环境的成因，并展望“未来”的可能走向。然而，这本书更像是一张泛黄的旧地图，虽然标示了基本的地形骨架，但街道的变迁、新城区的崛起这些鲜活的元素却全然缺失。如果能加入一些对比分析，比如“2006年此地是农田，现已是高新技术园区”这样的侧写，哪怕只是作为脚注或附录，也能极大地提升其作为一本地理参考书的价值和生命力。

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让我感到最不满意的一点是，这本书在处理广元特有的气候现象时，显得尤为单薄和概念化。广元地区复杂多变的小气候是其地理的一大特色，比如山谷间的雾气、特定季节的局地强降雨等，这些都是影响当地农业和居民生活的重要因素。然而，书中对这些现象的描述，仅仅停留在气温、降水量等基础数据的罗列上，缺乏对成因机制的细致剖析和对实际影响的深度挖掘。例如，书中提到了某山区的年平均降雨量，但没有解释为什么这个区域的降雨会如此集中且突发性强，也没有讲述当地人在应对这种气候时所发展出的独特防洪、储水技术或谚语。一本优秀的地理书籍，应当是地域文化的缩影，是自然规律在特定人文环境下的具体展现。这本《广元地理(06春)》似乎将自然地理与人文实践完全割裂开来，使得广元这座城市在我合上书本之后，留下的印象仍然是平面化的，缺乏立体感和生活气息，仿佛只是一个被精确测绘但尚未被真正“感受”到的地理坐标。

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这本书在语言风格上给我的冲击很大，它太过于注重名词和概念的准确性，以至于牺牲了阅读的流畅性和亲近感。大量的专业术语堆砌，使得阅读体验变得异常沉重，仿佛每翻一页都需要额外的精神负荷去解码。比如，当描述土壤类型时，书中直接引用了大量的土壤分类学符号和复杂的化学成分描述，对于非地质或农学背景的读者而言，这些信息是“可知而不可理解”的，它们存在于纸面上，却无法在读者的心智地图上留下深刻的印记。我更欣赏那些能够将复杂科学用生动比喻来解释的作者，让他们笔下的山川河流仿佛可以触摸、可以呼吸。这本书似乎完全没有意识到，地理知识的传播，除了严谨之外，更需要“可亲近”。它更像是写给同行评审的一份报告，而不是写给渴望了解家乡山河的普通市民的一本读物。我想知道广元人民是如何利用这些特定的土壤进行耕种的，而不是那些令人费解的矿物质含量比例。

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这本书的排版和印刷质量，坦白说，与我期望中的一本“春季出版物”相去甚远。纸张略显粗糙，字体间距有些局促，尤其是那些需要反复查阅的图表部分，线条模糊不清，很多细节在小字号下几乎难以辨认。我尝试去寻找一些关于广元历史遗迹与地理位置相互依存关系的论述，毕竟地理是历史的载体，但书中对此的探讨浅尝辄止，仿佛只是匆匆扫过一般。例如，在提到某古代关隘的战略地位时，作者只是简单地指出了其海拔和两侧山体的宽度，却没有深入分析，在古代交通不便的情况下，这种地形如何具体地影响了军事部署、物资运输乃至文化交流的频率和方向。这种“只见树木不见森林”的叙述方式，使得整本书读起来缺乏一种宏大的历史纵深感。我更希望看到的是，作者能像一位经验丰富的向导，带着我们沿着古道走一遭，讲解每一处地形变化背后蕴含的兴衰故事，而不是像一份枯燥的测绘报告。对于一本冠以“地理”之名的书籍而言，缺乏对人文地理与自然地理相互作用的深刻洞察，实在是一大遗憾。

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这本《广元地理(06春)》的封面设计得相当朴实，那种略带陈旧的米黄色纸张，一下子就把人拉回了十多年前的时光。我本是抱着了解广元这座城市发展脉络的好奇心翻开它的，但很遗憾，这本书的叙事风格实在过于学术化和刻板。它似乎更倾向于罗列一堆官方数据和地质构造的专业术语，对于一个非专业背景的读者来说，阅读过程更像是在啃一块干硬的岩石。比如，书中对于特定河流支流的流经路线描述，用了大量晦涩难懂的坐标和地貌学术语，我翻了好几页，脑子里只留下了一团模糊的雾气，根本无法在脑海中勾勒出那条河流的真实走向和它对周边村落的影响。书中缺少那种将地理知识与人文故事巧妙结合的笔法，没有穿插任何当地居民的生活片段，也没有讲述那些因地理环境而产生的独特风俗习惯。如果作者能在介绍山脉走向的同时，穿插一两个关于山区人民如何与严酷环境抗争的故事，或者描绘一下山间梯田的壮美景象，这本书的吸引力或许会大大增加。现在看来，它更像是一份等待被归档的内部资料，而非一本面向大众、旨在普及地理知识的读物。我希望能看到更多关于广元那种特有的、带着泥土芬芳的气息的描写，而不是冰冷的数字和结构图。

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