具体描述
唐代墓葬出土的胡人形象包括陶、瓷、石、铜等材质的佣类和壁画、石质葬具等纹饰中的图像,这些均为唐代社会下层群体的形象。这些胡人面貌迥异、服饰各样、身份不一、源处复杂,但个个神采飞扬,身处冥间却姿态昂扬、自信而刚强,不仅补正了史料中关于很多胡人记载等疏漏,也反映了唐代胡汉交融的时代特色和全球文化互动下唐人的集体形象。
作者简介
杨瑾,历史学博士,陕西师范大学教授、博士生导师,英国莱斯特大学荣誉客座教授、兰州大学兼职教授。主要研究方向为理论博物馆学、文物学及中古时期中外文化交流史。
目录信息
003 第一节 “胡”“胡人”的概念
006 第二节 国外研究概况
010 第三节 国内研究概述
025 第四节 选题价值与意义
028 小结
029 第一章 唐代史料中的胡人形象
029 第一节 唐代胡人地理分布
032 第二节 唐代胡人主要类别
060 第三节 唐代胡人管理机构
063 第四节 唐代胡人生存状况
073 小结
074 第二章 唐代墓葬胡人形象概述
075 第一节 陕西地区
080 第二节 其他地区
084 第三节 唐代墓葬胡人形象总体特征
085 小结
086 第三章 唐代墓葬出土的胡人俑
087 第一节 唐代墓葬出土胡人俑概述
089 第二节 唐代墓葬胡人俑的制作与配置
091 第三节 陕西唐代墓葬出土的胡人俑
116 第四节 河南唐代墓葬出土的胡人俑
129 第五节 甘肃唐代墓葬出土的胡人俑
137 第六节 湖南唐代墓葬出土的胡人俑
142 第七节 其他省区唐代墓葬出土的胡人俑
156 第八节 唐代墓葬出土胡人俑的特征与意义探析
158 小结
159 第四章 唐代墓葬出土壁画中的胡人形象
159 第一节 唐代壁画墓的发掘简况
161 第二节 唐代墓葬出土壁画中胡人形象的类别
177 第三节 唐代墓葬出土壁画中胡人形象的艺术风格与源流
179 小结
186 第五章 唐代墓葬出土石质葬具中的胡人形象
187 第一节 石质葬具线刻纹饰中的胡人形象
206 第二节 墓志中的胡人形象
208 第三节 石质葬具中胡人形象的文化解析
212 小结
213 第六章 唐代墓葬出土的胡人抱瓶俑像
214 第一节 胡人抱瓶俑像的考古发现
223 第二节 胡人抱瓶俑的特征与风格
225 第三节 胡人抱瓶形象的渊源与功能
227 第四节 胡人抱瓶形象的文化意义探析
234 第五节 胡人抱瓶形象的历史演变
236 小结
237 第七章 唐代墓葬出土的胡人与动物组合形象
237 第一节 唐代墓葬出土的胡人与马组合形象
250 第二节 唐代墓葬出土的胡人与骆驼组合形象
263 第三节 唐代墓葬出土的胡人与狮子组合形象
273 小结
274 第八章 唐代墓葬出土的胡人伎乐形象
274 第一节 唐代墓葬出土胡人伎乐形象的类型
283 第二节 唐代墓葬出土胡人伎乐形象的特征
284 第三节 唐代的乐籍制度
288 第四节 唐代乐籍制度下的胡人伎乐
292 第五节 唐代胡人伎乐的生存状况
297 小结
299 第九章 唐代墓葬出土的女性胡人形象
300 第一节 唐代墓葬出土女性胡人形象的类别
306 第二节 唐代墓葬出土女性胡人形象少的原因探析
309 第三节 唐代女性胡人的主要来源
314 第四节 唐代女性胡人的生活状态
322 小结
324 第十章 胡人与唐代社会
324 第一节 唐代的胡人群体
326 第二节 唐代胡人群体的构成
328 第三节 唐代的胡人与胡俗
335 第四节 唐代胡人的汉化现象
352 第五节 唐代胡人来华的历史背景
