具体描述
城中村是我国城市化过程中非常独特的社会现象，从一个窗口透视了中国城市化道路的坎坷、神奇和多样性。一个由血缘、地缘、民间信仰、乡规民约等深层社会网络联结而成的村落乡土社会，其终结是一个复杂的社会过程，其间必然伴随着产权的变动、社会网络的重组以及利益和价值的冲突。村落的终结是社会巨变的缩影，对于整个中国来说，这种巨变可能要持续很长时间。本书的写作以2003年在广州城中村的调查为基础，梳理城中村变迁与改造的逻辑，并在此基础上建构城中村改造的制度建设路径，力图使城中村去“污名”化并成功转型为现代城市社区，参与塑造城市的未来。
作者简介
李培林，1955年生。中国社会科学院学部委员、社会政法学部主任、研究员、博士生导师、《社会学研究》编委会主任。全国人大常委、社会建设委员会副主任委员，中国博士后科学基金会副理事长。主要研究领域为工业社会学、组织社会学、发展社会学。
目录信息
村落的终结：十年巨变（再版前言）i
村落进入和研究方法1
土地崇拜和工商精神15
无农的村落24
村落边界和生活半径32
村落单位制到村落公司制的转变39
企业化的村落和内部市场48
屋租市场和农民的理性56
社会嵌入和产权残缺63
非正式制度与村落社会网络74
乡土人情和民间信用85
村落权力的复制循环和更新继替96
存在的和生成的社会分层结构106
村落地下经济116
村落终结的冲突与整合：迁坟与迁居128
附录 羊城村的故事139
参考文献353
后 记368
· · · · · · (收起)
读后感
最早知道李培林先生的这本《村落的终结：羊城村的故事》，是在阅读他翻译的孟德拉斯的《农民的终结》一书的时候，孟氏指出“20亿农民站在工业文明的入口处，这是20世纪下半叶的当今世界，向社会科学提出的主要问题。”并且孟氏大胆地预测传统农民将会消失，实际上我理解为传统...
最早知道李培林先生的这本《村落的终结：羊城村的故事》，是在阅读他翻译的孟德拉斯的《农民的终结》一书的时候，孟氏指出“20亿农民站在工业文明的入口处，这是20世纪下半叶的当今世界，向社会科学提出的主要问题。”并且孟氏大胆地预测传统农民将会消失，实际上我理解为传统...
最早知道李培林先生的这本《村落的终结：羊城村的故事》，是在阅读他翻译的孟德拉斯的《农民的终结》一书的时候，孟氏指出“20亿农民站在工业文明的入口处，这是20世纪下半叶的当今世界，向社会科学提出的主要问题。”并且孟氏大胆地预测传统农民将会消失，实际上我理解为传统...
最早知道李培林先生的这本《村落的终结：羊城村的故事》，是在阅读他翻译的孟德拉斯的《农民的终结》一书的时候，孟氏指出“20亿农民站在工业文明的入口处，这是20世纪下半叶的当今世界，向社会科学提出的主要问题。”并且孟氏大胆地预测传统农民将会消失，实际上我理解为传统...
最早知道李培林先生的这本《村落的终结：羊城村的故事》，是在阅读他翻译的孟德拉斯的《农民的终结》一书的时候，孟氏指出“20亿农民站在工业文明的入口处，这是20世纪下半叶的当今世界，向社会科学提出的主要问题。”并且孟氏大胆地预测传统农民将会消失，实际上我理解为传统...