355 第六节 唐代主流社会与胡人
364 第七节 唐代胡人的分布与流动
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
从纯粹的学术贡献来看,这本书对现有研究领域填补了几个关键的空白点。最让我印象深刻的是其理论框架的创新性,它似乎跳出了传统考古学对器物进行分类和断代的窠臼,转而采用了一种社会人类学的视角来解读物质遗存背后的文化意义。例如,书中对于某些特定服饰纹样的符号学解读,就远比以往的研究更加深入和系统,将这些视觉元素置于唐代多元文化交融的大背景下进行考察,揭示出了一种更为复杂的身份认同和文化诉求。这种超越既有范式的勇气和能力,使得这本书的价值不仅仅停留在资料汇编层面,而是真正推动了学科思考的深化和拓展,无疑将成为未来相关研究的重要参照点。
作者在梳理史料时的那种严谨细致,简直令人叹为观止,让人不禁感叹其浩如烟海的阅读量。他对于文献的引用,绝非简单的罗列,而是进行了一种精妙的交叉验证。比如,当探讨某个特定仪轨的起源时,他能同时引述唐代官方史书、地方志、敦煌文书乃至域外使节的零散记载,然后通过对比分析,层层剥茧地推导出最有可能的历史脉络。这种多维度、立体化的考据方法,使得书中提出的每一个论断都显得基石稳固,让人难以产生质疑。这种近乎“吹毛求疵”的求证精神,是真正学术研究的标杆,它让原本模糊不清的历史片段,被赋予了清晰而坚实的逻辑框架,读起来酣畅淋漓,充满了智力上的满足感。
读完这本书后,我发现自己对整个唐代社会结构和精神世界的理解都得到了一个极大的提升,这是一种从“物”到“人”的升华。它不仅仅是告诉我们“发现了什么”或者“这个东西是什么时候的”,更深入地探讨了这些埋藏之物如何反映了当时人们对生死的看法、对秩序的构建以及对异域文化的接纳程度。书中对不同阶层墓葬规格的对比分析,清晰地勾勒出了唐代社会森严而又流动的等级制度的侧影。这种宏观的社会史视角与微观的器物分析完美结合,让冰冷的考古遗迹重新获得了鲜活的生命力,我甚至能想象出那些逝者在生前可能经历的生活场景,这本书确实做到了让历史“说话”。
这本书的叙事节奏把握得非常到位,它不像某些专业书籍那样枯燥到让人昏昏欲睡,反而具有一种引人入胜的叙事张力。作者很擅长运用“悬念式”的开篇来引入一个复杂的议题,接着用层层递进的分析来解构它,最后给出一个令人信服的结论。这种写作技巧,使得即便是初涉此领域的读者,也能顺畅地跟上作者的思路,而不会感到知识上的巨大鸿沟。特别是那些关于墓葬形制演变和丧葬观念转变的章节,作者处理得如同侦探小说一般,步步紧逼,逻辑链条严密,让人忍不住想立刻翻到下一页,探究下一个环节的真相。这种兼顾学术深度与大众可读性的平衡,是极其难得的。
这本书的装帧设计实在太考究了,光是触摸封面就能感受到那种沉甸甸的历史厚度。我尤其喜欢它在版式上的处理,大量高品质的线描图和彩绘照片穿插得恰到好处,让人在阅读那些艰深的考古学概念时,眼睛也能得到很好的放松和欣赏。比如,那些对不同时期陶俑、壁画细节的放大和特写,色彩的还原度极高,仿佛能透过纸张触摸到千年前的泥土气息和颜料质感。装帧的用心程度,看得出出版方对学术价值的尊重,这不仅仅是一本知识的载体,更像是一件值得收藏的艺术品。比起那些只注重文字堆砌的学术专著,这种对视觉体验的重视,极大地提升了阅读的愉悦感,也让那些复杂的造型分析变得直观而生动,为研究者和爱好者都提供了极佳的参考样本。
有限度的资料汇编
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