用户评价
初读此书，我差点被其磅礴的气势所震慑。它绝非那种只停留在表面描摹的“风土人情”之作，而是一部深入骨髓的社会变迁史诗。作者展现出了惊人的信息整合能力，将复杂的历史背景、错综复杂的人际关系编织得天衣无缝，但最让我叹服的是其对“地方性”消亡过程的冷静观察与记录。那种结构上的严谨性，使得整个故事如同一个精密运转的机械，每一个齿轮（无论是人物还是事件）都紧密咬合，推动着无可挽回的进程。我特别留意到作者是如何处理“沉默”的叙事艺术的，很多重大的转折和冲击，并不是通过激烈的对话来表现，而是通过人物的眼神、停顿或是环境的描写来暗示，这种“留白”的手法，极大地拓展了读者的想象空间，也使得情感的爆发更具爆发力。这本书的阅读体验是沉浸式的，读完后感觉自己像是刚刚经历了一场漫长而又必要的“告别仪式”，心中五味杂陈，但更多的是对历史洪流下个体命运的深深敬畏。
读完这部作品，我感到的不是传统意义上的“故事讲完了”的满足感，而更像是一种精神上的洗礼。作者的文字具有极强的画面感和氛围营造能力，你仿佛能闻到空气中泥土的气息、听到风吹过空旷庭院的声音。我尤其欣赏作者在处理复杂群体心理上的精准拿捏，那种在面对巨大变革时，群体内部产生的矛盾、依赖与最终的分裂，被刻画得入木三分，没有绝对的英雄或恶人，只有在生存压力下挣扎的众生相。这本书的魅力在于它的“不动声色”，它用极其冷静的笔调，记录了剧烈的内在动荡，这种反差制造了一种强大的阅读张力。它不是一部容易读的作品，因为它要求读者放下既有的期待，进入作者精心构建的那个正在崩塌的世界观中，与其一同体验那种无可挽回的失落感。这是一部需要静心、需要敬意去阅读的重量级文本，它将成为我心中关于特定地域精神图景的标志性作品之一。
这是一部需要反复咀嚼的文学作品。我特别欣赏作者在处理时间维度上的高超技巧。他常常在当下发生的事情中，无缝地插入对遥远过去的追溯，这种时空交错的叙事方式，不仅丰富了故事的层次，更重要的是，它强化了一种“循环”或“不可避免”的宿命感。那些看似微不足道的日常对话，往往隐藏着对未来命运的预示，使得整部小说的结构充满了宿命论的美学张力。人物的塑造立体得令人心痛，他们不是简单的善恶符号，而是被时代洪流推搡着，做出种种无奈选择的普通人。书中某些场景的描绘极其震撼，那种视觉冲击力直达心底，比如对某个标志性建筑倒塌或某个古老习俗被遗忘的描写，寥寥数笔，却道尽了沧海桑田的无常。这本书像一面镜子，照见的不仅是过去的某些印记，更是我们当下社会中某种正在悄然发生的、值得警惕的转变。
这部小说给我带来了极其深刻的触动，那种细腻入微的笔触，仿佛能让人直接感受到文字中弥漫着的时代更迭的苍凉。故事的叙事节奏把握得非常精妙，它不是那种一泻千里的激情叙事，而更像是一条缓缓流淌的小溪，时而湍急，时而平静，引导着读者在历史的褶皱中探索。作者对于人物心理的刻画达到了出神入化的地步，每一个角色的挣扎、渴望与最终的妥协，都显得那样真实可信，让人在阅读的过程中忍不住代入其中，体验那种身不由己的宿命感。尤其是一些关键情节的设置，充满了文学上的张力，它没有刻意去渲染戏剧性，但那种潜藏在日常琐碎之下的巨大变动，却以一种更具穿透力的方式冲击着读者的心灵。这本书的语言风格我非常欣赏，它既有古典文学的韵味，又饱含现代的思辨，构建了一个宏大而又微观的世界图景，让人在合卷之后，仍需花费很长时间去消化和回味那些关于时间、关于记忆、关于消逝的深刻思考。
坦白讲，这本书的阅读门槛并不低，它需要读者投入相当的专注力去梳理那些看似散乱却又暗藏玄机的线索。然而，一旦你适应了作者独特的叙事韵律和多层次的象征体系，你就会发现其中蕴含的巨大宝藏。它成功地将宏大的社会议题，拆解成一个个充满烟火气的生活切片，让人清晰地看到“大时代”是如何碾过具体的人和家园的。我印象最深的是其中对于“物”的描写，那些物件、老屋、土地，似乎都被赋予了超越物质本身的生命和记忆，成为了一种无声的历史见证者。作者的文字偶尔会闪现出一种近乎诗意的哲思，但绝不滥情，它始终保持着一种清醒的距离感，像是人类学家在审视一个正在远去的文化标本。这种克制而有力的表达，让这本书摆脱了许多同类题材作品中常见的伤感和控诉，升华为一种更具普世价值的对“存在”与“消逝”的探讨。
以羊城村为例的文献综述？
前半部分更像是指引进一步思考研究的提纲，后半部分是访谈整理。要是早一年看见这本书，我的调研报告或许可以写的好一些。
以羊城村为例的文献综述？
前面的论述部分挺好，就是中古气息略浓，每次读这样的文献论述就感觉这学科停滞不前啊。。。。后面的访谈是学生做的，附上本意应是为了用现实印证前面论述的观点，但是访谈太单一，基本都是围绕村民的收入，居住，治安，外来人的生活奋斗，并没有深入去做观察，很多问题如产权模糊、信任博弈根本无从印证起。读过相关主题的书中还是项彪的浙江村最高 @2020-04-02 11:09:25
前面的论述部分挺好，就是中古气息略浓，每次读这样的文献论述就感觉这学科停滞不前啊。。。。后面的访谈是学生做的，附上本意应是为了用现实印证前面论述的观点，但是访谈太单一，基本都是围绕村民的收入，居住，治安，外来人的生活奋斗，并没有深入去做观察，很多问题如产权模糊、信任博弈根本无从印证起。读过相关主题的书中还是项彪的浙江村最高
